Mezmurların Üçüncü ve Dördüncü Kitabından Önemli Noktalar
Yehova’nın Sözü Canlıdır
Mezmurların Üçüncü ve Dördüncü Kitabından Önemli Noktalar
MEZMUR YAZARI bir duasında Tanrı’ya şunu sorar: “Senin inayetin kabirde, ve sadakatin Helâk yerinde ilan olunur mu?” (Mezmur 88:11). Cevap elbette hayırdır. Hayatta değilsek Yehova’yı yüceltemeyiz. Yehova’yı yüceltmek yaşamak için iyi bir nedendir ve hayatta olduğumuz için O’nu yüceltme arzusu duymalıyız.
Üçüncü ve Dördüncü kitapları kapsayan 73 ila 106. Mezmurlar, Yaratıcıyı ve O’nun adını yüceltmek için bize birçok neden gösterir. Bu mezmurlar üzerinde düşünmek, Tanrı’nın Sözüne olan takdirimizi artırmalı ve O’na daha fazla güzel hamt ifadelerinde bulunmak üzere bizi harekete geçirmelidir (İbraniler 4:12). Şimdi Mezmurların Üçüncü Kitabına dikkat edelim.
“ALLAHA YAKLAŞMAK BANA İYİDİR”
Üçüncü kitabın ilk 11 mezmuru Asaf ya da onun ev halkından biri tarafından bestelenmiştir. Açılıştaki ilahi, Asaf’ın yanlışa düşmesine neden olabilecek düşünüşünü düzeltmesini sağlayan etkeni açıklar. O doğru sonuca ulaşır. Ve “Allaha yaklaşmak bana iyidir” diye hamt eder (Mezmur 73:28). Sonraki Mezmurda, Yeruşalim’in harabiyeti hakkında bir ağıt yer alır. 75, 76 ve 77. Mezmurlarda, Yehova adil Hâkim, alçakgönüllü Kurtarıcı ve Duayı İşiten olarak betimlenir. 78. Mezmur, İsrail’in Musa’nın zamanından Davud’a dek süren tarihini ele alır. 79. Mezmur mabedin yıkılışı yüzünden yazılmış bir ağıttır. 80. Mezmur Tanrı’nın toplumunun yurduna geri dönmesi için yapılan bir duadır. 81. Mezmur Yehova’ya itaat etmeye teşvik eder. 82 ve 83. Mezmurlar, kötü hâkimlerin ve Tanrı’nın düşmanlarının başına tanrısal hükmün gelmesi için yapılan dualardır.
Korahoğulları yazdıkları mezmurda “Canım RABBİN avlularını özliyor, hattâ bayılıyor” derler (Mezmur 84:2). 85. Mezmur sürgünden dönen toplumunu, Tanrı’nın desteklemesi için yapılan bir ricadır. Bu mezmurda ruhi nimetlerin fiziksel nimetlerden çok daha değerli olduğuna dikkat çekilir. 86. Mezmurda Davud, Tanrı’nın kendisini korumasını ve eğitmesini ister. 87. Mezmur, Sion ve orada doğmuş olanlar hakkında bir ilahidir. Onu takip eden 88. Mezmur Yehova’ya yapılan bir duadır. Yehova’nın, Davud’la yaptığı ahitte görülen vefalı sevgisinin vurgulandığı 89. Mezmurun bestecisi Eytan, Süleyman’ın zamanındaki dört hikmetli adamdan biri olabilir (1. Krallar 4:31).
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
73:9—Kötüler ‘ağızlarını nasıl göklere koydular ve onların dilleri nasıl yerde dolaşır’? Kötüler gökte ya da yerdeki hiçbir şeye saygı duymadıklarından çekinmeden ağızlarıyla Tanrı’ya küfrederler. Ayrıca dilleriyle insanlara iftira atarlar.
74:13, 14—Yehova ne zaman ‘deniz canavarlarının başlarını sular içinde kırdı ve Levyatanın başlarını ezdi’? “Mısır kıralı Firavun,” Nil “ırmakları içinde yatan . . . . iri canavar” olarak adlandırıldı (Hezekiel 29:3). Levyatan burada Firavun’un güçlü adamlarını simgeliyor olabilir. Başlarının ezilmesiyle, Yehova’nın, İsrailoğullarını Mısır’daki esaretten kurtardığında Firavun’un ve ordusunun yaşadığı yenilgi kastediliyor olabilir.
