Selaniklilere ve Timoteos’a Mektuplardan Önemli Noktalar
Yehova’nın Sözü Canlıdır
Selaniklilere ve Timoteos’a Mektuplardan Önemli Noktalar
PAVLUS’UN Selanik kentini ziyaret ettiği sırada kurduğu yeni cemaat, o zamandan beri muhalefet görmektedir. Bu nedenle, muhtemelen 20’li yaşlarında olan Timoteos oradan iyi haberlerle dönünce, Pavlus Selaniklileri övmek ve teşvik etmek için bir mektup yazar. Pavlus’un tahminen MS 50 yılının sonlarında kaleme aldığı bu mektup, onun Tanrı ilhamıyla yazdığı ilk yazıdır. Bundan kısa bir süre sonra Selanik’teki Hıristiyanlara bir mektup daha yazar. Bu defa bazılarının yanlış görüşlerini düzeltir ve kardeşleri, imanlarını kararlılıkla korumaya teşvik eder.
Yaklaşık on yıl sonra Pavlus Makedonya’da, Timoteos da Efesos’tadır. Pavlus onu, Efesos’ta kalıp cemaatteki sahte öğretmenlerin etkisine karşı bir ruhi savaş vermeye teşvik eder. MS 64’te Roma’da çıkan yangından sonra Hıristiyanlara karşı bir zulüm dalgası başlayınca Pavlus Timoteos’a ikinci mektubunu yazar. Bu onun Tanrı ilhamıyla yazdığı son yazıdır. Pavlus’un kaleme aldığı bu dört mektuptaki teşvik ve öğütlerden bugün biz de yararlanabiliriz (İbr. 4:12).
“UYANIK KALALIM”
Pavlus Selaniklileri ‘imanlarından kaynaklanan işleri, sevgiden dolayı verdikleri emek ve dayanma güçleri’ nedeniyle över. Onların, kendisinin ‘ümidi veya sevinci ya da övünç tacı’ olduklarını söyler (1. Sel. 1:3; 2:19).
Selanik’teki Hıristiyanlara birbirlerini dirilme ümidiyle teselli etmelerini söyledikten sonra, sözlerine şöyle devam eder: “Yehova’nın günü geceleyin hırsız nasıl gelirse öyle gelecek.” Onlara ‘uyanık kalıp’ aklı başında davranmalarını öğütler (1. Sel. 4:16-18; 5:2, 6).
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
4:15-17—‘Efendimizi havada karşılamak üzere bulutlarla alınıp götürülecek’ olanlar kimlerdir ve bu nasıl gerçekleşir? Bu kişiler, Mesih’in Krallık yetkisiyle hazır bulunuşu sırasında hayatta olan meshedilmiş Hıristiyanlardır. Onlar Efendimizi gözle görünmeyen göklerde ‘karşılar.’ Tabii bunu yaşayabilmeleri için ölmeleri ve ruhi varlıklar olarak diriltilmeleri gerekir (Rom. 6:3-5; 1. Kor. 15:35, 44). Mesih’in hazır bulunuşu zaten başlamıştır, dolayısıyla ölmüş olan meshedilmiş Hıristiyanlar ölü durumda kalmaz. Onlar hemen ‘alınıp götürülür’, yani diriltilirler (1. Kor. 15:51, 52).
5:23—Pavlus “ruhunuz, canınız ve bedeniniz . . . . kusursuz olsun” diye dua ettiğinde ne demek istedi? Pavlus, birçok bireyden oluşan Hıristiyan cemaatinin ruhuna, canına ve bedenine değiniyordu, bu cemaatin kapsamına Selanik’teki meshedilmiş Hıristiyanlar da giriyordu. Sadece cemaatin korunması için dua etmek yerine, onun ‘ruhunun’, yani zihinsel eğiliminin korunması için dua etti. Ayrıca cemaatin “canı”, yani yaşamı ya da varlığı ve “bedeni”, yani meshedilmiş Hıristiyanlardan oluşan grubun tümü için dua etti (1. Kor. 12:12, 13). Dolayısıyla bu dua Pavlus’un cemaatle samimi şekilde ilgilendiğine dikkat çeker.
Alacağımız Dersler:
1:3, 7; 2:13; 4:1-12; 5:15. Öğüt vermenin etkili bir yolu, kişinin yaptıklarını överken bir yandan da onu daha iyisini yapmaya teşvik etmektir.
