Yehova’nın Egemenliği ve Krallığı

“Ya RAB, büyüklük, ve ceberrut, ve cemâl, ve zafer, ve haşmet senindir; . . . . Ya RAB, kırallık senindir” (1. TARİHLER 29:11).

1. Yehova neden evrenin Egemeni olma hakkına sahiptir?

“RAB tahtını göklerde kurdu; ve onun krallığı herkes üzerinde hâkimdir” (Mezmur 103:19). Bu sözleriyle mezmur yazarı, hâkimiyet, yani egemenlikle ilgili temel hakikate işaret etti. Yehova Tanrı, Yaratıcı olduğu için evrenin Egemeni olma hakkına sahiptir.

2. Daniel, Yehova’nın bulunduğu ruhi diyarı nasıl anlattı?

² Bir yöneticinin egemenliğini uygulaması için elbette vatandaşlara ihtiyaç vardır. Başlangıçta Yehova, yarattığı ruhi varlıklar üzerinde, yani önce biricik Oğlu, sonra da melek orduları üzerinde hüküm sürdü (Koloseliler 1:15-17). Uzun bir süre sonra Daniel peygamber gökteki ortamla ilgili bir görüntü gördü. O şunları bildirdi: “Tahtlar kuruluncıya kadar, ve Günleri eski olan oturuncıya kadar baktım; . . . . binlerce binler ona hizmet ediyorlardı, ve on binlerce on binler önünde ayakta duruyorlardı” (Daniel 7:9, 10). “Günleri eski olan” Yehova Egemen olarak, ruhi oğullardan oluşan çok büyük ve düzenli ailesine çağlar boyunca reislik etti; bu oğullar O’nun isteğini yerine getirmek üzere hizmet ettiler (Mezmur 103:20, 21).

3. Yehova egemenliğini fiziksel evreni içerecek şekilde nasıl genişletti?

³ Sonunda Yehova, dünyanın da dahil olduğu devasa ve karmaşık fiziksel evreni yaratarak hâkimiyetini genişletti (Eyub 38:4, 7). Yeryüzünden bakıldığında, gök cisimleri işlevlerini öyle düzenli ve dakik şekilde yerine getirirler ki, sanki kendilerine yol gösterecek ya da kontrol edecek hiç kimseye ihtiyaçları yokmuş gibi görünebilir. Fakat mezmur yazarı şunları bildirdi: “[Yehova] emreyledi, ve yaratıldılar. Onları da ebediyen ve daima durdurdu; bir kanun koydu, onu geçmezler” (Mezmur 148:5, 6). Yehova ruhi diyardaki ve fiziksel evrendeki faaliyetleri yönlendirerek, düzenleyerek ve yöneterek egemenliğini her zaman uygulamaktadır (Nehemya 9:6).

4. Yehova egemenliğini insanlar üzerinde nasıl uygular?

⁴ İlk insan çiftinin yaratılmasıyla Tanrı, egemenliğini başka bir şekilde daha  uyguladı. Yehova insanlara anlamlı ve doyum verici bir yaşam için gerek duydukları her şeyi sağladı; bunun yanı sıra onlara dünyadaki daha alt seviyedeki varlıklar üzerinde hâkimiyet, yani yetki verdi (Tekvin 1:26-28; 2:8, 9). Dolayısıyla, Tanrı’nın hâkimiyetinin sadece lütufkâr olmakla kalmayıp, vatandaşlarına onur ve saygınlık verdiği de açıktır. Âdem ile Havva’nın, Yehova’nın egemenliğine boyun eğdikleri sürece, yeryüzündeki cennet evlerinde sonsuza dek yaşama ümitleri vardı (Tekvin 2:15-17).

5. Yehova’nın egemenliğini uygulama tarzı hakkında ne söyleyebiliriz?

⁵ Tüm bunlardan hangi sonucu çıkarabiliriz? Birincisi, Yehova egemenliğini yarattığı tüm varlıklar üzerinde her zaman uygulamaktadır. İkincisi, Tanrı’nın hâkimiyeti lütufkârdır ve vatandaşlarına onur verir. Son olarak da, Tanrı’nın hâkimiyetine itaat etmemiz ve onu desteklememiz sonsuz nimetlerle sonuçlanacaktır. Eski İsrail’in kralı Davud’un şunları söyleme isteği duymasına şaşmamalı: “Ya RAB, büyüklük, ve ceberrut, ve cemâl, ve zafer, ve haşmet senindir; çünkü gökte ve yerde olan her şey senindir; Ya RAB, kırallık senindir, ve sen, baş olarak her şeyden yükseksin” (1. Tarihler 29:11).