75:4, 5, 10—“Boynuz” neyi simgeler? Bir hayvanın boynuzları güçlü bir silahtır. Dolayısıyla mecazi anlamda kullanılan “boynuz” ifadesiyle güç ya da kuvvet belirtilir. Yehova kötülerin boynuzlarını ‘kırarken’, toplumunun boynuzunu yukarı kaldırarak onları yüceltir. Biz ise ‘boynuzumuzu yukarı kaldırmayıp’ kibirli ya da küstah bir tutum takınmamak üzere uyarılıyoruz. Yüceltme eylemini Yehova yaptığı için, cemaatte aldığımız görevlere O’ndan geliyormuş gözüyle bakmalıyız (Mezmur 75:7).
76:10—“İnsanın gazabı” Yehova’ya nasıl hamt eder? Tanrı, hizmetçisi olduğumuz için insanların bize öfke göstermesine izin verdiğinde, bundan olumlu bir sonuç doğabilir. Yaşadığımız herhangi bir sıkıntı bizi bir şekilde eğitilebilir. Yehova, ancak bize böyle bir eğitim verdiği sürece sıkıntıya izin verir (1. Petrus 5:10). ‘Gazabın artanını Tanrı kendine bağlar.’ Ya çektiklerimiz ölüme yol açarsa? Bu da Yehova’ya hamt getirebilir, çünkü bizim sadık kalarak dayandığımızı görenler Tanrı’yı yüceltmeye başlayabilirler.
78:24, 25—Man neden “göklerin buğdayı” ve “kudretliler (“meleklerin”, YÇ) ekmeği” olarak adlandırılmıştır? Bu iki ifade de manın meleklerin yiyeceği olduğu anlamına gelmez. Man gökten yağdığı için “göklerin buğdayı” olarak adlandırıldı (Mezmur 105:40). Melekler ya da “kudretliler” gökte yaşadıklarından mana “kudretliler ekmeği” denmesi bunu sağlayanın göklerde oturan Tanrı olduğuna işaret edebilir (Mezmur 11:4). Ya da Yehova, İsraillilere man sağlamak için melekleri kullanmış olabilir.
82:1, 6—“İlâhlar” ve “Yüce Olanın oğulları” kimlerdir? İki ifade de İsrail’deki hâkimlere değinir. Tanrı’nın sözcüsü ve temsilcisi olarak hizmet ettiklerinden böyle adlandırılmaları uygundur (Yuhanna 10:33-36).
83:2—Burada ‘baş kaldırmayla’ kastedilen nedir? Bu hareket güç kullanmaya ya da harekete geçmeye işaret eder, genellikle karşı çıkma, dövüşme ya da eziyet etmeyi içerir.
Alacağımız Dersler:
73:2-5, 18-20, 25, 28. Kötülerin sahip oldukları maddi şeyleri kıskanmamalı ve onların Tanrı’yı hiçe sayan yollarını benimsememeliyiz. Kötülerin yolu kaypaktır. Onlar kesinlikle ‘yıkıma düşecekler.’ Dahası, kusurlu insan yönetimleri altındayken kötülük ortadan kaldırılamayacağından bizim kötülüğü ortadan kaldırmaya çalışmamız boşunadır. Asaf gibi biz de kötülükle başa çıkmak üzere ‘Tanrı’ya yaklaşır’ ve O’nunla yakın bir ilişki kurarsak hikmetli davranmış oluruz.
73:3, 6, 8, 27. Kibre, gurura, küçümsemeye ve ‘yüksekten konuşarak’ hilekârlığa karşı tetikte olmalıyız. Bu öğüt, böyle davranışlar avantajlı görünse bile geçerlidir.
73:15-17. Aklımız karıştığında buna yol açan düşünceleri herkesin içinde söylemekten kaçınmalıyız. Eğer bunları ‘söyleyeyim dersek’ ancak başkalarının cesaretini kırarız. Kaygılarımız hakkında sakin şekilde derin düşünmeliyiz ve onları iman kardeşlerimize yakın kalarak çözmeliyiz (Süleyman’ın Meselleri 18:1).
