‘Sadık Hizmetçi’ Sınavı Geçiyor!

“Allahın evinden hükmün başlaması vaktidir.”—I. PETRUS 4:17.

1. İsa ‘hizmetçiyi’ denetlediğinde neyle karşılaştı?

MİLATTAN SONRA 33 yılındaki Pentikost bayramında İsa, ‘ev halkına’ zamanında gıda sağlaması için bir ‘hizmetçi’ tayin etti. İsa 1914’te gökte Kral olarak tahta geçti ve kısa süre sonra bu ‘hizmetçiyi’ denetleme vakti geldi. O bu denetleme sırasında, ‘hizmetçinin’ üyelerinin çoğunun ‘sadık ve basiretli’ olduğunu gördü. Böylece onu “bütün malları üzerine” tayin etti. (Matta 24:45-47) Ancak, hem sadık hem de basiretli olmayan kötü bir hizmetçi de vardı.

‘O Kötü Hizmetçi’

2, 3. “O kötü hizmetçi” kimlerin arasından çıktı ve nasıl gelişti?

² İsa ‘sadık ve basiretli hizmetçiden’ söz ettikten hemen sonra kötü hizmetçiden bahsetti. Şöyle dedi: “Eğer o kötü hizmetçi yüreğinden: Efendim gecikiyor, der; kapı yoldaşlarını dövmeğe, ve sarhoşlarla beraber yiyip içmeğe başlarsa, o hizmetçinin efendisi beklemediği bir günde ve bilmediği bir saatte gelecek, ve onu iki parça edecek, ve onun payını ikiyüzlüler ile verecektir; orada ağlayış ve diş gıcırtısı olacak.” (Matta 24:48-51) “O kötü hizmetçi” ifadesi, dikkatimizi İsa’nın sadık ve basiretli hizmetçiyle ilgili önceki sözlerine çekiyor. Evet, bu “kötü hizmetçi” sadık hizmetçi sınıfının eski üyelerinin arasından çıktı. * Nasıl?

³ Sadık hizmetçi sınıfının birçok üyesinin 1914 yılında gökte Güveyle buluşacaklarına dair güçlü bir ümidi vardı; ancak bu ümitleri gerçekleşmedi. Bunun ve başka gelişmelerin sonucunda, onların birçoğu düş kırıklığına uğradı ve küçük bir grup da küstü. Onlardan bazıları, eski kardeşlerini sözleriyle ‘dövmeye’ ve Hıristiyan Âleminin dinsel gruplarını temsil eden “sarhoşlarla” arkadaşlık etmeye başladı.—İşaya 28:1-3; 32:6.

4. İsa ‘kötü hizmetçiye’ ve aynı tutumu gösteren herkese nasıl davrandı?

⁴ İsa’nın bu eski takipçilerinin sonunda “kötü hizmetçi” olduğu anlaşıldı ve İsa onları “iki parça ederek [şiddetle, YÇ]” cezalandırdı. Nasıl? İsa onları reddettiğinden, gökte yaşama ümitleriyle ilgili ödülü elde edemediler. Ancak, hemen yok edilmediler. İlk olarak, İsa’nın takipçilerinin cemaatinin ‘dışarısındaki karanlığa’ atılıp, ağlama ve diş gıcırdatmayla geçen bir döneme katlanmak zorundaydılar. (Matta 8:12, YÇ) O zamandan itibaren, meshedilmiş bazı bireyler aynı kötü tutumu gösterdi ve kendilerinin “kötü hizmetçi” olduğunu ortaya koydu. ‘Başka koyunlardan’ bazıları da onların sadakatsizliğini örnek aldı. (Yuhanna 10:16) Mesih’in bu düşmanlarının hepsi kendilerini, ruhi anlamda aynı ‘dışardaki karanlıkta’ buldular.

5. ‘Kötü hizmetçinin’ tersine sadık ve basiretli hizmetçi nasıl karşılık verdi?

