Okuyucuların Soruları

Eski İsrail’de toplanma çadırının ve mabedin En Kutsal Yerinde görülen, Şekina olarak da bilinen mucizevi ışık nedir?

İsrail halkının sevgi dolu Babası ve Koruyucusu olan Yehova, aralarında hazır bulunduğunu toplumuna açıkça gösterdi. Örneğin, hazır bulunuşunu Kendi tapınma yeriyle yakından ilişkili olan göz kamaştırıcı bir bulutla gösterdi.

Bu göze çarpan ışık gözle görülmeyen Yehova’nın hazır bulunuşunu temsil ediyordu ve hem çadırın hem de Süleyman’ın inşa ettiği mabedin En Kutsal Yerinde görünürdü. Bu ışık Yehova’nın fiziksel olarak orada bulunduğu anlamına gelmiyordu. Bildiğimiz gibi Tanrı insanlar tarafından yapılmış herhangi bir yapıda oturmaz (2. Tarihler 6:18; Elçilerin İşleri 17:24). Tanrı’nın kutsal mekânında parlayan bu doğaüstü ışık, başkâhine ve onun aracılığıyla tüm İsraillilere Yehova’nın koruyucu elinin onlarla ve ihtiyaçlarıyla ilgilendiğine dair güvence veriyordu.

Mukaddes Kitabın yazıldığı dönemden sonra bu ışık Aramcada Şekina olarak adlandırıldı; bu sözcük “oturan” ya da “oturulan yer, mesken, mekân” anlamına gelir. Bu terim Mukaddes Kitapta geçmez; fakat İbranice Kutsal Yazıların Targum adı verilen Aramca çevirilerinde bulunur.

Yehova, toplanma çadırının inşasıyla ilgili bilgi verirken Musa’ya şunları söyledi: “Kefaret örtüsünü sandığın üstü üzerine koyacaksın ve sana vereceğim şehadeti sandığın içine koyacaksın. Ve seninle orada buluşacağım ve İsrail oğulları için sana emredeceğim bütün şeyler hakkında kefaret örtüsü üzerinden, şehadet sandığı üstündeki iki kerubi arasından, seninle söyleşeceğim” (Çıkış 25:21, 22). Sözü edilen Ahit Sandığı, En Kutsal Yerde bulunan altın kaplı bir sandıktı ve kapağının üzerinde altından yapılmış iki kerubi vardı.

Öyleyse, Yehova nereden konuşacaktı? Musa’ya şunları söylediğinde Kendisi bu soruya cevap vermiş oldu: “Kefaretgâh üzerinde bulutta görüneceğim” (Levililer 16:2). Bu bulut havada, Kutsal Ahit sandığının üzerinde, iki altın kerubinin arasında duruyordu. Fakat Mukaddes Kitap bulutun yüksekliğini veya kerubilerin üstünden ne kadar yükseldiğini açıklamıyor.

Bu parlak bulut En Kutsal Yeri aydınlatıyordu. Aslında bulut o bölmedeki tek ışık kaynağıydı. Başkâhin Kefaret Gününde iç odaya girdiğinde bu ışık sayesinde etrafını görebiliyordu. Böylece Başkâhin Yehova’nın huzurunda duruyordu.

Bu mucizevi ışığın İsa’nın takipçileri için bir anlamı var mı? Elçi Yuhanna bir görüntüde ‘gece olmayacak’ bir şehir görmüştü. Bu şehir Yeni Yeruşalim’dir ve İsa’nın, onunla birlikte yöneticiler olmak üzere diriltilen meshedilmiş takipçilerinden oluşur. Bu sembolik şehrin ışığı ay ya da güneş değildir. Tıpkı Şekina bulutunun En Kutsal Yeri aydınlattığı gibi Yehova Tanrı’nın görkemi de bu teşkilatı aydınlatıyor. Ayrıca Kuzu olan İsa Mesih şehrin “meşalesi”dir. Bu “şehir”, sırası gelince tüm milletlerden fidye ile satın alınan insanlar üzerine ruhi ışığını saçar ve onlara hoşnutluğunu belirtir (Vahiy 21:22-25).

Yehova’ya tapınanlar O’ndan bol bol nimetler aldıklarından, Yehova’nın da onların Çobanı ve sevgi dolu Babası olduğundan emin olabilirler.