73:21-24. Kötülerin iyi durumda olduklarını görüp ‘yüreğimizi acılaştırırsak’ bu, “akıldan yoksun” hayvanların verdiği tepkiye benzer. Bu tepki düşünmeden verilir ve sadece hislere dayanır. Bunun yerine Yehova’nın öğüdüyle uyumlu yaşamalı ve O’nun bizi ‘sağ elimizden tutup’ destekleyeceğine tamamen güvenmeliyiz. Ayrıca Yehova bizi ‘izzetle alacak’, yani O’nunla yakın bir ilişkiye girebileceğiz.
77:6. Ruhi hakikatlerle yürekten ilgilenmek ve onları dikkatle araştırmak zaman ister ve derin düşünmeyi gerektirir. Yaşamımızda yalnızlığa biraz olsun yer ayırmamız ne kadar da önemlidir!
79:9. Yehova dualarımızı işitir. Özellikle de isminin kutsanmasıyla ilgiliyse.
81:13, 16. Yehova’nın sesini dinlemek ve yollarında yürümek zengin nimetlerle sonuçlanır (Süleyman’ın Meselleri 10:22).
82:2, 5. Adaletsizlikler “yerin bütün temellerini” sarsar. Adaletsiz davranışlar toplumun istikrarını bozar.
84:1-4, 10-12. Mezmur yazarlarının Yehova’nın tapınma yerine duyduğu takdir ve sahip oldukları hizmet imtiyazlarından hoşnutlukları bizler için örnektir.
86:5. ‘Bağışlamaya’ hazır olduğu için Yehova’ya çok minnettar olmalıyız. O, yaptığı yanlıştan ötürü tövbe eden birine merhamet göstermek üzere temel sağlayacak herhangi bir neden arar.
87:5, 6. Yeryüzündeki cennette yaşayacak olanlar gökteki yaşama diriltilmiş olanların isimlerini bilecekler mi? Bu ayetler bunun mümkün olduğunu gösterir.
88:13, 14. Belirli bir sorun hakkında dua ettiğimizde beklediğimiz cevap gecikiyorsa bunun nedeni, Yehova’nın O’na olan bağlılığımızın derinliğini göstermemizi istemesi olabilir.
“ONA ŞÜKREDİN, İSMİNİ TAKDİS EDİN”
Şimdi Yehova’yı övmek için Mezmurların dördüncü kitabında yer alan çeşitli nedenlere bakalım. Musa, 90. Mezmurda “çağların Kralı”nın varlığıyla insanın çabuk geçen ömrünü karşılaştırır (1. Timoteos 1:17). Mezmur 91:2’de Musa, güvenlik Kaynağı olan Yehova’dan ‘sığınacak yer ve hisar’ olarak bahseder. Sonraki birkaç mezmurda Tanrı’nın güzel niteliklerinden, üstün düşüncelerinden ve harika işlerinden söz edilir. Üç mezmur ‘RAB saltanat sürüyor’ sözleriyle açılır (Mezmur 93:1; 97:1; 99:1). Yehova’dan Yaratıcımız olarak söz eden Mezmur yazarı bizi ‘Ona şükretmeye, ismini takdis etmeye’ teşvik eder (Mezmur 100:4).
Yehova’dan korkan bir hükümdar yönetimini nasıl sürdürmeli? Kral Davud tarafından bestelenen 101. Mezmur buna cevap verir. Bir sonraki mezmur Yehova’nın ‘yoksulun duasına baktığını ve onların duasını hor görmediğini’ anlatır (Mezmur 102:17). 103. Mezmur Yehova’nın vefasına ve merhametine dikkat çeker. Mezmur yazarı Tanrı’nın yeryüzünde yarattığı birçok şeyden söz ederek şöyle haykırır: “Ya RAB, işlerin ne çoktur! Onların hepsini hikmetinle yaptın” (Mezmur 104:24). Dördüncü kitabın son iki mezmuru, Yehova’yı yaptığı harika işlerinden dolayı yüceltir (Mezmur 105:2, 6; 106:7, 22).
