İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

Yehova Günlük İhtiyaçlarımızı Karşılar

Yehova Günlük İhtiyaçlarımızı Karşılar

Yehova Günlük İhtiyaçlarımızı Karşılar

“Düşünüp tasalanmayın. . . . . Babanız, bunlara gereksinmeniz olduğunu bilir.”—LUKA 12:29, 30, YÇ.

1. Yehova, yarattığı hayvanların ihtiyaçlarını nasıl karşılar?

BİR serçeyi ya da başka bir kuşu, toprağı gagalarken izlediniz mi? Herhalde toprakta yenecek ne bulduğunu merak etmişsinizdir. İsa Dağdaki Vaazında, Yehova’nın kuşları beslemesinden bir ders çıkarabileceğimizi gösterdi. Şöyle dedi: “Gökün kuşlarına bakın, onlar ne ekerler, ne biçerler, ne de ambarlara toplarlar; ve semavî Babanız onları besler. Siz onlardan daha değerli değil misiniz?” (Matta 6:26) Yehova yarattığı tüm canlılara harika şekilde yiyecek sağlar.—Mezmur 104:14, 21; 147:9.

2, 3. İsa’nın günlük ekmeğimiz için dua etmemizi öğretmesinden hangi ruhi dersleri alabiliriz?

2 O halde İsa örnek duasına “Gündelik ekmeğimizi bize bugün ver” ricasını neden dahil etti? (Matta 6:11) Bu basit ricadan, anlamlı ruhi dersler alınabilir. Öncelikle bu bize Yehova’nın, Her Şeyi Sağlayan Kişi olduğunu hatırlatır. (Mezmur 145:15, 16) İnsan ekebilir ve işleyebilir; fakat ister ruhi ister fiziksel anlamda olsun, sadece Tanrı büyütebilir. (I. Korintoslular 3:7) Yiyip içtiğimiz şeyler Tanrı’dan gelen hediyelerdir. (Resullerin İşleri 14:17) Yehova’dan günlük ihtiyaçlarımızı karşılamasını istememiz, bu armağanları olağan görmediğimizi O’na gösterir. Ancak, böyle bir rica elbette bizi çalışma sorumluluğundan muaf tutmaz.—Efesoslular 4:28; II. Selânikliler 3:10.

3 İkincisi, “gündelik ekmeğimizi” istemek, gelecek hakkında aşırı kaygılanmamamız gerektiğini gösterir. İsa devamen şöyle dedi: “Ne yiyeceğiz? yahut: Ne içeceğiz? yahut: Ne giyeceğiz? diye kaygı çekmeyin. Çünkü Milletler bütün bu şeyleri ararlar; çünkü semavî Babanız bütün bu şeylere muhtaç olduğunuzu bilir. Fakat önce onun melekûtunu ve salâhını arayın; ve bütün bu şeyler size artırılacaktır. Bundan dolayı, yarın için kaygı çekmeyin; zira yarınki gün kendisi için kaygı çekecektir.” (Matta 6:31-34) “Gündelik ekmeğimiz” için dua etmek, bize nasıl “kanaat ile takva (Tanrısal bağlılık)” dolu sade bir yaşam sürdürebileceğimizi gösteriyor.—I. Timoteos 6:6-8.

Günlük Ruhi Gıda

4. İsa’nın ve İsrailoğullarının yaşamındaki hangi olaylar ruhi gıda almanın önemini vurgular?

4 Günlük ekmeğimiz için yaptığımız dua, her gün ruhi gıdaya da ihtiyacımız olduğunu bize hatırlatmalı. İsa uzun süre oruç tuttuktan sonra çok aç olmasına rağmen, Şeytan’ın taşları ekmeğe çevirme ayartmasına şöyle bir karşılık vererek direndi: “‘İnsan yalnız ekmekle yaşamaz, fakat Allahın ağzından çıkan her bir sözle yaşar,’ diye yazılmıştır.” (Matta 4:4) İsa burada, Musa peygamberin İsrailoğullarına hitap ettiği şu sözlerinden alıntı yaptı: “[Yehova] seni alçalttı, ve seni aç bıraktı, ve insanın yalnız ekmekle yaşamadığını, fakat RABBİN ağzından çıkan her şeyle insanın yaşadığını sana bildirsin diye, senin bilmediğin ve atalarının bilmedikleri manı sana yedirdi.” (Tesniye 8:3) Yehova, manı sağlama şekliyle İsrailoğullarına sadece maddi gıda değil ruhi dersler de verdi. Örneğin, onlar “her gün çıkıp bir günlük” man toplamalıydılar. Bir günlükten fazla topladıklarında, kalan man kokmaya ve kurtlanmaya başlıyordu. (Çıkış 16:4, 20) Fakat Sebt günündeki ihtiyaçları karşılamak için iki günlük man toplamaları gereken altıncı günde böyle olmuyordu. (Çıkış 16:5, 23, 24) Dolayısıyla man, itaatli olmaları gerektiğini ve yaşamlarının sadece ekmeğe değil “Rabbin ağzından çıkan her” söze bağlı olduğunu onların zihinlerine iyice yerleştirdi.

