Canavarın ve İşaretinin Saptanması
Canavarın ve İşaretinin Saptanması
BİLMECE çözmekten zevk alır mısınız? Eğer zevk alıyorsanız, bilmeceyi çözerken sonuca ulaşmanıza yardım edecek ipuçlarını araştırırsınız. Vahiy Kitabının 13. babındaki canavarın ismi, yani işareti olan 666 sayısıyla ilgili gerekli ipuçlarını Tanrı ilham ettiği Sözünde veriyor.
Bu makalede, canavarın işaretinin anlamını ortaya çıkaracak önemli ipuçlarını ele alırken başlıca dört yolla mantık yürüteceğiz: (1) Mukaddes Kitaptaki bazı isimler nasıl seçildi? (2) canavarın kimliği (3) “insan sayısı” olan 666 ne anlama geliyor? (4) 6 sayısının anlamı nedir ve neden üç kez –666 olarak– yazıldı?—Vahiy 13:18.
Mukaddes Kitaptaki İsimler Sadece Bir Etiket Değil
Mukaddes Kitaptaki isimlerin, özellikle de Tanrı’nın koyduğu isimlerin çoğu kez özel bir anlamı vardır. Örneğin, Abram ulusların babası olacağından, Tanrı bu atanın adını değiştirip, “Cümhurun Babası” anlamına gelen İbrahim koydu. (Tekvin 17:5, dipnot) Tanrı, Yusuf ile Meryem’e, doğacak çocuğa “Yehova Kurtuluştur” anlamına gelen İsa ismini koymalarını söyledi. (Matta 1:21; Luka 1:31) Bu ismin anlamına uygun olarak, İsa’nın hizmeti ve kurban niteliğindeki ölümü aracılığıyla, Yehova kurtuluşumuzu mümkün kıldı.—Yuhanna 3:16.
Öyleyse, Tanrı’nın koyduğu isim olan 666, Tanrı’nın canavarda gördüğü temel nitelikleri simgelemelidir. Canavarın niteliklerini öğrenebilmek için, doğal olarak onu tanımalı ve faaliyetlerini bilmeliyiz.
Canavarın Kimliği Saptandı
Kutsal Yazıların Daniel kitabı simgesel canavarların neyi temsil ettiğini daha iyi anlamamızı sağlıyor. Bu kitabın 7. babında “dört büyük canavar”la ilgili canlı bir anlatım yer alıyor; bunlar, aslan, ayı, kaplan ve büyük demir dişleri olan korkunç bir canavardır. (Daniel 7:2-7) Daniel bize bu canavarların, büyük imparatorluklar üzerinde birbiri ardınca hüküm süren “kıral”ları, yani krallıkları temsil ettiğini açıklıyor.—Daniel 7:17, 23.
Bir Mukaddes Kitap sözlüğü Vahiy 13:1, 2’deki canavarla ilgili şu özelliğe dikkat çekiyor: “Daniel’in rüyetindeki dört canavarın tüm özellikleri [bu canavarda] yer alıyor . . . . Bundan dolayı, [Vahiy kitabındaki] ilk canavar dünyada Tanrı’ya karşı olan tüm siyasal yönetimlerin birleşik kuvvetlerini temsil ediyor.” (The Interpreter’s Dictionary of the Bible) Vahiy 13:7’de canavar hakkında söylenen şu sözler bu ifadeyi doğruluyor: “Ona her sıpt ve kavm ve dil ve millet üzerine salâhiyet verildi.” *
Mukaddes Kitap insan yönetimlerinin sembolü olarak neden canavarları kullanıyor? Bunun en az iki nedeni var: Birincisi, bu hükümetler yüzyıllardır kan dökerek canavarca bir geçmişe sahip olmuştur. Will ve Ariel Durant adındaki tarihçiler şunları yazdı: “Savaş, tarihin Vaiz 8:9) İkinci neden ise, ejder olarak betimlenen Şeytan’ın “ona [canavara] kendi kudretini ve tahtını ve büyük salâhiyet” vermiş olmasıdır. (Vahiy 12:9; 13:2) Dolayısıyla, insan yönetimlerini İblis icat ettiğinden, onun canavara ve ejdere benzer tutumunu yansıtıyorlar.—Yuhanna 8:44; Efesoslular 6:12.