⁵ Oysa sadık ve basiretli hizmetçi de, “o kötü hizmetçi” gibi aynı sınavlardan geçmişti. Fakat onlar küsmek yerine, yollarını düzeltmeyi kabul ettiler. (II. Korintoslular  13:11) Yehova’ya ve kardeşlerine duydukları sevgi güçlendi. Sonuçta, bu çalkantılı “son günlerde” “hakikatin direği ve esası” oldular.—I. Timoteos 3:15; II. Timoteos 3:1.

Akıllı ve Akılsız Kızlar

6. (a) İsa, sadık hizmetçi sınıfının basiretini nasıl örnekledi? (b) Meshedilmişler 1914’ten önce hangi mesajı duyurdu?

⁶ İsa “o kötü hizmetçi” hakkında konuştuktan sonra, meshedilmişlerden bazılarının sadık ve basiretli olup da, diğerlerinin neden olmayacağını göstermek üzere iki mesel anlattı. * Basireti örneklemek için şöyle dedi: “Göklerin melekûtu, kandillerini alıp güveyi karşılamağa çıkan on kıza benziyecektir. Onlardan beşi akılsız, beşi akıllı idi. Çünkü akılsızlar kandilleri aldıkları zaman, yanlarına yağ almadılar. Akıllılar ise, kandilleri ile beraber kaplarında yağ aldılar.” (Matta 25:1-4) Bu on kız bize 1914 yılından önceki meshedilmişleri hatırlatıyor. Onların hesaplarına göre, güvey olan İsa Mesih ortaya çıkmak üzereydi. Bu nedenle, onlar ‘milletlerin zamanlarının’ 1914’te sona ereceğini cesaretle vaaz ederek, onu karşılamaya ‘çıktılar.’—Luka 21:24.

7. Meshedilmişler ruhi anlamda ne zaman ve neden “uyudular?”

⁷ Onlar tarihi doğru hesaplamışlardı. Milletlerin zamanları 1914’te sona erdi ve İsa Mesih’in yönetimindeki Tanrı’nın Gökteki Krallığı faaliyete geçti. Fakat bu olay görünmez göklerde oldu. Önceden bildirildiği gibi, yeryüzünde insanlık “vay” demeye, yani ıstırap çekmeye başladı. (Vahiy 12:10, 12) Bunu, bir sınav süresi izledi. Meshedilmişler bu konuda net bir anlayışa sahip olmadığından, ‘güveyin geciktiğini’ düşündüler. Kafası karışan ve dünyadan düşmanlık gören meshedilmişler, genel olarak yavaşladılar ve teşkilatlanmış şekilde yapılan halka yönelik vaaz etme işini neredeyse tamamen durdurdular. İsa’nın takipçisi olduğunu iddia eden sadakatsiz kişiler resullerin ölümünden sonra nasıl uykuya daldıysa, meshedilmiş olanlar da meseldeki kızlar gibi ruhi anlamda ‘uykuları gelip uyudular.’—Matta 25:5; Vahiy 11:7, 8; 12:17.

8. “İşte güvey” diye bağırarak çağrı yapılmasına yol açan neydi ve meshedilmişler için neyin vakti gelmişti?

⁸ Sonra 1919’da beklenmedik bir şey oldu. Matta 25:6, 7’de şöyle okuyoruz: “Gece yarısı bir çığlık oldu: İşte güvey, karşılamağa çıkın! O zaman kızların hepsi kalkıp kandillerini tazelediler.” Her şeyin çok ümitsiz göründüğü bir anda, faaliyet çağrısı yapıldı. “Ahit meleği” İsa, Tanrı’nın cemaatini denetlemek ve temizlemek için 1918’de Yehova’nın ruhi mabedine geldi. (Malaki 3:1) Artık meshedilmişlerin dışarı çıkıp, bu mabedin yeryüzündeki avlularında onu karşılaması gerekiyordu. Onların ‘parlama’ vakti gelmişti.—İşaya 60:1, YÇ; Filipililer 2:14, 15.

9, 10. Neden 1919’da İsa’nın takipçilerinden bazıları “akıllı” bazıları “akılsız”dı?