5. Yehova bize nasıl her gün ruhi gıda veriyor?

5 Aynı şekilde bizim de her gün, Yehova’nın, Oğlu aracılığıyla sağladığı ruhi gıdayla beslenmeye ihtiyacımız var. Bu amaçla İsa, imanlı ev halkına “yiyeceği vaktinde vermek için” ‘sadık ve basiretli köleyi’ tayin etti. (Matta 24:45) Bu sadık köle sınıfı, Mukaddes Kitabı incelemeye yardımcı yayınlar yoluyla bol bol ruhi gıda vermekle kalmaz, bizi her gün Mukaddes Kitabı okumaya da teşvik eder. (Yeşu 1:8; Mezmur 1:1-3) İsa gibi biz de Yehova’nın isteğini öğrenmek ve yapmak için her gün çaba harcayarak ruhen beslenebiliriz.—Yuhanna 4:34.

Günahların Bağışlanması

6. Hangi borçlarımız için bağışlanma diliyoruz ve hangi koşullarda Yehova onları silmeye hazırdır?

6 Örnek duada yer alan sonraki rica şuydu: “Bize borçlu olanlara bağışladığımız gibi, bizim borçlarımızı bize bağışla.” (Matta 6:12) İsa burada parasal borçlardan söz etmiyordu. O, günahlarımızın bağışlanmasını kastediyordu. Bu rica Luka’nın kaydında şöyledir: “Günahlarımızı bize bağışla; zira biz de bize borçlu olan her adama bağışlarız.” (Luka 11:4) Demek ki, bizler günah işlediğimizde Yehova’ya borçlanmış gibi oluyoruz. Fakat yürekten tövbe edip ‘dönersek’ ve Mesih’in kurban olarak sağladığı fidyeye olan imanımıza dayanarak Yehova’dan bağışlanma dilersek, sevgi dolu Tanrımız bu borcu ‘silmeye,’ başka sözlerle iptal etmeye hazırdır.—Resullerin İşleri 3:19; 10:43; I. Timoteos 2:5, 6.

7. Neden bağışlanmak için her gün dua etmeliyiz?

7 Başka bir açıdan bakacak olursak, hedefimiz olan Yehova’nın doğruluk standartlarına erişemediğimiz zaman günah işlemiş oluyoruz. Miras aldığımız günah nedeniyle hepimiz yanlış şeyler söyler, yapar ve düşünürüz veya yapmamız gereken şeyleri ihmal ederiz. (Vaiz 7:20; Romalılar 3:23; Yakub 3:2; 4:17) Dolayısıyla, gün içinde günah işlediğimizin farkında olalım ya da olmayalım, günlük dualarımıza günahlarımızın bağışlanması dileğini de dahil etmeliyiz.—Mezmur 19:12; 40:12.

8. Bağışlanmak için dua etmemiz bizi ne yapmaya yöneltmeli ve bunun hangi yararlı sonucu olur?

8 Bağışlanmak için dua etmeden önce, dürüstçe kendimizi sınamamız, tövbe etmemiz ve Mesih’in dökülen kanının kurtarma gücüne iman ederek günahımızı itiraf etmemiz gerekir. (I. Yuhanna 1:7-9) Duamızın içtenliğini ispatlamak için, bağışlanma ricamızı, “tövbeye lâyık işler”le desteklemeliyiz. (Resullerin İşleri 26:20) İşte o zaman Yehova’nın günahlarımızı bağışlamaya hazır olduğuna güvenebiliriz. (Mezmur 86:5; 103:8-14) Bunun sonucunda, eşsiz bir iç huzuruna, yani “Allahın her anlayışın çok üstünde olan” barışına sahip olacağız. Bu da ‘Mesih İsa aracılığıyla yüreklerimizi ve düşüncelerimizi koruyacak.’ (Filipililer 4:7, ) Ancak, İsa’nın örnek duası günahlarımızın bağışlanabilmesi için ne yapmamız gerektiği konusunda daha başka şeyler de öğretir.