değişmeyen olgularından biridir; ne uygarlık ne de demokrasi daha az savaş çıkmasına neden olabildi.” Kutsal Yazılardaki şu söz çok doğrudur: “Bir adamın diğer adam üzerine hâkimiyeti kendi zararınadır.” (Ancak bu, her yöneticinin doğrudan Şeytan tarafından yönlendirildiği anlamına gelmez. Aslında, insan hükümetleri toplumda istikrarı sağlayarak, bir bakıma “Allahın hizmetçisi”dirler. Onlar olmasaydı kargaşa olurdu. Bazı siyasi liderler, temel insan haklarını korumuşlardır. Bunların arasında Şeytan’ın hiç hoşlanmadığı, hakiki tapınmanın gereklerini uygulama hakkı da vardır. (Romalılar 13:3, 4; Ezra 7:11-27; Resullerin İşleri 13:7) Fakat, İblis’in etkisi yüzünden, ne insanın kendisi ne de insani bir kuruluş insanlığa kalıcı barış ve güvenlik getirebilmiştir. *—Yuhanna 12:31.
“İnsan Sayısı”
Canavarın işareti olan 666 sayısının anlamını öğrenmemizi sağlayacak üçüncü ipucu, onun “insan sayısı” olarak adlandırılmasıdır. Bu ifadeyle, bireysel olarak bir insandan söz edilmesi mümkün değildir; çünkü canavar üzerinde hâkimiyeti olan insan değil, Şeytan’dır. (Luka 4:5, 6; I. Yuhanna 5:19; Vahiy 13:2, 18) Üstelik, canavarın “insan sayısı” veya işaretine sahip olması, onun –ruh ya da cin değil– insani bir varlık olduğunu ve bazı insani özellikler gösterdiğini akla getiriyor. Bu özellikler ne olabilir? Mukaddes Kitap bu soruyu şöyle yanıtlıyor: “Hepsi [bütün insanlar] günah işlediler, ve Allahın izzetinden mahrum kaldılar.” (Romalılar 3:23) O halde, canavarın “insan sayısı”na sahip olması, yönetimlerin, insanın içinde bulunduğu günahkâr durumu, başka sözlerle günah ve kusurluluğun işaretini yansıttığını gösteriyor.
Tarih bunun doğru olduğunu gösteriyor. ABD eski dışişleri bakanı Henry Kissinger şöyle demişti: “Var olan her uygarlık eninde sonunda çökmüştür. Tarih, başarısızlığa uğrayan çabaların, gerçekleşmemiş tutkuların öyküsüdür. . . . . Böylece, tarihçi, trajedilerin kaçınılmaz olduğu duygusuyla yaşamak zorundadır.” Kissinger’ın dürüst değerlendirmesi Mukaddes Kitaptaki şu temel hakikati doğruluyor: “İnsanın yolu kendi elinde değildir; Yeremya 10:23.
adımlarını doğrultmak yürüyen insanın elinde değildir.”—Canavarın kimliğini saptayıp Tanrı’nın ona bakış açısını anladığımızdan, şimdi bilmecemizin şu son kısmını analiz edebiliriz: Neden altı sayısı kullanıldı ve bu neden üç kez –666 olarak– yazıldı?
Altı Sayısı Neden Üç Kez Yazıldı?
Kutsal Yazılarda bazı sayıların sembolik anlamları vardır. Örneğin yedi sayısı çoğu kez, Tanrı’nın gözünde tam ya da kusursuz olanı simgelemek için kullanılır. Mesela, Tanrı’nın yaratma haftası yedi ‘gün’ olarak kaydedilen, uzun dönemlerden oluşur. Bu dönemlerde Tanrı, yeryüzündeki yarattığı şeylerle ilgili amacını tam olarak yerine getirdi. (Tekvin 1:3–2:3) Tanrı’nın “sözleri” “yedi kere tasfiye edilmiş” gümüş gibidir; kusursuz şekilde arınmıştır. (Mezmur 12:6; Süleymanın Meselleri 30:5, 6) Cüzamlı Naaman’a Erden nehrinde yedi kere yıkanması söylenmişti ve o böyle yaptıktan sonra tamamen iyileşmişti.—II. Kırallar 5:10, 14.