⁹ Fakat bekleyin. Meselde kızlardan bazılarının bir sorunu vardı. İsa şöyle devam etti: “Akılsızlar akıllılara dediler: Bize yağınızdan verin, çünkü kandillerimiz sönüyor.” (Matta 25:8) Kandiller, yağ olmadan ışık veremez. Kandil yağı, Tanrı’nın gerçek hizmetçilerine ışık taşıyıcıları olma görevini veren, Tanrı’nın  hakikat Sözünü ve mukaddes ruhunu aklımıza getiriyor. (Mezmur 119:130; Daniel 5:14) 1919’dan önce, basiretli meshedilmişler geçici bir süre ruhen zayıflamalarına rağmen, Tanrı’nın onlarla ilgili iradesini anlamak için gayretle araştırma yaptılar. Dolayısıyla, ışığı yayma çağrısı yapıldığında hazırdılar.—II. Timoteos 4:2; İbraniler 10:24, 25.

¹⁰ Ancak, meshedilmişlerden bazıları Güveyle olmayı içtenlikle istemelerine rağmen, özveride bulunmaya veya kişisel çaba harcamaya hazır değildiler. Böylece, iyi haberi vaaz etmek için faal olma vakti geldiğinde, onlar hazırlıksız yakalandılar. (Matta 24:14) Aslında, gayretli arkadaşlarının yağ stokundan bir miktar isteyerek, onları yavaşlatmaya bile çalıştılar. İsa’nın meselinde akıllı kızlar nasıl karşılık verdi? Şunu dediler: “Belki bize ve size yetişmez; daha iyisi, satıcılara gidin, kendiniz için satın alın.” (Matta 25:9) Benzer şekilde 1919 yılında, meshedilmiş vefalı kişiler ışık taşıma yeteneklerini azaltacak herhangi bir şey yapmayı reddettiler. Böylece denetlendiklerinde sınavı geçtiler.

11. Akılsız kızlara ne oldu?

¹¹ İsa meseli şöyle bitiriyor: “Onlar [akılsız kızlar] satın almağa gittikleri zaman, güvey geldi; hazırlıklı kızlar onunla beraber düğüne girdiler; ve kapı kapandı. Obir kızlar da sonradan gelip: Ya Rab, ya Rab, bize aç, dediler. Fakat o cevap verip dedi: Doğrusu size derim, sizi tanımıyorum.” (Matta 25:10-12) Evet, bazıları güveyin gelişine hazırlıklı değildi. Bu nedenle, denetlendiklerinde sınavda başarısız oldular ve gökteki düğüne katılma fırsatını kaçırdılar. Ne kadar üzücü!

Talantlar Meseli

12. (a) İsa sadakati nasıl örnekledi? (b) “Başka bir memlekete” giden adam kimdi?

¹² İsa basireti örnekledikten sonra, sadakati örnekleyerek sözlerine devam etti. Şöyle söyledi: “Çünkü o, başka bir memlekete giderken hizmetçilerini çağırıp mallarını onlara teslim eden bir adam gibidir. Birine beş, birine iki, birine de bir talant olarak, kabiliyetine göre her birine ayrı ayrı verdi; ve yola çıktı.” (Matta 25:14, 15) Meseldeki adam İsa Mesih’in kendisidir; o, MS 33 yılında göğe çıktığında “başka bir memlekete” gitti. Fakat göğe çıkmadan önce, “mallarını” sadık öğrencilerine emanet etti. Nasıl?

13. İsa nasıl büyük bir faaliyet sahası hazırladı ve ‘hizmetçilerine’ ticaret yapma yetkisi verdi?

¹³ İsa yeryüzündeki hizmeti sırasında Gökteki Krallığın iyi haberini İsrail’in her yerinde vaaz ederek, büyük bir faaliyet sahası hazırlamaya başladı. (Matta 9:35-38) “Başka bir memlekete” gitmeden önce, bu sahayı sadık öğrencilerine emanet edip şöyle dedi: “Siz gidip bütün milletleri şakirt edin, onları Baba ve Oğul ve Ruhülkudüs ismile vaftiz eyleyin; size emrettiğim her şeyi tutmalarını onlara öğretin.” (Matta 28:18-20) İsa bu sözlerle, kendi dönene kadar ‘hizmetçilerinin her birine kabiliyetine göre’ ticaret yapma yetkisi verdi.

