İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

Ruhi Sohbetler Yapıcıdır

Ruhi Sohbetler Yapıcıdır

Ruhi Sohbetler Yapıcıdır

“Ağzınızdan hiç kötü söz çıkmasın. İşitenler yararlansın diye, ihtiyaca göre, başkalarının gelişmesine yarayacak olanı söyleyin.”—EFESOSLULAR 4:29, YÇ.

1, 2. (a) İnsanın konuşma yeteneği ne kadar değerlidir? (b) Yehova’nın hizmetçileri dillerini nasıl kullanmayı arzu ederler?

“İNSANIN konuşma yeteneği bir sırdır, bir Tanrı vergisidir, bir mucizedir.” Sözcükbilimci Ludwig Koehler bunları yazmıştı. Belki Tanrı’nın bu değerli armağanını olağan karşılıyoruz. (Yakub 1:17, ) Fakat sevdiğimiz biri felç geçirerek normal şekilde konuşma yeteneğini yitirirse bunun ne kadar büyük bir kayıp olacağını bir düşünün. Kocası kısa süre önce felç geçiren Joan şunları söyledi: “Aramızda, bizi birbirimize bağlayan harika bir iletişim vardı. Sohbetlerimizi gerçekten çok özlüyorum.”

2 Sohbetler dostları birbirine bağlayabilir, yanlış anlamaları düzeltebilir, morali bozuk olanları canlandırabilir, imanı güçlendirebilir ve yaşamları zenginleştirebilir. Ama bunları asla otomatik olarak başaramaz. Hikmetli Kral Süleyman şöyle yazdı: “Adam var ki, kılıç saplanır gibi düşüncesiz söyler; fakat hikmetli adamların dili şifadır.” (Süleymanın Meselleri 12:18) Yehova’nın hizmetçileri olarak sohbetlerimizin incitici ya da yıkıcı değil, şifa verici ve yapıcı olmasını istiyoruz. Aynı zamanda dilimizin hem halka yönelik hizmetimizde hem de kişisel konuşmalarımızda Yehova’yı yüceltmesini arzu ediyoruz. Mezmur yazarı şöyle terennüm etti: “Her gün Allah ile övünürüz, ve senin ismine ebediyen şükrederiz.”—Mezmur 44:8.

3, 4. (a) Konuştuklarımızla bağlantılı olarak hepimiz hangi sorunla karşılaşıyoruz? (b) Neler hakkında ve nasıl konuştuğumuz neden önem taşıyor?

3 İsa’nın öğrencisi Yakub “dili hiçbir insan evcilleştiremez” diyerek uyarmıştı. Şunu da hatırlattı: “Hepimiz çok hata yaparız. Sözleriyle hata yapmayan kimse, bütün bedenini de dizginleyebilen yetkin bir kişidir.” (Yakub 3:2, 8, ) Hiçbirimiz kusursuz değiliz. Bu nedenle, çok iyi niyetli olsak bile, konuşmalarımız insanlar için her zaman yapıcı değildir ve Yaratıcımıza övgü getirmez. Bu nedenle söylediklerimize çok dikkat etmeyi öğrenmeliyiz. İsa şöyle dedi: “İnsanlar söyliyecekleri her boş söz için hüküm gününde hesap vereceklerdir. Zira kendi sözlerinle suçsuz, ve kendi sözlerinle suçlu çıkarılırsın.” (Matta 12:36, 37) Evet, gerçek Tanrı bizleri sözlerimizden sorumlu tutar.

4 Zarar veren konuşma tarzından kaçınmanın en iyi yollarından biri, ruhi sohbetler etme alışkanlığı geliştirmektir. Bu makalede bunu nasıl yapabileceğimiz, ne tür konularda konuşabileceğimiz ve yapıcı konuşmalardan elde edeceğimiz yararlar ele alınacak.