Tanrı’nın Krallığı Neden Gerekli?

6. Tanrı’nın egemenliği ve Krallığı arasındaki bağlantı nedir?

⁶ Evrenin Egemeni olan Yehova gücünü ve kudretini her zaman kullandığına göre, Tanrı’nın Krallığına neden ihtiyaç var? Genelde bir yönetici, vatandaşlarından daha üst konumdaki bir araç yoluyla yetkisini kullanır. Bu nedenle Tanrı’nın Krallığı, Tanrı’nın evrensel egemenliğini ifade etme şeklidir; yani Tanrı’nın, yarattığı varlıklar üzerinde hâkimiyetini uygulamak için kullandığı bir araçtır.

7. Yehova neden yeni bir egemenlik aracı oluşturdu?

⁷ Yehova egemenliğini farklı zamanlarda farklı şekillerde uyguladı. Yeni bir gelişmeye yanıt olarak da yeni bir egemenlik aracı oluşturdu. Bu, Tanrı’nın asi ruhi oğlu Şeytan, Âdem ile Havva’yı etkileyip O’nun hâkimiyetine isyan ettirmeyi başardığında oldu. Bu isyan Tanrı’nın egemenliğine bir meydan okumaydı. Nasıl? Şeytan, Havva’ya eğer yasak meyveden yerse ‘katiyen ölmeyeceğini’ söyleyerek, Yehova’nın yalancı, dolayısıyla güvenilmez olduğunu ima etmiş oldu. Üstelik Şeytan, Havva’ya şunu da dedi: “Allah bilir ki, ondan yediğiniz gün, o vakit gözleriniz açılacak, ve iyiyi ve kötüyü bilerek Allah gibi olacaksınız.” Şeytan, Âdem ile Havva’nın Tanrı’nın emrine aldırmayıp başına buyruk davranarak daha iyi bir yaşamları olacağını ileri sürüyordu (Tekvin 3:1-6). Böylece Tanrı’nın yönetme şeklinin meşruluğuna doğrudan meydan okunuyordu. Yehova ne yapacaktı?

8, 9. (a) Bir yönetici ülkesinde isyan çıktığında ne yapar? (b) Yehova Aden’deki isyan karşısında ne yaptı?

⁸ Ülkesinde bir isyan çıktığında bir yöneticiden ne yapmasını bekleriz? Tarihi iyi bilenler böyle olayları hatırlayabilirler. İyiliksever bir yönetici bile, genelde meseleyi görmezden gelmek yerine, isyancılara hüküm verir ve onları ihanetle suçlardı. Sonra bu yönetici isyancı güçleri bastırmak ve huzuru sağlamak üzere herhalde birine yetki verirdi. Benzer şekilde, Yehova da hemen harekete geçip isyancılara hükmünü bildirdiğinde durumun tamamen kontrolünde olduğunu göstermiş oldu. Âdem ile Havva’nın sonsuz yaşam armağanına layık olmadığını bildirdi ve onları Aden bahçesinden kovdu (Tekvin 3:16-19, 22-24).

⁹ Şeytan’a hükmünü bildirirken, Yehova  egemenliğini ifade etmenin yeni bir şeklini, yani bütün diyarına barış ve düzen getirecek yeni bir aracı açıkladı. Şeytan’a şöyle dedi: “Seninle kadın arasına, ve senin zürriyetinle onun zürriyeti arasına düşmanlık koyacağım; o senin başına saldıracak, ve sen onun topuğuna saldıracaksın” (Tekvin 3:15). Böylece Yehova, Şeytan ve güçlerini ezmek ve egemenliğinin meşruluğunu kanıtlamak için bir “zürriyet”e, yani soya yetki vermeyi amaçladığını açıkladı (Mezmur 2:7-9; 110:1, 2).

10. (a) Bu soyun kim olduğu anlaşıldı? (b) Pavlus ilk peygamberlik sözünün gerçekleşmesi hakkında neler söyledi?

¹⁰ Bu soyun İsa Mesih ve onunla birlikte hüküm sürecek belirli bir grup olduğu anlaşıldı. Onlar birlikte Tanrı’nın Krallığını oluşturuyorlar (Daniel 7:13, 14, 27; Matta 19:28; Luka 12:32; 22:28-30). Ancak tüm bunlar hemen açıklanmadı. Aslında Mukaddes Kitaptaki bu ilk peygamberlik sözü ‘çağlar boyu saklı tutulmuş bir kutsal sır’ olarak kaldı (Romalılar 16:25). Yüzyıllar boyunca imanlı kişiler “bu kutsal sırrın” açıklanacağı ve ilk peygamberlik sözünün gerçekleşip Yehova’nın egemenlik hakkının doğrulanacağı zamanı özlemle beklediler (Romalılar 8:19-21).