14. Neden herkesten aynı miktarda “ticaret” yapması beklenmiyordu?

 ¹⁴ “Kabiliyetine göre her birine” ifadesi, birinci yüzyıldaki İsa’nın tüm takipçilerinin eşit koşullara veya olanaklara sahip olmadığını gösteriyor. Bazıları –örneğin, Pavlus ve Timoteos– iyi haberi duyurma ve öğretme işine mümkün olduğunca çok katılabilecek koşullara sahiptiler. Başkalarının koşulları ise, faaliyete serbestçe katılmalarını oldukça kısıtlamış olabilir. Örneğin İsa’nın bazı takipçileri köleydi, bazıları ise hastaydı, ilerlemiş yaştaydı veya aile sorumlulukları vardı. Elbette cemaatte belirli hizmet imtiyazlarını öğrencilerin hepsi alamadı. Meshedilmiş kadınlar ve bazı meshedilmiş erkekler cemaatte öğretim vermediler. (I. Korintoslular 14:34; I. Timoteos 3:1; Yakub 3:1) Bununla birlikte, kişisel durumları ne olursa olsun, Mesih’in kadın ve erkek tüm meshedilmiş öğrencilerine “ticaret” yapma, başka sözlerle olanaklarını ve koşullarını Tanrısal hizmette en iyi şekilde kullanma görevi verildi. Mesih’in günümüzdeki öğrencileri de aynı şeyi yapıyor.

Denetleme Zamanı Başlıyor!

15, 16. (a) Hesaplaşma vakti ne zamandı? (b) Sadık olanlara “ticaret” yapmaları için hangi yeni fırsatlar verildi?

¹⁵ Mesel şöyle devam ediyor: “Uzun bir zaman sonra, bu hizmetçilerin efendisi geldi, ve onlarla hesap gördü.” (Matta 25:19) MS 33’ten gerçekten uzun bir zaman sonra, 1914’te, Mesih İsa’nın kral olarak hazır bulunduğu dönem başladı. Üç buçuk yıl sonra, 1918’de İsa Tanrı’nın ruhi mabedine geldi; böylece Petrus’un şu sözleri gerçekleşti: “Allahın evinden hükmün başlaması vaktidir.” (I. Petrus 4:17; Malaki 3:1) Hesaplaşma vakti gelmişti.

¹⁶ İsa’nın meshedilmiş kardeşleri olan ‘hizmetçiler’ Kralın ‘talantlarıyla’ ne yapmıştı? MS 33’ten itibaren ve özellikle 1914’ten hemen önceki dönemde birçoğu İsa’nın söylediği ‘ticareti’ yaparken gayretle çalışmıştı.  (Matta 25:16) Onlar Birinci Dünya Savaşı sırasında bile, Efendilerine hizmet etmeyi çok istediklerini kanıtladılar. Artık, sadık olanların “ticaret” yapmalarına yeni fırsatlar tanımak için uygun bir zamandı. Bu ortamın son dönemi gelmişti. İyi haber tüm dünyada duyurulmalıydı. “Yerin hasadı” biçilmeliydi. (Vahiy 14:6, 7, 14-16) Buğday sınıfının son üyelerinin yeri saptanmalı ve başka koyunlardan bir “büyük kalabalık” toplanmalıydı.—Vahiy 7:9; Matta 13:24-30.

17. İsa’nın meshedilmiş sadık takipçileri nasıl ‘efendinin şenliğine girdiler?’

¹⁷ Hasat vakti sevinçli bir zamandır. (Mezmur 126:6) Öyleyse, 1919’da meshedilmiş sadık kardeşlerine daha fazla sorumluluklar emanet eden İsa’nın şunları söylemesi yerindedir: “Sen az şeyde sadık oldun, seni çok şeyler üzerine koyacağım; efendinin şenliğine (sevincine) gir.” (Matta 25:21, 23) Üstelik, Tanrı’nın Gökteki Krallığının Kralı olarak tahta yeni çıkmış olan Efendinin sevinci bizim hayal gücümüzün ötesindedir. (Mezmur 45:1, 2, 6, 7) Sadık hizmetçi sınıfı, Kralı temsil ettikleri ve onun yeryüzündeki mallarını çoğalttıkları için bu sevinci paylaşıyorlar. (II. Korintoslular 5:20) Onların sevinci İşaya 61:10’daki şu peygamberlik sözlerinden de görülüyor: “RAB ile çok mesrur olacağım, canım Allahımla sevinip coşacak; çünkü . . . . bana kurtuluş esvabı giydirdi.”