Bağışlanabilmek İçin Biz de Bağışlamalıyız

9, 10. (a) İsa örnek duaya hangi açıklamayı ekledi ve bu neyi vurguladı? (b) İsa bağışlayıcı olmamız gerektiğini nasıl örnekledi?

9 “Bize borçlu olanlara bağışladığımız gibi, bizim borçlarımızı bize bağışla” ricasının, İsa’nın örnek duada bir açıklama yaptığı tek kısım olması ilginçtir. Duayı bitirdikten sonra şöyle ekledi: “İnsanlara suçlarını bağışlarsanız, semavî Babanız da size bağışlar. Fakat siz insanlara suçlarını bağışlamazsanız, Babanız da sizin suçlarınızı bağışlamaz.” (Matta 6:14, 15) İsa çok açıkça, Yehova tarafından bağışlanmamızın, başkalarını bağışlamaya istekli olmamıza bağlı olduğunu gösterdi.—Markos 11:25.

10 Başka bir defasında İsa, Yehova’nın bizi bağışlamasını bekliyorsak bizim de affedici olmamız gerektiğini gösteren bir örnek verdi. Kölelerinden birinin muazzam miktardaki borcunu cömertçe silen bir kraldan söz etti. Fakat borcu silinen bu adam, başka bir kölenin çok daha az olan borcunu silmedi ve bu nedenle kral bu adamı ağır bir şekilde cezalandırdı. İsa bu örneklemesini şu sözlerle bitirdi: “Eğer her biriniz kardeşine yüreklerinizden bağışlamazsanız, semavî Babam da size öyle yapar.” (Matta 18:23-35) Bundan çıkan ders çok açıktır: Herhangi bir kişinin şahsımıza karşı işlemiş olabileceği herhangi bir suç, Yehova’nın her birimiz için bağışladığı günah borcu yanında ölçülemeyecek kadar küçüktür. Üstelik Yehova bizi her gün bağışlar. O halde, bizi zaman zaman gücendirenleri de herhalde bağışlayabiliriz.

11. Eğer Yehova’nın bizi bağışlamasını bekliyorsak, Pavlus tarafından verilen hangi öğüdü uygulayacağız ve bunun hangi iyi sonuçları olacak?

11 Resul Pavlus şöyle yazdı: “Birbirinize lûtufkâr ve şefkatli olun; ve Allah sizi Mesihte bağışladığı gibi, birbirinize bağışlayın.” (Efesoslular 4:32) Karşılıklı bağışlamak, İsa’nın takipçileri arasındaki barışı kuvvetlendirir. Pavlus şu teşvikte de bulundu: “Birbirinize karşı sabrederek, ve eğer birinin başkasına karşı bir şikâyeti varsa, Rabbin size bağışladığı gibi böylece siz de biri obirine bağışlıyarak, Allahın mukaddes ve sevgili seçilmiş olanları gibi, merhamet yüreğini, iyiliği, alçak gönüllülüğü, hilmi, tahammülü, ve bunların hepsinin üzerine, kemalin bağı olan sevgiyi giyinin.” (Koloseliler 3:12-14) İsa’nın bize öğrettiği duadaki şu sözler tüm bunları kapsıyor: “Bize borçlu olanlara bağışladığımız gibi, bizim borçlarımızı bize bağışla.”

Ayartıcı Durumlar Karşısında Korunma

12, 13. (a) Örnek duada yer alan, sondan bir önceki ricanın anlamı ne olamaz? (b) Büyük Ayartıcı kimdir ve ayartılmamak için dua etmemiz ne anlama gelir?

