Hatırlıyor musunuz?

Gözcü Kulesi’nin son sayılarını okumaktan zevk aldınız mı? Öyleyse aşağıdaki sorulara cevap vermeye çalışın:

• Yunanca Kutsal Yazılarda “cemaat” sözcüğü hangi dört anlamda kullanılır?

Birincisi meshedilmiş Hıristiyanlardan oluşan grup için kullanılır (bazı ayetlerde Mesih de dahildir). İkinci olarak “Tanrı’nın cemaati” belirli bir dönemde yaşayan tüm Hıristiyanları kastedebilir. Üçüncü olarak bir coğrafi alanda yaşayan tüm Hıristiyanlar için kullanılır. Dördüncü olarak bu sözcük, bir yerel cemaati oluşturanlar için kullanılır (15/4, sayfa 21-23).

• Gökte yaşama ümidine çağrılan Hıristiyanların seçilmesi ne zaman sona erecek?

Mukaddes Kitap buna net bir yanıt vermez. Çağrılma MS 33’te başladı ve günümüze dek devam etti. 1935’ten sonra öğrenci yetiştirme işinin başlıca amacı artık büyük kalabalığın toplanmasıydı. Bu tarihten sonra vaftiz edilenlerin bazılarının gökte yaşama ümidine sahip olduklarına ruh tanıklık etti, böylece seçilmenin sona erdiğine dair kesin bir tarih belirleyemeyiz. Gerçekten meshedilmiş olanlar başka koyunlardan daha fazla Tanrı’nın ruhuna sahip değillerdir ve onlar kendilerine ayrıcalıklı davranılmasını beklemezler. Ümitleri ne olursa olsun İsa’nın bütün takipçileri, sadık kalmalı ve Tanrı’nın isteğini yapmaya devam etmeliler (1/5, sayfa 30, 31).

• Yeftah adak adadığında, kızını Tanrı’ya gerçek bir kurban olarak mı sunacaktı?

Hayır. Yeftah, kendisini karşılayacak kişiyi Tanrı’ya sunulan özel hizmete adamayı kastetmişti; bu Musa Kanunundaki bir düzenlemeydi (1. Samuel 2:22). Yeftah’ın kızı, adağı yerine getirmek için ömür boyu toplanma çadırında hizmet edecekti. Bu da asla evlenmeyerek çok büyük bir özveride bulunması anlamına geliyordu (15/5, sayfa 9, 10).

• Kodeks ilk Hıristiyanlıkta nasıl bir rol oynadı?

Anlaşılan ilk Hıristiyanlar en azından MS birinci yüzyılın sonuna kadar, çoğunlukla ruloları, yani tomarları kullandılar. MS ikinci yüzyılda kodeksi savunanlarla tomarı savunanlar arasında bir mücadele baş gösterdi. Uzmanlar, kodeksin yaygın olarak kabul görmesinde Hıristiyanların büyük rol oynadığına inanıyor (1/6, sayfa 14, 15).

• Gezer Takvimi nedir?

1908’de Gezer kentinin bulunduğu yerde keşfedilen, kireçtaşından küçük bir tablettir. Birçok kişi bu tabletin okul çağındaki bir çocuğun ödevi olduğunu düşünüyor. Tablet, hasadın başladığı Eylül/Ekim aylarına denk gelen ve çeşitli tarım ürünlerinden ve faaliyetlerinden söz eden bir tarım yılını ya da dönemini basit bir şekilde anlatır (15/6, sayfa 8).

• Kutsal ruha karşı günah işlemekle ne kastediliyor?

Yehova’nın kutsal ruhuna karşı günah işlenebilir; bu günah bağışlanmayacaktır (Matta 12:31). Bizim bağışlanamaz bir günah işleyip işlemediğimize Tanrı karar verir ve ruhunu bizden çekebilir (Mezmur 51:11). İşlediğimiz bir günah nedeniyle derin bir üzüntü duymamız, büyük ihtimalle gerçekten tövbe ettiğimiz anlamına gelir ve böylece ruha karşı günah işlemiş olmayız (15/7, sayfa 16, 17).

• Kral Saul, Davud’u tanıdığı halde, neden ‘kimin oğlu’ diye sordu? (1. Samuel 16:22; 17:58).

Saul’un amacı Davud’un babasının adını öğrenmek değildi. Golyat’ı yenen Davud’un imanını ve cesaretini gören Saul böyle bir çocuğu nasıl bir adamın yetiştirdiğini öğrenmek istedi. Saul, Yesse’yi ya da akrabalarını da orduya almayı düşünmüş olabilir (1/8, sayfa 31).