Yüreğinizdekilere Dikkat Edin

5. Yapıcı şekilde sohbet etmek konusunda yüreğin nasıl bir rolü var?

5 Yapıcı şekilde sohbet etme alışkanlığını geliştirmek üzere ilk olarak, konuştuklarımızın yüreğimizdekileri yansıttığının farkında olmalıyız. İsa şöyle dedi: “Ağız yüreğin taşmasından söyler.” (Matta 12:34) Kısacası, bizim için önemli olan konular hakkında konuşmayı severiz. O halde kendimize şunu sormalıyız: “Sohbetlerim, yüreğimin durumuyla ilgili neler gösteriyor? Ailem ya da iman kardeşlerimle birlikteyken, sohbetlerim ruhi konular üzerinde mi odaklanıyor, yoksa her zaman spor, kıyafetler, filmler, yemek içmek, en son aldığım eşyalar ve başka boş şeyler hakkında mı konuşuyorum?” Belki de farkında olmadan yaşamımız ve düşüncelerimiz daha önemsiz meseleler çevresinde odaklanmaya başlamış olabilir. Önceliklerimizde bazı ayarlamalar yapmak, hem sohbetlerimizi hem de yaşamımızı daha iyi bir duruma getirecektir.—Filipililer 1:9, 10.

6. Derin düşünmenin sohbetlerimizde nasıl bir rolü var?

6 Söylediğimiz şeylerin kalitesini artırmanın diğer bir yolu, belirli bir hedefle derin düşünmektir. Eğer bilinçli şekilde ruhi konular üzerinde düşünmek üzere çaba harcarsak, bunun ardından sohbetlerimizin de doğal olarak ruhi konularda gelişeceğini göreceğiz. Kral Davud bu ikisinin birbiriyle bağlantılı olduğunu fark etmişti. Şöyle terennüm etti: “Ağzımın sözleri ve yüreğimin düşüncesi senin önünde makbul olsunlar, ya RAB.” (Mezmur 19:14) Ayrıca Mezmur yazarı Asaf da şunları dedi: “Senin [Tanrı’nın] bütün işlerini derin düşünürüm, ve senin yaptıkların hakkında düşünceye dalarım.” (Mezmur 77:12) Tanrı’nın Sözündeki hakikatlere çok değer veren bir yürek ve zihin, doğal olarak övgüye değer bir konuşma tarzına yol açacaktır. Yeremya, Yehova’nın kendisine öğrettiği şeyler hakkında konuşmadan duramadı. (Yeremya 20:9) Eğer düzenli olarak ruhi konular üzerinde düşünürsek biz de aynı durumda olacağız.—I. Timoteos 4:15.

7, 8. Yapıcı sohbetlerde ne tür konular konuşulur?

7 Düzenli bir ruhi programımızın olması, yapıcı sohbetler etmek için bize birçok sohbet konusu sağlar. (Filipililer 3:16) Büyük ibadetler, bölge ibadetleri, cemaat ibadetleri, son çıkan yayınlarımız ve günün ayetinin açıklamaları, başkalarıyla paylaşmamız için bize ruhi açıdan değerli konular sağlar. (Matta 13:52) Ayrıca Tanrısal hizmetimizde yaşadığımız tecrübeler başkaları için gerçekten çok canlandırıcı olabilir.

8 Kral Süleyman, İsrail’de gördüğü çeşitli ağaçlardan, hayvanlardan, kuşlardan ve balıklardan çok etkilenmişti. (I. Kırallar 4:33) O, Tanrı’nın yarattığı şeyler hakkında konuşmaktan zevk alıyordu. Biz de aynısını yapabiliriz. Yehova’nın hizmetçileri çok çeşitli konular hakkında konuşmaktan zevk alırlar, fakat ruhi konular her zaman ruhi düşünüşlü kişilerin sohbetlerine renk katmıştır.—I. Korintoslular 2:13.

Böyle Şeyleri Düşünmeye Devam Edin

9. Pavlus Filipililere nasıl bir öğüt verdi?

9 Sohbetlerimiz hangi konuda olursa olsun, eğer resul Pavlus’un Filipi cemaatine verdiği öğüde uygunsa insanlar için yapıcı olacaktır. Pavlus şunları yazmıştı: “Hak olan ne varsa, muteber olan ne varsa, âdil olan ne varsa, saf olan ne varsa, sevimli olan ne varsa, hakkında iyi söylenen ne varsa, eğer bir fazilet ve eğer bir sitayiş varsa, onları düşünün.” (Filipililer 4:8) Pavlus’un sözünü ettiği konular o kadar önemli ki, orijinal metne göre burada “onlar üzerinde düşünmeye devam edin” diyor. Evet, zihnimizi ve yüreğimizi onlarla doldurmalıyız. Şimdi, Pavlus’un saydığı bu sekiz noktanın her birine dikkat etmenin, sohbetlerimize nasıl bir katkısı olacağını görelim.