18. Bazıları denetlendiklerinde sınavda neden başarısız oldu ve sonuç ne oldu?

¹⁸ Maalesef, onlardan bazıları denetlendiklerinde sınavda başarısız oldular. Şöyle okuyoruz: “Bir talant almış olan da gelip dedi: Efendi, ben senin ekmediğin yerden biçer, ve saçmadığın yerden devşirir, sert bir adam olduğunu bilirdim. Ve korktum, gidip toprakta senin talantını sakladım; işte, malın sende!” (Matta 25:24, 25) Benzer şekilde, meshedilmişlerden bazıları “ticaret” yapmamışlardı. 1914’ten önce sahip oldukları ümidi başkalarıyla coşkuyla paylaşmadılar ve 1919’da paylaşmaya başlamak istemediler. İsa, onların bu küstahlıklarına nasıl karşılık verdi? Onların tüm imtiyazlarını aldı. ‘Ağlayış ve diş gıcırtısının olacağı’ ‘dış karanlığa atıldılar.’—Matta 25:28, 30.

Denetim Devam Ediyor

19. Denetim süreci nasıl devam ediyor ve tüm meshedilmişler ne yapmaya kararlılar?

¹⁹ İsa 1918’de denetlemeye başladığında, son dönemde Mesih’in meshedilmiş hizmetçileri olacak kişilerin çoğu henüz Yehova’ya hizmet etmiyordu. Acaba onlar denetlenme fırsatını kaçırdılar mı? Kesinlikle hayır! Denetim süreci 1918-1919 yıllarında başladı ve o dönemde sadık ve basiretli hizmetçi bir sınıf olarak bu sınavdan geçti. Mühürleri kalıcı hale gelene kadar, meshedilmişler birey olarak denetlenmeye devam ediyorlar. (Vahiy 7:1-3) Bunun farkında olan meshedilmiş kardeşler, sadakatle “ticaret” yapmayı sürdürmeye kararlılar. Onlar ışığın parlaması için bol miktarda yağ bulundurarak basiretli olmaya da kararlılar. Her biri, yaşamının sonuna kadar sadık kaldığı takdirde, İsa’nın onu gökteki meskene kabul edeceğini biliyor.—Matta 24:13; Yuhanna 14:2-4; I. Korintoslular 15:50, 51.

20. (a) Günümüzde başka koyunlar ne yapmaya kararlılar? (b) Meshedilmiş olanlar neyin bilincindeler?

 ²⁰ Başka koyunlardan oluşan büyük kalabalık, meshedilmiş kardeşlerini örnek almıştır. Onlar Tanrı’nın amaçları hakkında bilgi sahibi olmalarının, beraberinde büyük sorumluluklar getirdiğinin farkındalar. (Hezekiel 3:17-21) Dolayısıyla, Yehova’nın Sözünün ve mukaddes ruhun yardımı sayesinde, inceleme ve ibadetler aracılığıyla onlar da bol miktarda yağ biriktiriyorlar. Meshedilmiş kardeşleriyle birlikte iyi haberi duyurma ve öğretme işine katılarak ve böylece “ticaret” yaparak ışıklarını parlatıyorlar. Ancak, meshedilmişler talantların kendilerine emanet edildiğinin gayet iyi bilincindeler. Onların, Efendinin yeryüzündeki mallarını yönetme tarzından dolayı hesap vermeleri gerekiyor. Sayıca az olsalar da, sorumluluklarını büyük kalabalığa devredemezler. Bunu aklında tutan sadık ve basiretli hizmetçi, büyük kalabalığın sadık üyelerinin desteğine minnettar olmakla birlikte, Kralın ticaretiyle ilgilenme işinde önderlik etmeye devam ediyor. Büyük kalabalığın bu üyeleri, meshedilmiş kardeşlerinin taşıdığı sorumluluğu kabul ediyorlar ve onların gözetiminde çalışmaktan onur duyuyorlar.

