Kaçmamız Gereken Şeyler

“Siz engerek soyu, gelecek gazaptan kaçmanız için kim size akıl verdi?” (MAT. 3:7).

1. Mukaddes Kitapta kaçmakla ilgili hangi örnekler bulunur?

‘KAÇMAK’ denince aklınıza hangi olaylar geliyor? Bazılarının gözünde canlanan sahne, yakışıklı genç Yusuf’un Potifar’ın karısının ahlaksız teklifinden kaçışı olabilir (Tekv. 39:7-12). Bazılarının da aklına MS 66’da İsa’nın şu emrine uyup Yeruşalim’den kaçan Hıristiyanlar gelebilir: “Kamp kurmuş orduların Yeruşalim’i kuşattığını gördüğünüzde . . . . Yahudiye’de olanlar dağlara kaçmaya başlasınlar, Yeruşalim’in içinde bulunanlar uzaklaşsınlar” (Luka 21:20, 21).

2, 3. (a) Vaftizci Yahya’nın din adamlarına yönelttiği eleştiri ne anlama geliyordu? (b) İsa Yahya’nın uyarısını nasıl pekiştirdi?

² Yukarıda değinilen örneklerin hepsinde fiziksel bir kaçış söz konusudur. Bugün yeryüzünün hemen her yerinde bulunan gerçek Hıristiyanlar için acilen, mecazi anlamda bir kaçış söz konusudur. Vaftizci Yahya ‘kaçmak’ ifadesini bu anlamıyla kullanmıştı. Vaftizci Yahya’yı görmeye gelenler arasında kendi gözlerinde doğru olan ve tövbe etme gereği duymayan Yahudi din adamları vardı. Onlar tövbe ettiklerinin bir simgesi olarak vaftiz edilen halkı hor görüyorlardı. Yahya, bu din adamlarının ikiyüzlülüğünü korkusuzca ortaya serdi: “Siz engerek soyu, gelecek gazaptan kaçmanız için kim size akıl verdi? Öyleyse tövbeye yakışır meyveler ortaya koyun” (Mat. 3:7, 8).

³ Yahya fiziksel bir kaçıştan söz etmiyordu. Gelen hükümle, gazap günüyle ilgili bir uyarıda bulunuyordu. Ayrıca din adamlarına, o gün hayatta kalmak istiyorlarsa tövbe ettiklerini gösteren meyveler sergilemeleri gerektiğini söylüyordu. Daha sonra İsa da din adamlarını korkusuzca mahkûm etti, onların canice tutumları, gerçek babalarının İblis olduğunu gösteriyordu (Yuhn. 8:44). Yahya’nın önceki uyarısını pekiştiren İsa onları “engerekler soyu” olarak adlandırdı ve şöyle sordu: “Hinnom Vadisi cezasından nasıl kaçacaksınız?” (Mat. 23:33). İsa “Hinnom Vadisi” derken ne kastediyordu?

4. İsa “Hinnom Vadisi”nden söz ederken ne kastediyordu?

⁴ Hinnom Vadisi Yeruşalim surlarının dışında, çöplerin ve hayvan leşlerinin yakıldığı bir yerdi. İsa bu ifadeyi sonsuz ölümün simgesi olarak kullandı. (27. sayfaya bakın.) İsa’nın Hinnom Vadisi cezasından nasıl kaçacaklarıyla ilgili sorusu, bu din adamlarının bir grup olarak sonsuz yok oluşu hak ettiğini gösteriyordu (Mat. 5:22, 29).