10. Sohbetlerimiz nasıl “hak olan” şeyleri içerebilir?

10 Hak ya da gerçek ifadesi, sadece doğru olan ve yanlış olmayan bir bilgiden daha fazlasını kapsar. Bu ifade, Tanrı’nın Sözünün hakikati gibi dürüst ve güvenilir bir şeyi kasteder. Bu nedenle, bizi etkileyen Mukaddes Kitap hakikatleri, bizi güçlendiren konuşmalar ya da bize yardım eden Kutsal Yazılara dayalı öğütler hakkında başkalarıyla konuştuğumuzda, hak, yani gerçek olan şeyleri düşünüyoruz demektir. Diğer yandan, sadece görünüşte doğruymuş izlenimi bırakan, “yalan yere bilgi denilen” şeylerden de kaçınırız. (I. Timoteos 6:20) Ayrıca, dedikodudan ve doğrulanması mümkün olmayan kuşkulu tecrübeleri anlatmaktan da sakınırız.

11. Sohbetlerimiz ne tür “muteber” konular içerebilir?

11 Muteber, yani saygın olan şeyler de, ciddi ve önemli olan konulardır, önemsiz ya da gereksiz konular değildir. Bunlar, Tanrısal hizmetimiz, içinde yaşadığımız çetin dönem ve iyi davranışları sürdürmenin gerekliliği gibi konulardır. Bu tür ciddi konular üzerinde konuştuğumuz zaman, ruhi açıdan uyanık kalma, bütünlüğümüzü koruma ve iyi haberi vaaz etmeye devam etme konusundaki kararlılığımızı pekiştiririz. Aslında, hizmetimiz sırasında yaşadığımız ilgi çekici tecrübeler ve bize son günlerde yaşadığımızı hatırlatan güncel olaylar, teşvik edici sohbetler için çok çeşitli konular sağlar.—Resullerin İşleri 14:27; II. Timoteos 3:1-5.

12. Pavlus’un, adil ve saf olan konuları düşünmemiz konusundaki öğüdünü dikkate aldığımızda, nelerden sakınmalıyız?

12 Adil kelimesi, bir şeyin Tanrı’nın gözünde doğru, yani O’nun standartlarına uygun olması anlamına gelir. Saf sözcüğü, düşünce ve davranışların pak olması fikrini verir. İftiralar, açık saçık şakalar ya da cinsel çağrışım yapan sözlerin bizim sohbetlerimizde yeri yoktur. (Efesoslular 5:3; Koloseliler 3:8) İsa’nın takipçileri, işyerinde ya da okulda sohbetler bu yöne kaydığında o kişilerin arasından ayrılarak hikmetli davranmış olurlar.

13. Sevimli ve ‘hakkında iyi söylenen’ şeylerin çevresinde odaklanan sohbetlere örnekler verin.

13 Pavlus, sevimli şeyleri düşünmemizi öğütlediğinde, nefret, şiddet ya da çekişmeye neden olan şeylerin tersine, hoşa giden ya da sevgiye yönelten konuları kastetmişti. Hakkında iyi söylenen şeyler, saygın ve onurlu haberlerle bağlantılı konulardır. Bu tür olumlu haberler, sadık kardeşlerimizin Gözcü Kulesi ve Uyan! dergilerinde düzenli olarak çıkan yaşam öykülerini de içerir. İmanımızı güçlendiren bu makaleleri okuduktan sonra, izlenimlerinizi başkalarıyla paylaşmaya ne dersiniz? Başkalarının ruhi açıdan neler başardığını duymak gerçekten çok teşvik edicidir. Bu tür sohbetler cemaatte kardeşlerin arasındaki sevgi ve birliği güçlendirir.

14. (a) Erdemli olmak bizim ne yapmamızı gerektirir? (b) Sözlerimiz, ne tür övgüler içerebilir?

14 Pavlus “eğer bir fazilet varsa” onu düşünmemizi söyledi. Fazilet ya da erdem, iyilik veya ahlaksal açıdan üstünlüğü kasteder. Dudaklarımıza Kutsal Yazılardaki ilkelerin rehberlik etmesine; sözlerimizin adil, saf ve erdemli olan şeylerden sapmamasına dikkat etmeliyiz. Sitayiş, övgü anlamına gelir. Eğer iyi bir konuşma dinlerseniz ya da cemaatte sadık bir kişinin örneğini fark ederseniz bunun hakkında hem o kişiyle hem de başkalarıyla konuşun. Resul Pavlus iman kardeşlerinin iyi niteliklerini sık sık övdü. (Romalılar 16:12; Filipililer 2:19-22; Filimon 4-7) Ve tabii Yaratıcımızın yarattığı her şey gerçekten övgüye değer. Yapıcı sohbetler için bununla bağlantılı pek çok konu bulabiliriz.—Süleymanın Meselleri 6:6-8; 20:12; 26:2.