12 İsa’nın örnek duasında sondan bir önceki rica şuydu: “Bizi iğvaya götürme.” (Matta 6:13) İsa’nın bu sözü Yehova’dan bizi ayartmamasını istememiz gerektiği anlamına mı gelir? Bunu kastetmiş olamaz; çünkü İsa’nın öğrencisi Yakub ilhamla şöyle yazmıştı: “Tecrübe olunduğu zaman, kimse: Allah tarafından tecrübe olunuyorum, demesin; çünkü Allah kötü şeylerle tecrübe olunamaz, kendisi de kimseyi tecrübe etmez.” (Yakub 1:13) Bir mezmur yazarı da şöyle demişti: “Eğer fesatları hesaba alırsan, ey Yehova, ya Rab, kim durabilir?” (Mezmur 130:3) Yehova hata yapmamızı beklemez ve asla bizi tuzağa düşürmeye çalışmaz. Öyleyse örnek duanın bu kısmında anlatılmak istenen nedir?

13 Bizi tuzağa düşürmeye, hileleriyle avlamaya, hatta yutmaya çalışan kişi İblis Şeytan’dır. (Efesoslular 6:11) O “iğva edici,” yani büyük Ayartıcı’dır. (I. Selânikliler 3:5) Ayartılmamak için dua ettiğimizde, Yehova’dan ayartıcı durumlarla karşılaştığımızda yenilmemize izin vermemesini istemiş oluyoruz; ‘Şeytan’ın oyununa gelmemek’, ayartmalara yenik düşmemek için bize yardım etmesini istiyoruz. (II. Korintoslular 2:11, ) Biz “Yüce Olanın örtüsünde” kalmak istiyoruz; yaptıkları her işte Yehova’nın egemenliğini kabul ettiklerini gösteren kişilere sağlanan ruhi korumaya sahip olmayı diliyoruz.—Mezmur 91:1-3.

14. Pavlus, ayartıcı durumlarla karşılaştığımızda Yehova’ya yönelirsek O’nun bizi terk etmeyeceğine dair nasıl güvence veriyor?

14 Eğer dualarımız ve davranışlarımızla ifade ettiğimiz bu arzumuzda samimiysek, Yehova’nın bizi asla terk etmeyeceğinden emin olabiliriz. Pavlus bize şu güvenceyi veriyor: “İnsanî olandan başka bir tecrübeye tutulmadınız; fakat Allah sadıktır, iktidarınızdan ziyade denenmenize izin vermiyecektir; fakat dayanabilesiniz diye tecrübe ile beraber kurtuluş yolunu da yapacaktır.”—I. Korintoslular 10:13.

“Bizi Kötü Olandan Kurtar”

15. Duamızda “kötü olandan” kurtulmayı istemek neden her zamankinden daha önemlidir?

15 Yunanca Kutsal Yazıların en güvenilir elyazmalarına göre, İsa’nın örnek duası “Bizi kötü olandan kurtar” sözleriyle sona erer. * (Matta 6:13, ) İblis’ten korunmak sonun bu zamanında çok daha gereklidir. Çünkü Şeytan ile cinleri “Allahın emirlerini tutup kendilerinde İsanın şehadeti olan” meshedilmiş artakalana ve onların arkadaşları olan ‘büyük kalabalığa’ savaş açmış durumdadır. (Vahiy 7:9; 12:9, 17) Petrus İsa’nın takipçilerine şunu tembih etti: “Ayık olun, uyanık olun; hasmınız İblis kimi yutacağını arıyarak gümürdenen aslan gibi dolaşıyor; . . . . ona karşı imanda sabit durun.” (I. Petrus 5:8, 9) Şeytan şahitlik işimizi durdurmak istiyor ve yeryüzündeki dinsel, ticari veya siyasal temsilcileri aracılığıyla gözümüzü korkutmaya çalışıyor. Ancak, eğer kararlılığımızı korursak Yehova bizi kurtaracaktır. Öğrenci Yakub şöyle yazdı: “Allaha tâbi olun; fakat İblise karşı durun, ve sizden kaçacaktır.”—Yakub 4:7.