Altı sayısı yediden bir eksiktir. Bu sayı, Tanrı’nın gözünde kusurlu ya da eksik olan bir şeyi ifade etmek için uygun bir sembol değil mi? Gerçekten uygundur. (I. Tarihler 20:6, 7) Üstelik, bu sayının üç kez, yani 666 olarak yazılması, bu kusurluluğu iyice vurgular. Gördüğümüz gibi, 666 sayısının “insan sayısı” olması da bu görüşün doğruluğunu desteklemektedir. Öyleyse, canavarın geçmişinin, “insan sayısı”nın ve bizzat 666 sayısının, Yehova’nın bakış açısından mutlak bir kusuru ve zayıflığı işaret ettiği açıktır.
Canavarın eksik olarak betimlenmesi, eski Babil kralı Belşatsar hakkında söylenenleri aklımıza getiriyor. Yehova bu hükümdara Daniel aracılığıyla şöyle demişti: “Terazide tartıldın, ve eksik bulundun.” Aynı gece Belşatsar öldürülmüş ve güçlü Babil İmparatorluğu düşmüştü. (Daniel 5:27, 30) Benzer şekilde, Tanrı’nın siyasal canavara ve onun işaretine sahip olanlara hüküm vermesi, canavarın ve destekçilerinin sonunun geldiğini gösteriyor. Ancak, Tanrı sadece tek bir siyasal sistemi yok etmekle kalmayacak, insan yönetimlerine ait bütün izleri ortadan kaldıracak. (Daniel 2:44; Vahiy 19:19, 20) Öyleyse, canavarın öldürücü işaretini almaktan kaçınmamız çok önemlidir.
İşaret Saptandı
Vahiy kitabı 666 sayısını açıkladıktan hemen sonra, alınlarında İsa’nın ismi ve onun Babası Yehova’nın ismi yazılı olan Kuzu İsa Mesih’in 144.000 takipçisinden söz ediyor. Bu isimler onların, haklarında kıvançla şahitlik yaptıkları Yehova’ya ve Oğluna ait olduklarını Luka 20:25; Vahiy 13:4, 8; 14:1) Bunu nasıl yapıyorlar? Ümit bağlayıp kurtuluş bekledikleri teşkilatlara ve insanlara tapınırcasına onur vererek. Onlar gerçek Tanrı’ya sadece sözde hizmet ediyorlar.
belirtiyor. Benzer şekilde, canavarın işaretine sahip olanlar da canavara kölelik ettiklerini duyurmuş olurlar. Öyleyse, ister sağ elde isterse alında olsun, bu işaret mecazi bir semboldür ve onu taşıyan kişinin, dünyanın canavara benzeyen siyasal sistemlerini tapınırcasına desteklediğini gösterir. Bu işarete sahip olanlar Tanrı’nın hakkı olan şeyleri “Kaysere” veriyorlar. (Oysa, Mukaddes Kitap bizi şöyle teşvik ediyor: “Emîrlere ve kurtarışı olmıyan âdem oğluna güvenmeyin. Onun ruhu çıkar, kendisi toprağa döner; hemen o günde kuruntuları yok olur.” (Mezmur 146:3, 4) Bu hikmetli öğüdü dikkate alanlar, hükümetler vaatlerini yerine getirmediğinde veya karizmatik liderler gözden düştüğünde düş kırıklığına uğramazlar.—Süleymanın Meselleri 1:33.
Bu, İsa’nın gerçek takipçilerinin pasif kalıp insanlığın sorunlarıyla ilgili hiçbir şey yapmadıkları anlamına gelmez. Aksine, onlar temsil ettikleri ve insanlığın sorunlarını çözecek tek hükümet olan Tanrı’nın Gökteki Krallığını faal şekilde duyururlar.—Matta 24:14.