Yapıcı Sohbetler Edin

15. Kutsal Yazılarda geçen hangi emir ana babaların çocuklarıyla anlamlı sohbetler etmelerini zorunlu kılar?

15 Tesniye 6:6, 7’de şunlar yazılı: “Bugün sana emretmekte olduğum bu sözler senin yüreğinde olacaklar; ve onları oğullarının zihnine iyice koyacaksın, ve evinde oturduğun, ve yolda yürüdüğün, ve yattığın, ve kalktığın zaman bunlar hakkında konuşacaksın.” Açıkça görüldüğü gibi bu emir, ana babaların çocuklarıyla anlamlı ruhi sohbetler etmelerini gerektirir.

16, 17. İsa’nın takipçisi ana babalar Yehova ve İbrahim’in örneğinden neler öğrenebilirler?

16 İsa’nın yeryüzünde yerine getireceği görev hakkında konuşurken, gökteki Babasıyla nasıl uzun sohbetler etmiş olabileceğini hayal edebiliriz. İsa öğrencilerine şöyle dedi: “Beni gönderen Babadır ki, ne diyeceğimi ve ne söyliyeceğimi bana emretti.” (Yuhanna 12:49; Tesniye 18:18) Eski zamanlarda yaşamış olan İbrahim, Yehova’nın kendilerine ve atalarına nasıl nimetler verdiğini oğlu İshak’a anlatmak için saatler harcamış olmalı. Bu tür sohbetler, İsa’nın ve İshak’ın, Tanrı’nın isteklerine alçakgönüllülükle boyun eğmelerine kesinlikle yardım etti.—Tekvin 22:7-9; Matta 26:39.

17 Çocuklarımızın da yapıcı sohbetlere ihtiyaçları var. Ana babalar, programları yoğun olsa da çocuklarıyla konuşmak üzere vakit ayırmak zorundadırlar. Mümkünse, günde en azından bir kere ailece yemek yemek üzere bir düzenleme yapmaya ne dersiniz? Böyle yemek vakitleri sırasında ve sonrasında ailenin ruhi sağlığı üzerinde paha biçilmez değeri olan yapıcı sohbet fırsatları olacaktır.

18. Ana babalarla çocuklar arasındaki iyi iletişimin yararlarını gösteren bir tecrübe anlatın.

18 Yirmili yaşlarının başında bir öncü olan Alejandro, 14 yaşındayken sahip olduğu şüphelerden söz ederek şöyle dedi: “Okul arkadaşlarımın ve öğretmenlerimin etkisiyle, Tanrı’nın varlığından ve Mukaddes Kitabın doğruluğundan şüphe etmeye başlamıştım. Ana babam doğru düşünmeme yardım etmek üzere sabırla saatler harcadılar. Bu sohbetler, sadece bu zor dönemde şüphelerimi yenmeme yardım etmedi, ayrıca yaşamda doğru kararlar vermeme de yardım etti.” Peki o şimdi ne yapıyor? Şunları söyledi: “Hâlâ ailemle yaşıyorum. Fakat yoğun programlarımız yüzünden babamla baş başa konuşmamız şimdi zor. Bu yüzden, haftada bir kere onun işyerinde birlikte yemek yiyoruz. Bu sohbetler benim için gerçekten çok değerli.”

19. Neden hepimizin ruhi sohbetlere ihtiyacı var?

19 İman kardeşlerimizle doyum verici ruhi sohbet fırsatlarına çok değer vermiyor muyuz? İbadetlerde, tarla hizmetinde, sosyal buluşmalarda ya da seyahat ederken bu tür sohbetler için fırsatlar doğar. Pavlus, İsa’nın Roma’daki takipçileriyle konuşma fırsatını özlemle bekledi. Onlara şöyle yazdı: “Sizi görmeği özliyorum, ta ki, sizde ve bende, birbirimizde olan iman vasıtası ile aranızda sizinle teselli bulayım.” (Romalılar 1:11, 12) İhtiyar olarak hizmet eden bir birader şunları söyledi: “İman kardeşlerimizle ruhi sohbetler etmemiz, çok önemli bir ihtiyacı karşılar. Onlar yüreğimizi etkiler ve günlük sorunlarımızın daha hafif görünmesini sağlarlar. Yaşlı kardeşlerden sık sık, bana yaşamlarını ve sadık kalmalarına neyin yardım ettiğini anlatmalarını isterim. Yıllar boyunca birçoğuyla konuştum ve her birinden, yaşamımı zenginleştiren hikmet ve aydınlanmayı elde ettim.”