21. Hangi teşvik 1919 yılının öncesinden günümüze kadar İsa’nın tüm takipçileri için geçerlidir?

²¹ Demek ki, bu iki mesel 1919 yılında ve ona yakın tarihlerde meydana gelen olaylara ışık tutmasına rağmen, ilke olarak son günlerde yaşayan İsa’nın tüm hakiki takipçileri için geçerlidir. Böylece, İsa’nın on kızla ilgili meselin sonunda yer alan teşviki en başta, 1919’dan önceki meshedilmişler için geçerli olduğu halde, ilke olarak İsa’nın tüm takipçileri için geçerlidir. Öyleyse, hepimiz İsa’nın şu sözlerine kulak verelim: “Uyanık durun, zira siz günü ve saati bilmezsiniz.”—Matta 25:13.

[Dipnotlar]

Açıklayabilir misiniz?

• İsa, takipçilerini ne zaman denetledi ve neyle karşılaştı?

• Bazı meshedilmişler neden ‘o kötü hizmetçinin’ tutumunu geliştirdiler?

• Ruhen basiretli olduğumuzu nasıl gösterebiliriz?

• İsa’nın meshedilmiş sadık kardeşlerini örnek alarak, “ticaret” yapmaya nasıl devam edebiliriz?

[Sorular]

[Sayfa 16’daki çerçeve]

İSA NE ZAMAN GELİYOR?

Matta kitabının 24 ve 25. baplarında, İsa’nın ‘geleceği’ farklı anlamlarda söyleniyor. Onun ‘gelmesi’ için, fiziksel anlamda yer değiştirmesi gerekmez. Bunun yerine o, çoğu kez hüküm için ilgisini insanlığa veya takipçilerine yöneltmesi anlamında ‘geliyor.’ Böylece İsa, tahta geçmiş kral olarak hazır bulunacağı dönemi başlatmak üzere 1914’te ‘geldi.’ (Matta 16:28; 17:1; Resullerin İşleri 1:11) İsa 1918’de ahit meleği olarak ‘geldi’ ve Yehova’ya hizmet ettiğini iddia edenleri yargılamaya başladı. (Malaki 3:1-3; I. Petrus 4:17) O Armagedon’da Yehova’nın düşmanlarına hükmü infaz etmek üzere ‘gelecek.’—Vahiy 19:11-16.

Matta 24:29-44 ve 25:31-46 ayetlerinde, birçok kez geçen ‘gelme’ (veya varma) ifadesi “büyük sıkıntı” dönemiyle ilgilidir. (Vahiy 7:14) Öte yandan, Matta 24:45 ila 25:30 ayetlerinde birçok kez tekrarlanan ‘gelme’ sözcüğü, İsa’nın, 1918’den başlayarak, öğrencisi olduğunu söyleyenleri yargılamasıyla bağlantılıdır. Örneğin, İsa büyük sıkıntıda ‘geldiğinde’ sadık hizmetçinin ödülünü alacağını, akılsız kızların yargılanacağını ve Efendisinin talantını saklayan tembel hizmetçinin yargılanacağını söylemek mantıklı olmayacaktır. Çünkü eğer böyle olsaydı, bu, büyük sıkıntı zamanında meshedilmiş birçok kişinin sadık kalmamış olduğunun anlaşılacağı ve yerlerine başkalarının seçilmesinin gerekli olacağı anlamına gelecekti. Oysa Vahiy 7:3, Mesih’in meshedilmiş hizmetçilerinin hepsinin o sırada kalıcı şekilde ‘mühürlenmiş’ olacağını gösteriyor.

[Sayfa 14’teki resim]

“Kötü hizmetçi” 1919’da nimetler almadı

[Sayfa 15’teki resim]

Güvey geldiğinde akıllı kızlar hazırdı

[Sayfa 17’deki resim]

Sadık hizmetçiler ‘ticaretle’ uğraştı

Tembel hizmetçi “ticaret” yapmadı

[Sayfa 18’deki resimler]

Meshedilmişler ve “büyük kalabalık” ışıklarını parlatmaya devam ediyorlar