Tanrı’nın Gökteki Krallığı: İnsanlığın Tek Ümidi
İsa yeryüzündeyken, Tanrı’nın Gökteki Krallığını, vaazının ana teması yapmıştı. (Luka 4:43) İsa, Rabbin Duası olarak da adlandırılan örnek duasında, takipçilerine bu Krallığın gelmesi ve Tanrı’nın iradesinin yeryüzünde yerine gelmesi için dua etmelerini öğretti. (Matta 6:9, 10) Tanrı’nın Gökteki Krallığı, yeryüzündeki bir başkentten değil, gökten idare edilen ve tüm yeryüzünü yönetecek bir hükümettir. Bu nedenle İsa onu ‘göklerin krallığı’ olarak adlandırdı.—Matta 11:12.
Tanrı’nın Gökteki Krallığına, gelecekte yöneteceği insanlar için hayatını veren İsa Mesih’ten daha uygun bir Kral olabilir mi? (İşaya 9:6, 7; Yuhanna 3:16) Şimdi güçlü bir ruh olan bu kusursuz Yönetici yakında canavarı, kralları ve ordularını kesin yok oluşun simgesi olan “kükürtle yanan ateş gölüne” atacak. Ancak hepsi bununla bitmiyor. İsa hiçbir insanın yapamadığı bir şeyi yapıp, Şeytan’ı da yok edecek.—Vahiy 11:15; 19:16, 19-21; 20:2, 10.
Tanrı’nın Gökteki Krallığı tüm itaatli insanlara barış getirecek. (Mezmur 37:11, 29; 46:8, 9) Hatta keder, acı ve ölüm de olmayacak. Bu, canavarın işaretini almamış olanlar için ne görkemli bir ümit!—Vahiy 21:3, 4.
[Dipnotlar]
^ p. 9 Bu ayetleri daha ayrıntılı incelemek için, Yehova’nın Şahitlerinin inancını yansıtan bir yayın olan Vahiy—Görkemli Doruğu Yakındır! kitabının 28. bölümüne bakın.
^ p. 11 İsa’nın gerçek takipçileri insan yönetimlerinin çoğu kez canavarca bir tutumları olduğunun farkında olsalar da, Mukaddes Kitabın emrettiği gibi, “hükûmetlere” yani baştaki yetkililere tabi olurlar. (Romalılar 13:1) Bununla birlikte, bu yetkililer onlardan Tanrı’nın kanununa aykırı davranmalarını emrettiğinde, “insanlardan ziyade Allaha itaat” ederler.—Resullerin İşleri 5:29.
[Sayfa 5’teki çerçeve]
666 Sayısının Anlamıyla İlgili İpuçları
1. İbrahim, İsa ve başka birçok kişide de olduğu gibi, Mukaddes Kitaptaki isimler genelde o ismi taşıyan kişinin özellikleri ve nasıl bir yaşam sürdüreceği hakkında bilgi verir. Benzer şekilde, canavarın ismi de onun özelliklerini simgeliyor.
2. Kutsal Yazıların Daniel kitabındaki çeşitli canavarlar birbirinin ardılı olan krallıkları ya da imparatorlukları temsil eder. Vahiy 13:1, 2’deki bileşik canavar, Şeytan’ın yetki verdiği ve denetiminde olan dünya çapındaki siyasal sistemi simgeler.
3. Canavarın “insan sayısı”nın olması, onun cin değil, insani bir varlık olduğunu gösteriyor. O halde bu sayı, günah ve kusurluluktan kaynaklanan insani zayıflıkları yansıtıyor.
4. Altı sayısı, Mukaddes Kitapta tam ve kusursuz olmayı simgeleyen yedi sayısından eksik olduğundan, Tanrı’nın gözünde kusurluluğu simgeler. 666 işareti de, altı sayısını üç kez tekrarlayarak bu eksikliği vurgular.
[Sayfa 6’daki resimler]
İnsan yönetimleri başarısız olduklarını gösterdiklerinden, 666 sayısıyla simgelenmeleri yerindedir
[Tanıtım notu]
Aç çocuk: UNITED NATIONS/Photo by F. GRIFFING
[Sayfa 7’deki resimler]
İsa Mesih yeryüzünü kusursuz şekilde yönetecek