4:1, 9, 10. Yehova’ya tapınanlar ruhen ilerlemeyi sürdürmelidir.
5:1-3, 8, 20, 21. Yehova’nın günü yaklaştıkça “aklı başında davranalım. İman ve sevgi, zırhımız; kurtuluş ümidi de miğferimiz olsun.” Ayrıca Tanrı’nın peygamberlik ifadeleri içeren Sözüne, yani Mukaddes Kitaba tüm dikkatimizi verelim.
“KARARLILIĞINIZI KORUYUN”
Anlaşılan, cemaatteki bazı kişiler “Efendimizin hazır bulunuşunun” yakın olduğunu söyleyerek, Pavlus’un birinci mektubundaki sözlerini çarpıtmaktadır. Pavlus bu görüşü düzeltmek için bundan “önce” neler olması gerektiğini açıklar (2. Sel. 2:1-3).
Pavlus şu tembihte bulunur: “Kararlılığınızı koruyun ve . . . . öğrenmiş olduğunuz geleneklere bağlılığınızı sürdürün.” Onlara ‘düzensizlik yaratan her kardeşten sakınmaları’ için emirler verir (2. Sel. 2:15; 3:6).
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
2:3, 8—“Kanun tanımayan o adam” kimdir ve nasıl etkisiz hale getirilecektir? “Adam” ifadesi, Hıristiyan Âleminin din adamlarının tümüne atfeder. Tanrı’nın kötülere karşı hükmünü bildirme ve bu hükmü infaz etme yetkisi alan “Söz”dür, yani Tanrı’nın Başsözcüsü olan İsa Mesih’tir (Yuhn. 1:1). Bu nedenle İsa’nın, harekete geçiren kuvvetinin, yani ‘soluğunun ağzından çıkmasıyla’ kanun tanımayan adamı yok edeceği söylenebilir.
2:13, 14—Meshedilmiş Hıristiyanlar ‘kurtulmaları için’ nasıl ‘başlangıçtan seçildi’? Yehova, daha kadının soyunun yılanın başını ezeceğini kararlaştırdığı zaman meshedilmişler bir sınıf olarak seçilmişti (Tekv. 3:15). Yehova onların karşılaması gereken talepleri, yapacakları işi ve karşılaşacakları zorlukları da önceden bildirdi. Böylece onları, ‘bu kurtuluşa çağırmış’ oldu.
Alacağımız Dersler:
1:6-9. Yehova hükmünü infaz ederken seçici davranır.
3:8-12. Yehova’ya hizmet ederken O’nun gününün yakın oluşunu bahane olarak gösterip ihtiyaçlarımızı karşılamak için çalışmaktan kaçmamalıyız. Boş boş oturmak bizi tembelliğe itebilir ve “başkalarının işine burnunu sokan biri” haline gelebiliriz (1. Pet. 4:15).
“SANA EMANET EDİLMİŞ OLANI İYİ KORU”
Pavlus, Timoteos’a ‘değerli mücadeleyi sürdürebilmesi, imanını ve rahat bir vicdanı koruyabilmesi’ için talimatlar verir. Cemaatte tayin edilecek kişilerde aranması gereken nitelikleri sıralar. Ayrıca Timoteos’a “kutsal değerleri hiçe sayan kocakarı masallarını” reddetmesini de söyler (1. Tim. 1:18, 19; 3:1-10, 12, 13; 4:7).
Pavlus “yaşlı adamı ağır şekilde eleştirme” diye yazar. Timoteos’a şu tembihte bulunur: “Sana emanet edilmiş olanı iyi koru, kutsal değerleri hiçe sayan boş konuşmalara ve sözde ‘bilgi’lerin çelişkilerine karşı dikkatli ol” (1. Tim. 5:1; 6:20).
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
1:18; 4:14—Timoteos hakkında söylenen “peygamberlik sözleri” nelerdi? Bu peygamberlik sözleri, herhalde Pavlus ikinci vaizlik turu sırasında Listra’yı ziyaret ettiği zaman, Timoteos’un gelecekte cemaatte oynayacağı rolle ilgili Tanrı ilhamıyla söylenen sözler olabilir (Elçi. 16:1, 2). Cemaatteki ihtiyarlar bu “peygamberlik sözlerine” dayanarak genç Timoteos’un ‘üzerine ellerini koymuş’, onu özel bir hizmet için ayırmışlardı.