20. Çekingen biriyle karşılaşırsak ne yapabiliriz?

20 Siz ruhi içerikli bir konu ortaya attığınızda, karşınızdaki ilgisiz görünürse ne yapacaksınız? Pes etmeyin. Belki daha sonra daha uygun bir fırsat bulabilirsiniz. Süleyman şunu fark etti: “Yerinde söylenen söz; oyulmuş gümüşün içinde altın elmalar gibidir.” (Süleymanın Meselleri 25:11) Çekingen kişilere karşı anlayışlı olun. “İnsanın yüreğindeki düşünce derin sulardır; fakat anlayışlı adam onu çekip çıkarır.” * (Süleymanın Meselleri 20:5) Hepsinden önemlisi de, insanların tutumları nedeniyle, sizi etkileyen şeyler hakkında konuşmaktan vazgeçmeyin.

Ruhi Sohbetlerin Sonuçları İyidir

21, 22. Ruhi konulardaki sohbetlere katılmaktan ne tür yararlar görürüz?

21 Pavlus şöyle öğüt verdi: “Ağzınızdan hiç kötü söz çıkmasın. İşitenler yararlansın diye, ihtiyaca göre, başkalarının gelişmesine yarayacak olanı söyleyin.” (Efesoslular 4:29, ; Romalılar 10:10) Sohbetlerin doğru yönde gelişmesini sağlamak çaba gerektirebilir ama bu, birçok güzel sonucu beraberinde getirir. Ruhi sohbetler inancımızı başkalarıyla paylaşmamızı ve kardeşlik birliğimiz içinde yapıcı olmamızı sağlar.

22 O halde, sahip olduğumuz konuşma armağanını başkalarıyla yapıcı sohbetler etmek ve Tanrı’ya hamt etmek üzere kullanalım. Bu tür sohbetler, bizim için doyum verici, diğer insanlar için de teşvik edici olacak. Bunların ötesinde, Yehova’nın yüreğini sevindirecek, çünkü o bizim ne konuştuğumuzla ilgilenir ve dilimizi uygun şekilde kullandığımızda bundan sevinç duyar. (Mezmur 139:4; Süleymanın Meselleri 27:11) Sohbetlerimiz ruhi konular üzerinde odaklandığında, Yehova’nın bizi unutmayacağından emin olabiliriz. Mukaddes Kitap, zamanımızda Yehova’ya hizmet edenleri kastederek şunları belirtir: “O zaman RABDEN korkanlar birbirlerile söyleştiler; ve RAB iyi dinledi ve işitti, ve RABDEN korkup ismini düşünenler için onun önünde bir anılma kitabı yazıldı.” (Malaki 3:16; 4:5) Sohbetlerimizin ruhi açıdan yapıcı olması ne kadar büyük bir önem taşıyor, öyle değil mi?

[Dipnot]

^ p. 20 Eski İsrail’deki bazı kuyular çok derindi. Arkeologlar, Gibeon’da derinliği yaklaşık 25 metreyi bulan bir kuyu keşfettiler. İçinde bir merdiven vardı ve böylece insanlar su çekmek için kuyunun dibine kadar inebiliyorlardı.

Nasıl Cevaplarsınız?

• Sohbetlerimiz, hakkımızda neleri ortaya koyar?

• Hangi yapıcı konular hakkında konuşabiliriz?

• Ailede ve cemaatte sohbetlerin neden önemli bir rolü var?

• Yapıcı sohbetler hangi yararları sağlar?

[Sorular]

[Sayfa 12’deki resimler]

Yapıcı sohbetler,

“hak olan ne varsa”

“eğer bir sitayiş varsa”

“muteber olan ne varsa”

“hakkında iyi söylenen ne varsa” onlar üzerinde odaklanır

[Tanıtım Notları]

Video kapağı, Stalin: U.S. Army photo; Yaratıcı kitabının kapağı, Kartal Nebulası: J. Hester ve P. Scowen (AZ State Univ.), NASA

[Sayfa 13’teki resim]

Yemek saatleri, ruhi sohbetler için harika fırsatlar yaratır