Gitgide Açıklanan “Kutsal Sır”

11. Yehova, İbrahim’e neleri bildirdi?

¹¹ Yehova, “Tanrı’nın krallığının kutsal sırrını[n]” farklı yönlerini zaman içinde giderek açıkladı (Markos 4:11). Bu bilgiyi açıkladığı kişiler arasında, O’nun “dostu” olarak adlandırılan İbrahim de vardı (Yakub 2:23). Yehova İbrahim’e, onu ‘büyük bir millet’ yapacağını vaat etti. Daha sonra İbrahim’e başka şeyler de bildirerek, “senden kırallar çıkacaklar” ve “zürriyetinde yerin bütün milletleri mubarek kılınacaklar” dedi (Tekvin 12:2, 3; 17:6; 22:17, 18).

12. Tufan’dan sonra Şeytan’ın soyu nasıl ortaya çıktı?

¹² İbrahim’in zamanına gelene kadar, başkalarını yönetme ve onlara hâkim olma girişiminde bulunan insanlar zaten olmuştu. Örneğin Mukaddes Kitap, Nuh’un torununun oğlu olan Nimrod hakkında şöyle der: “O, yeryüzünde kudretli adam olmağa başladı. O, RABBİN indinde kudretli avcı idi” (Tekvin 10:8, 9). Nimrod ve kendini yönetici tayin eden diğer kişilerin Şeytan’ın kuklası olduğu açıktır. Onlar ve destekçileri Şeytan’ın soyunun bir kısmı haline geldiler (1. Yuhanna 5:19).

13. Yehova, Yakub aracılığıyla neyi önceden bildirdi?

¹³ Şeytan’ın insan yöneticiler çıkarma çabalarına rağmen, Yehova amacını yerine getirmeye devam etti. Yehova, İbrahim’in torunu Yakub aracılığıyla şunları açıkladı: “Şilo gelinciye kadar, saltanat asası Yahudadan, hükümdarlık asası da ayaklarının arasından gitmiyecektir; ve milletlerin itaati ona olacaktır” (Tekvin 49:10). “Şilo” terimi,  “Ona Ait” ya da “Sahibi Odur” anlamına gelir. O nedenle, bu peygamberlik sözleri “milletler” sözcüğüyle ifade edilen tüm insanlık üzerinde egemenlik hakkına sahip olan kişinin, yani “saltanat asası” ve “hükümdarlık asası”nı alma hakkına sahip olanın geleceğini gösteriyordu. Bu kişi kim olacaktı?

‘Şilo Gelinceye Kadar’

14. Yehova, Davud’la hangi ahdi yaptı?

¹⁴ Yehova’nın, toplumuna kral olması için Yahuda’nın soyundan seçtiği ilk kişi, Yesse’nin oğlu olan çoban Davud’du * (1. Samuel 16:1-13). Günahları ve hatalarına rağmen Davud, Yehova’nın egemenliğine olan vefasından ötürü O’nun gözünde lütuf buldu. Yehova, Aden’de bildirdiği peygamberlik sözünü daha da açıklayarak, Davud’la şu ahdi yaptı: “Sulbünden çıkacak zürriyetini senden sonra durduracağım, ve onun kırallığını pekiştireceğim.” Bu zürriyet, yani soy Davud’un oğlu ve ardılı olan Süleyman’dan daha fazlasını içerecekti, çünkü ahit şunu bildiriyordu: “Kırallığının tahtını ebediyen sabit kılacağım.” Davud’la yapılan bu ahit, vaat edilen Krallık ‘zürriyetinin’ zamanla Davud’un soyundan geleceğine açıklık getirdi (2. Samuel 7:12, 13).

15. Yahuda krallığı neden Tanrı’nın Krallığının bir örneği sayıldı?

¹⁵ Davud’la başlayan hanedandan gelen krallar, başkâhinler tarafından kutsal yağla meshedildi. O nedenle, bu krallar meshedilmiş olanlar, yani mesihler olarak adlandırılabiliyordu (1. Samuel 16:13; 2. Samuel 2:4; 5:3; 1. Krallar 1:39). Onların Yehova’nın tahtında oturdukları ve Yeruşalim’de Yehova’nın atadığı krallar olarak hüküm sürdükleri söylenirdi (2. Tarihler 9:8). Bu anlamda, Yahuda krallığı Tanrı’nın Krallığını simgeliyordu ve Yehova’nın egemenliğini ifade etme şekliydi.