5. Yahya’nın ve İsa’nın uyarıları hangi tarihsel olayla gerçekleşti?

⁵ Yahudi liderler İsa’ya ve takipçilerine zulmederek günahlarına yenilerini eklediler. Sonra, Yahya ve İsa’nın uyarıları gerçekleşti ve Tanrı’nın gazap günü geldi. O olayda “gelecek gazap” sadece bir bölgeyi etkileyeceğinden fiziksel anlamda kaçmak mümkün olacaktı. Roma ordularının MS 70’te Yeruşalim ve mabedi yerle bir etmesiyle gazap gelmiş oldu. Bu “sıkıntı” daha önce Yeruşalim’de yaşananların hepsinden daha büyüktü. Birçok kişi öldürüldü ya da esir düştü. Bu yıkım, Hıristiyan olduğunu iddia eden ve başka dinlere mensup olan birçok kişiyi bekleyen yıkıma işaret ediyordu (Mat. 24:21).

Gelmekte Olan Gazaptan Kaçış

6. İlk Hıristiyan cemaatinde nasıl bir durum gelişti?

⁶ İlk Hıristiyanlardan bazıları hakikate isyan edip kendilerine taraftar topladılar  (Elçi. 20:29, 30). İsa’nın elçileri hayattayken hakikate isyana karşı bir “engel” oluşturuyorlardı, fakat onların ölümünden sonra sahte Hıristiyanlardan oluşan birçok mezhep meydana geldi. Bugün Hıristiyan Âleminin içinde, birbirine zıt şeyler öğreten yüzlerce grup vardır. Mukaddes Kitap, Hıristiyan Âleminde ruhban sınıfının ortaya çıkışına önceden dikkat çekerek bir grup olarak onları “yıkıma giden, kanun tanımayan o adam” diye adlandırır ve şöyle der: “Efendimiz İsa hazır bulunduğunu göstererek onu etkisiz hale getirecek, . . . . onu yok edecek” (2. Sel. 2:3, 6-8).

7. “Kanun tanımayan adam” ifadesi neden Hıristiyan Âleminin din adamları için uygundur?

⁷ Hıristiyan Âleminin din adamları, Mukaddes Kitapla çelişen öğretileri, bayramları ve davranışları destekleyerek milyonlarca insanı aldattıkları için kanun tanımayan adamdır. İsa’nın mahkûm ettiği Yahudi din adamları gibi, günümüzde de Tanrı’ya tapındığını düşünen ancak ‘yıkıma giden adam’ sınıfından olanlar dirilme ümidinin bulunmadığı bir yıkımla karşı karşıyadır (2. Sel. 1:6-9). Peki Hıristiyan Âlemine ya da başka bir sahte dine mensup din adamları tarafından aldatılan kişileri ne bekliyor? Bu sorunun yanıtını bulmak için MÖ 607’de Yeruşalim’in ilk yıkımından sonra meydana gelen olayları inceleyelim.

“Babilin Ortasından Kaçın”

8, 9. (a) Yeremya’nın, Babil’de tutsak olan Yahudilere verdiği peygamberlik niteliğindeki mesaj neydi? (b) Medler ve Persler Babil’i ele geçirdikten sonra nasıl bir kaçış yolu açılmış oldu?

⁸ Yeremya peygamber Yeruşalim’in MÖ 607’deki yıkımını önceden bildirmişti. Tanrı’nın toplumunun tutsak alınıp Babil’e götürüleceğini fakat “yetmiş yıl” sonra memleketine geri döneceğini söyledi (Yer. 29:4, 10). Babil’de tutsak olan Yahudiler için Yeremya’nın çok önemli bir mesajı vardı: Babil’deki sahte dine bulaşmamaları gerekiyordu. Böylece, belirlenen zaman geldiğinde Yeruşalim’e dönüp pak tapınmayı canlandırmaya hazır olacaklardı. Med ve Perslerin MÖ 539’da Babil’i ele geçirmesinden kısa bir süre sonra bu gerçekleşti. Pers kralı II. Koreş Yahudilerin geri dönüp Yehova’nın Yeruşalim’deki mabedini yeniden inşa etmesi için bir ferman çıkardı (Ezra 1:1-4).