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
91:1, 2—“Yüce olanın örtüsü” nedir ve orada nasıl oturabiliriz? Bu ruhi bir güvenlik sağlayan mecazi bir yerdir, yani insanı ruhi zarardan koruyan bir durumdur. Bu yer örtülü, yani gizlidir; çünkü Tanrı’ya güvenmeyen kişiler bu yeri bilmezler. Tanrı’yı evrenin egemeni olarak yüceltip Krallığın iyi haberini duyurarak ve ‘sığınacak yerimiz ve hisarımız’ olan Yehova’ya güvenerek orada oturmuş oluruz. Yehova’nın her zaman bize yardım etmeye hazır olduğunu bildiğimizden kendimizi ruhen güvende hissederiz (Mezmur 90:1).
92:12—Doğru olanlar nasıl ‘hurma ağacı gibi biteceklerdir’? Hurma ağacı bol ürün vermesiyle tanınır. Benzer şekilde Yehova’nın gözünde doğru olan ve “iyi meyve”ler veren, yani iyi işler yapan biri de hurma ağacı gibidir (Matta 7:17-20).
Alacağımız Dersler:
90:7, 8, 13, 14. Yanlış davranışlarımız her zaman hakiki Tanrı’yla aramızdaki ilişkiye zarar verir. Gizlenen günahlar O’ndan saklanamaz. Ancak eğer biz açıkça tövbe eder ve yaptığımız yanlıştan dönersek Yehova ‘inayeti ile bizi doyurarak’ yeniden onaylayacaktır.
90:10, 12. Yaşam kısa olduğundan ‘günlerimizi saymalıyız.’ Nasıl? ‘Hikmet yüreği’ edinerek ya da hikmetli davranarak, kalan günlerimizi boşa değil, fakat Yehova’yı memnun edecek şekilde harcayarak. Bu da ruhi önceliklerimizi belirlemeyi ve zamanı akıllıca kullanmayı gerektirir (Efesoslular 5:15, 16; Filipililer 1:10).
90:17. Yehova’ya ‘ellerimizin işini üzerimizde pekiştirmesi’ ve hizmetteki çabalarımızı bereketlemesi için dua etmemiz uygundur.
92:14, 15. Yaşlılar, Tanrı’nın Sözünü gayretle inceleyip, Yehova’nın toplumuyla düzenli olarak bir araya gelerek “yaş ve taze”, yani ruhen güçlü olmaya ve cemaat için değerli bireyler olmaya devam ederler.
94:19. Hangi nedenle “kaygı” çekersek çekelim, Mukaddes Kitapta bulunan “teselliler”i okuyup üzerinde derin düşünmemiz bizi rahatlatacaktır.
95:7, 8. Kutsal Yazılara dayalı öğütleri dinlememiz ve bunlara dikkat edip istekle itaat etmemiz yüreğimizi nasırlaştırmamıza engel olacaktır (İbraniler 3:7, 8).
106:36, 37. Bu ayetler, cinlere kurban sunmakla putlara tapınmak arasında bağlantı kurar. Bu, putları kullanan birinin cinlerin etkisi altına girebileceğine işaret eder. Mukaddes Kitap bizi “kendinizi putlardan koruyun” diye uyarır (1. Yuhanna 5:21).
“RABBE Hamdedin”
Dördüncü Kitabın son üç mezmuru “RABBE hamdedin” tembihiyle biter. Ayrıca bu kısmın son mezmuru da bu sözle başlar (Mezmur 104:35; 105:45; 106:1, 48). Aslında “RABBE hamdedin” ifadesi mezmurların Dördüncü Kitabında sık sık geçer.
Yehova’yı yüceltmek için kesinlikle birçok nedenimiz var. 73 ila 106. Mezmurlarda göklerdeki Babamıza yürekten minnettar olmak için üzerinde düşünebileceğimiz birçok söz var. Bizler için yaptığı ve yapacağı onca şey üzerinde düşündüğümüzde tüm gücümüzle ‘RABBE hamt etmeye’ yönelmiyor muyuz?
[Sayfa 10’daki resim]
Asaf gibi biz de ‘Tanrı’ya yaklaşarak’ kötülükle başa çıkabiliriz
[Sayfa 11’deki resim]
Firavun, Kızıldeniz’de yenilgiye uğratılıyor
[Sayfa 11’deki resim]
Manın neden “kudretliler ekmeği” olarak adlandırıldığını biliyor musunuz?
[Sayfa 13’teki resim]
“Kaygılar”ımızdan kurtulmamıza ne yardım edebilir?