16. Yahuda krallarının yönetimi neyle sonuçlandı?

¹⁶ Kral ve halk Yehova’nın egemenliğine boyun eğdiklerinde, O’nun korumasını ve nimetlerini tattılar. Özellikle Süleyman’ın saltanatı eşi benzeri olmayan bir barış ve refah dönemiydi ve Tanrı’nın Krallığı hakkında peygamberlik niteliğinde bir fikir veriyordu. Çünkü Tanrı’nın Krallığında Şeytan’ın etkisi tamamen ortadan kaldırılacak ve Yehova’nın egemenlik hakkı doğrulanacak (1. Krallar 4:20, 25). Üzücüdür ki, Davud’un soyundan gelen kralların çoğu Yehova’nın isteklerini yerine getirmedi, böylece halk putperestliğe ve ahlaksızlığa daldı. Sonuçta Yehova, bu krallığın MÖ 607’de Babilliler tarafından yıkılmasına izin verdi. Şeytan, Yehova’nın egemenliğine gölge düşürme girişiminde galip gelmiş gibi görünüyordu.

17. Davud’un krallığının yıkılmasına rağmen, Yehova’nın tüm kontrolü elinde bulundurduğunu gösteren nedir?

¹⁷ Davud’un krallığının yıkılması –daha önceden de kuzeydeki İsrail krallığının yıkılması– Yehova’nın egemenliğinde bir eksiklik ya da başarısızlık olduğunu değil, Şeytan’ın etkisinin ve insanlığın Tanrı’dan bağımsız olmasının feci sonuçlar doğurduğunu kanıtladı (Süleyman’ın Meselleri 16:25; Yeremya 10:23). Yehova egemenliğinin hâlâ devam ettiğini göstermek için Hezekiel peygamber aracılığıyla şunu bildirdi: “Sarığı kaldır, ve tacı çıkar; . . . . Alt üst edeceğim, alt üst, alt üst edeceğim, ve hak kiminse o gelinciye kadar artık bu da kalmıyacak; ve ben ona vereceğim” (Hezekiel 21:26, 27). Bu sözler vaat edilen ‘zürriyetin’,  yani hak sahibinin o sırada henüz gelmediğini gösteriyor.

18. Cebrail melek, Meryem’e neyi bildirdi?

¹⁸ MÖ 2 yılına doğru ilerleyelim. Cebrail melek, Filistin’in kuzeyindeki Celile bölgesinin Nasıra şehrinde yaşayan bakire bir kız olan Meryem’e gönderilmişti. Melek şunları bildirdi: “Gebe kalacak ve bir oğul doğuracaksın; onun adını İsa koyacaksın. O büyük olacak, ona Yüce Tanrı’nın Oğlu denecek ve Yehova Tanrı, ona babası Davud’un tahtını verecek. Yakub evi üzerinde kral olarak sonsuza dek hüküm sürecek ve onun krallığı son bulmayacak” (Luka 1:31-33).

19. İsa’nın doğumuyla, hangi heyecan verici olaylar yaklaşmıştı?

¹⁹ Sonunda ‘kutsal sırrın’ açıklanma zamanı yaklaşmıştı. Vaat edilen ‘zürriyetin’ başlıca kişisi yakında ortaya çıkacaktı. (Galatyalılar 4:4; 1. Timoteos 3:16). Şeytan onun topuğuna saldıracaktı. Fakat bu “zürriyet,” yani soy, Şeytan’ın başına saldırarak, onu ve tüm işbirlikçilerini yok edecek. Aynı zamanda Tanrı’nın Krallığı aracılığıyla, Şeytan’ın yol açtığı tüm zararların telafi edileceğine ve Yehova’nın egemenlik hakkının doğrulanacağına dair şahitlikte bulunacak (İbraniler 2:14; 1. Yuhanna 3:8). İsa bunu nasıl başaracak? Bize nasıl bir örnek bıraktı? Sonraki makalede bu soruların yanıtlarını bulacağız.

[Dipnot]

Açıklayabilir misiniz?

• Yehova neden evrenin meşru Egemenidir?

• Yehova neden bir Krallık kurmayı amaçladı?

• Yehova “kutsal sırrı” zaman içinde nasıl gitgide bildirdi?

• Davud’un krallığının yıkılmasına rağmen, Yehova’nın tüm kontrolü elinde bulundurduğunu gösteren nedir?

[Sorular]

[Sayfa 23’teki resim]

Yehova, İbrahim aracılığıyla neyi önceden bildirdi?

[Sayfa 25’teki resim]

Davud’un krallığının yıkılması neden Yehova’nın egemenliğinde bir eksiklik ya da başarısızlık olduğunun kanıtı değildir?