⁹ On binlerce Yahudi bu fırsatı değerlendirip geri döndü (Ezra 2:64-67). Böylece onlar Yeremya’nın peygamberlik niteliğindeki emrini yerine getirmiş oldu. Onların durumunda kaçmak, fiziksel bir anlam taşıyor, başka bir yere gitmeyi gerektiriyordu (Yeremya 51:6, 45, 50’yi okuyun). Tüm Yahudilerin koşulları, o uzun yolculuğu yapıp Yeruşalim ve Yahuda’ya dönmesine izin vermiyordu. Yaşlı Daniel peygamber gibi Babil’de kalanlar, merkezi Yeruşalim’de olan pak tapınmayı tüm yürekle  destekleyip Babil’deki sahte tapınmadan ayrı kaldıkları takdirde, Yehova’nın onayına sahip olabilirlerdi.

10. “Büyük Babil” ne tür ‘iğrençliklerden’ sorumludur?

¹⁰ Günümüzde milyarlarca insan eski Babil kökenli sahte dinin çeşitli türlerine katılıyor (Tekv. 11:6-9). Bir grup olarak bu dinler “Büyük Babil, fahişelerin ve dünyadaki iğrençliklerin anası” olarak tanımlanır (Vah. 17:5). Sahte din, tarihi boyunca bu dünyanın siyasi liderlerini desteklemiştir. Sahte dinin sorumlu olduğu “iğrençlikler” arasında, yüz milyonlarca kişinin ‘katledilmesine’ neden olan savaşlar da vardır (Vah. 18:24). Din adamlarının bizzat yer aldığı ya da kilise yetkililerince hoş görülen pedofili (çocuk istismarı) olayları ve cinsel ahlaksızlığın başka türleri de Büyük Babil’in “iğrençlikleri” arasındadır. Yehova Tanrı’nın pek yakında bu dünyayı sahte dinden arındıracak olmasına şaşmamalı (Vah. 18:8).

11. Büyük Babil yok edilinceye kadar gerçek Hıristiyanlar hangi sorumluluk altındadır?

¹¹ Bunun bilincinde olan gerçek Hıristiyanların, Büyük Babil’in içinde olanları uyarma sorumluluğu vardır. Bunun için kullandıkları bir yol, Mukaddes Kitap ve İsa’nın ruhi ‘yiyeceği vaktinde vermesi için’ tayin ettiği “sadık ve sağgörülü hizmetkâr” tarafından yayımlanan Mukaddes Kitaba dayalı yayınları dağıtmaktır (Mat. 24:45). Bireyler mesaja ilgi gösterdiklerinde, Mukaddes Kitap tetkiki aracılığıyla onlara yardımcı olmak için düzenlemeler yapılıyor. Onların çok geç olmadan Büyük Babil’den ‘çıkmaları’ gerektiğini fark edeceklerini umuyoruz (Vah. 18:4).

Putperestlikten Kaçın

12. Suret ve putlara tapınılması hakkında Tanrı’nın görüşü nedir?

¹² Büyük Babil’in yaptığı iğrençliklerden başka biri de suret ve putlara tapınmaktır. Tanrı bunları “mekruh şeyler” olarak adlandırır (Tesn. 29:17). Tanrı’yı hoşnut etmek isteyen herkes, putperestlikten kaçarak Tanrı’nın şu sözleriyle uyumlu davranmalıdır: “Ben Yehovayım, ismim odur; ve izzetimi bir başkasına, ve hamdimi oyma putlara vermiyeceğim” (İş. 42:8).

13. Putperestliğin hangi gizli türlerinden kaçmalıyız?

¹³ Tanrı’nın Sözü kolayca fark edilmeyen putperestlik türlerini de açığa çıkarır. Örneğin açgözlülüğü “putperestlik” olarak adlandırır (Kol. 3:5). Açgözlü olmak yasak olanı, örneğin başka birine ait olanı arzulamaktır (Çık. 20:17). İblis Şeytan haline gelen melek açgözlü bir tutum geliştirerek, Yüce Tanrı’ya benzemeyi ve tapınılmayı arzuladı (Luka 4:5-7). Bunun sonucunda Yehova’ya isyan etti ve Havva’yı ayartarak Tanrı’nın yasakladığı bir şeyi arzulamasına neden oldu. Bir anlamda Âdem de putperestlik yaptı çünkü eşiyle ilişkisine karşı duyduğu arzunun gökteki sevgi dolu Babasına itaatinin önüne geçmesine izin verdi. Onların aksine Tanrı’nın gazap gününden kaçmak isteyen herkes O’na özel bağlılık göstermeli ve açgözlülüğe karşı koymalıdır.