16. Yehova’nın denenen hizmetçilerine yardım etmek için kimler hazır bekliyor?

16 Yehova Oğlunun denenmesine izin verdi. Fakat İsa Tanrı’nın Sözünü bir kalkan gibi kullanıp İblis’e karşı koyduktan sonra, Yehova onu güçlendirmek için meleklerini gönderdi. (Matta 4:1-11) İmanla dua eder ve O’na sığınırsak Yehova bize yardım etmek için de meleklerini kullanır. (Mezmur 34:7; 91:9-11) Petrus şöyle yazdı: “Rab dindarları imtihandan kurtarmağı, ve haksızları . . . . hüküm günü için tekdir altında tutmağı bilir.”—II. Petrus 2:9, 10.

Kesin Kurtuluş Yakın

17. İsa örnek duada nasıl her konuya önem sırasına göre uygun yeri verdi?

17 İsa örnek duada her konuya, önem sırasına göre uygun yeri vermiştir. Bizim de ilgilendiğimiz asıl konu Yehova’nın büyük ve kutsal isminin takdis edilmesi olmalıdır. Bunu başaracak araç Mesihi Krallık olduğundan, Gökteki Krallığın tüm kusurlu insani krallıkları, yani hükümetleri yok etmek için gelmesi ve Tanrı’nın isteğini gökte olduğu gibi yerde de gerçekleştirmesi için dua ediyoruz. Cennet bir yeryüzünde sonsuza dek yaşama ümidimiz, Yehova’nın isminin takdis edilmesine ve evrensel egemenliğinin tüm evrende kabul edilmesine bağlıdır. Çok önemli olan tüm bu şeyler için dua ettikten sonra günlük ihtiyaçlarımız, günahlarımızın bağışlanması ve kötü olan İblis Şeytan’ın ayartmalarından ve hilelerinden kurtulmak için dua edebiliriz.

18, 19. İsa’nın örnek duası uyanık kalmamıza ve ümidimizi ‘sonuna kadar sıkı tutmamıza’ nasıl yardım eder?

18 Kötü olanın elinden ve ona ait yozlaşmış ortamdan tamamen kurtulma zamanımız gittikçe yaklaşıyor. Şeytan yere, özellikle de Yehova’nın sadık hizmetçilerine ‘gazabını’ kusmak için “vaktinin az olduğunu” çok iyi biliyor. (Vahiy 12:12, 17) İsa bu ‘ortamın sonunu’ işaretleyen bileşik alamette, bazıları hâlâ önümüzde olan heyecan verici olayların meydana geleceğini önceden söyledi. (Matta 24:3, 29-31) Bunların gerçekleşmesini gördükçe, kurtuluş ümidine olan güvenimiz de daha fazla güçlenecek. İsa şöyle demişti: “Bu şeyler olmağa başlayınca yukarı bakın, ve başınızı kaldırın; zira kurtuluşunuz yaklaşıyor.”—Luka 21:25-28.

19 İsa’nın, öğrencilerine verdiği bu kısa ve öz örnek dua, son yaklaştıkça dualarımıza neleri dahil edebileceğimiz konusunda güvenilir bir rehberdir. Yehova’nın hem ruhi hem de maddi günlük ihtiyaçlarımızı karşılamaya devam edeceğine sonuna kadar güvenelim. Dua ederek uyanık kalmamız, başlangıçtaki güvenimizi ‘sonuna kadar sıkı tutmamızı’ mümkün kılacak.—İbraniler 3:15; I. Petrus 4:7.

[Dipnot]

^ p. 15 Türkçe Kitabı Mukaddes gibi bazı çeviriler Rabbin Duasını şu hamt sözleriyle bitirir: “Melekût ve kudret ve izzet ebedlere kadar senindir. Amin.” Ancak Kutsal Yazılar üzerine bir yorum kitabında şöyle deniyor: “Bu kısım . . . . en güvenilir [elyazmalarında] bulunmuyor.” (The Jerome Biblical Commentary)

Tekrarlama Soruları

• “Gündelik ekmeğimiz” için ricada bulunduğumuzda aslında neler demiş oluyoruz?

• “Bize borçlu olanlara bağışladığımız gibi, bizim borçlarımızı bize bağışla” dileğini açıklayın.

• Yehova’dan ‘bizi iğvaya götürmemesini’ istemek ne demektir?

• Neden Yehova’ya ‘bizi kötü olandan kurtarması’ için dua etmeliyiz?

[Sorular]

[Sayfa 15’teki resimler]

Bağışlanabilmek için biz de başkalarını bağışlamalıyız

[Sayfa 13’teki resim tanıtım notu]

Lydekker