 “Cinsel Ahlaksızlıktan Kaçın”

14-16. (a) Yusuf, ahlak konusunda neden iyi bir örnekti? (b) Uygun olmayan cinsel arzularımız olursa ne yapmalıyız? (c) Cinsel ahlaksızlıktan kaçmayı nasıl başarabiliriz?

¹⁴ 1. Korintoslular 6:18’i okuyun. Potifar’ın karısı onu ayartmaya çalıştığında Yusuf fiziksel anlamda ondan kaçtı. Hem evli hem de bekâr Hıristiyanlar için ne güzel bir örnek! Yusuf’un vicdanının, Tanrı’nın düşünüşünü ortaya koyan önceki olaylarla şekillendiği açıktır. Biz de “cinsel ahlaksızlıktan kaçın” emrine itaat etmek istiyorsak içimizde eşimizin dışında birine karşı cinsel arzu uyandırabilecek şeylerden kaçınacağız. Bize şöyle öğütleniyor: “Uzuvlarınızda görülen eğilimleri; cinsel ahlaksızlığı, pisliği, cinsel tutkuyu, zararlı arzuları ve putperestlikle bir olan açgözlülüğü öldürün. Çünkü Tanrı’nın gazabı bunlar yüzünden gelecektir” (Kol. 3:5, 6).

¹⁵ ‘Tanrı’nın gazabının geleceğine’ dikkat edin. Dünyadaki birçok kimse uygun olmayan cinsel arzular besler ve bunlara yenik düşer. Bu nedenle gerçek Hıristiyanlar olarak bizler uygun olmayan cinsel arzuların kontrolü altına girmemek için Tanrı’dan yardım istemeli ve kutsal ruhunu dilemeliyiz. Bunun yanı sıra Mukaddes Kitabı incelemek, ibadetlere katılmak ve komşularımızla iyi haberi paylaşmak da ‘ruhun gösterdiği yolda yürümemize’ yardım edecektir. Bu sayede ‘günahkâr bedenin isteklerini asla yapmayacağız’ (Gal. 5:16).

¹⁶ Öte yandan, pornografik görüntülere bakıyorsak “ruhun gösterdiği yolda” yürümüyoruz demektir. Benzer şekilde her Hıristiyan, cinsel arzu uyandıran şeyleri okumaktan, seyretmekten ve dinlemekten kaçınmalıdır. Bununla paralel olarak Tanrı’ya hizmet eden ‘kutsal kimselerin’ ahlaksız konularda şaka yapması veya bunlar hakkında konuşması yanlıştır (Efes. 5:3, 4). Bu şekilde sevgi dolu Babamıza, gelmekte olan gazabında sağ kalmak ve adil yeni dünyasında yaşamak istediğimizi gösteririz.

‘Para Sevgisinden’ Kaçın

17, 18. Neden ‘para sevgisinden’ kaçmalıyız?

¹⁷ Pavlus Timoteos’a yazdığı ilk mektubunda, efendileri Hıristiyan olduğu için maddi kazanç elde etmeyi uman Hıristiyan kölelere yönelik bazı ilkelere değindi. Belki bazıları da kutsal şeyleri kişisel çıkar elde etmek için kullanmaya çalışıyordu. Pavlus ‘Tanrı’ya bağlılığın [maddi] kazanç yolu sayılmaması’ gerektiği konusunda uyarıda bulundu. Bu tür bir sorunun kökeninde “para sevgisi” yatıyor olabilir ve bu, zengin ya da fakir herkesi olumsuz yönde etkileyebilir (1. Tim. 6:1, 2, 5, 9, 10).

¹⁸ “Para sevgisi” ya da parayla satın alınabilecek şeylere duyduğu sevgi yüzünden, Tanrı’yla ilişkisi bozulan biri hakkında Mukaddes Kitaptan bir örnek aklınıza geliyor mu? (Yeşu 7:11, 21; 2. Kral. 5:20, 25-27). Pavlus Timoteos’u şöyle uyardı: “Sen, Tanrı adamı, bu şeylerden kaç. Doğruluğun, Tanrı’ya bağlılığın, imanın, sevginin, tahammülün ve yumuşak başlılığın peşinde ol” (1. Tim. 6:11). Bu öğüdü dinlemek, gelmekte olan gazap gününde hayatta kalmak isteyen herkes için yaşamsaldır.

“Gençlik Arzularından Kaç”

19. Tüm gençlerin neye ihtiyacı var?

¹⁹ Süleyman’ın Meselleri 22:15’i okuyun. Çocuğun yüreğinde yer eden akılsızlık onu kolayca yanlış davranışlara sürükleyebilir. Bunu engelleyebilecek şeylerden biri çocuğun Mukaddes Kitap ilkelerine göre “tedip”, yani terbiye edilmesidir. Ana babası Yehova’nın Şahidi  olmayan İsa’nın takipçisi birçok genç, Mukaddes Kitaptaki ilkeleri araştırıp uygulamaya çalışıyor. Başka gençlerse cemaatteki ruhen olgun kardeşlerin hikmetli öğütlerinden yarar görüyor. Kimden gelirse gelsin Mukaddes Kitaba dayalı öğüdü dinlemek, hem şimdi hem de gelecekte mutlulukla sonuçlanabilir (İbr. 12:8-11).

20. Gençler yanlış arzulardan kaçmak için nereden yardım bulabilirler?

²⁰ 2. Timoteos 2:20-22’yi okuyun. Kendilerine yararlı olacak terbiyeden yoksun durumdaki birçok genç rekabet ruhu, açgözlülük, cinsel ahlaksızlık, para sevgisi ve zevk peşinde koşmak gibi akılsızca yollara sürüklendi. Bunlar Mukaddes Kitabın kaçmamızı söylediği “gençlik arzuları” arasındadır. Genç bir Hıristiyan için kaçmak, nereden gelirse gelsin zararlı etkilere karşı koymaktır. “Rabbe temiz bir yürekle yakaranlarla birlikte” Tanrısal niteliklerin peşinde koşmamızı söyleyen öğüdü uygulamak özellikle yararlıdır.

21. İsa Mesih koyun benzeri nitelikler gösteren takipçilerine hangi muhteşem vaatte bulundu?

²¹ Genç ya da yaşlı olalım bizi aldatmaya çalışanları dinlemeyi reddetmek, İsa’nın ‘yabancının sesinden kaçan’ koyun benzeri takipçilerinden biri olmak istediğimizi gösterir (Yuhn. 10:5). Bununla birlikte, Tanrı’nın gazap gününden kaçmak, zararlı şeylerden kaçmaktan fazlasını gerektirir. Olumlu nitelikler geliştirmeye çalışmamız da gerekir. Sonraki makalede bunlardan yedisi ele alınacak. Bu incelemeye devam etmek için iyi bir nedenimiz var, İsa şu vaatte bulunmuştu: “[Koyunlarıma] sonsuz yaşam vereceğim ve asla yok olmayacaklar. Kimse onları elimden kapamayacak” (Yuhn. 10:28).

Nasıl Cevaplarsınız?

• İsa din adamlarını hangi konuda uyardı?

• Bugün milyonlarca insan hangi tehlikeli durumda bulunuyor?

• Putperestliğin hangi gizli türlerinden kaçmalıyız?

[Sorular]

[Sayfa 8, 9’daki resimler]

“Kaçmak” denince aklınıza ne geliyor?