2:15—“Çocuk doğurmak” bir kadın için nasıl “korunma olacaktır”? Çocuk doğurmak, çocuklarına bakmak ve ev işleriyle ilgilenmek kadını ‘dedikoducu, başkalarının işine karışan’ biri olmaktan koruyabilir (1. Tim. 5:11-15).
3:16—Tanrı’ya bağlılığın kutsal sırrı nedir? İnsanların Yehova’nın egemenliğine kusursuz şekilde itaat etmesinin mümkün olup olmadığı, çağlar boyu bir sır olarak kaldı. İsa ölene kadar Tanrı’ya sadakatini koruyarak bu soruya cevap vermiş oldu.
6:15, 16—Bu sözler Yehova Tanrı’ya mı yoksa İsa Mesih’e mi atfeder? Bu sözler, ortaya çıkışı tarif edilen kişiye, yani İsa Mesih’e atfeder (1. Tim. 6:14). Kral ya da efendi olarak hüküm süren insanlarla karşılaştırıldığında, İsa “tek Hükümdar” ve ölümsüzlüğe sahip tek kişidir (Dan. 7:14; Rom. 6:9). İsa görünmez göklere çıkarıldığından beri dünyadaki kimse onu gerçek anlamda ‘göremez.’
Alacağımız Dersler:
4:15. Hakikati ister yeni, ister uzun zaman önce benimsemiş olalım, ruhen ilerlemek ve Yehova’yla ilişkimizi güçlendirmek için sürekli çaba göstermeliyiz.
6:2. Bir iman kardeşimizin yanında çalışıyorsak, herhangi bir şekilde ondan çıkar sağlamak şöyle dursun, imanda olmayan bir patron için olduğundan daha gayretli çalışmalıyız.
“ACİL BİR İŞ OLDUĞUNUN BİLİNCİYLE” “TANRI’NIN SÖZÜNÜ DUYUR”
Pavlus, Timoteos’u önündeki zor dönemlere hazırlamak için şunları yazar: “Tanrı bize korkaklık ruhu değil, güç, sevgi ve sağduyu ruhu verdi.” Ona şu tavsiyede bulunur: “Rabbin kulu kavga etmemeli; tersine herkese karşı nazik, öğretmeye yeterli olmalı” (2. Tim. 1:7; 2:24).
Pavlus Timoteos’a “öğrendiğin ve doğruluğuna ikna olduğun şeylere bağlı kal” diye tembih eder. Hakikatten sapmış öğretiler yayılmaktadır; bu nedenle Pavlus genç gözetmene şöyle öğüt verir: “Tanrı’nın sözünü duyur, . . . . acil bir iş olduğunun bilinciyle bunu yap. . . . . Yanlışları düzelt, ciddi şekilde uyar ve teşvik et” (2. Tim. 3:14; 4:2).
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
1:13—‘Sağlıklı sözlerdeki örnek’ nedir? “Sağlıklı sözler” ifadesiyle kastedilen, “Efendimiz İsa Mesih’in yararlı sözleri”, yani hakiki Hıristiyan öğretileridir (1. Tim. 6:3). İsa’nın öğrettikleri ve yaptıkları Tanrı’nın Sözüyle uyumluydu, bu nedenle “sağlıklı sözler” ifadesi daha geniş bir şekilde Mukaddes Kitaptaki tüm öğretilere de atfedebilir. Bu öğretiler, Yehova’nın bizden neler talep ettiğini anlamamıza yardım edebilir. Mukaddes Kitaptan öğrendiklerimizi uygulayarak bu örneği izlemiş oluruz.
4:13—“Parşömenler” nelerdi? “Parşömen” ifadesiyle, işlenmiş deriden yapılan yazı malzemesi kastedilir. Pavlus Roma’da hapisteyken incelemek için İbranice Kutsal Yazıların bazı tomarlarını istemiş olabilir. Bu tomarlardan bazıları papirüsten bazılarıysa parşömenden yapılmış olabilirdi.
Alacağımız Dersler:
1:5; 3:15. Timoteos’un İsa Mesih’e duyduğu imanın ardında yatan temel etken, bebekliğinden itibaren evde Kutsal Yazılara dayalı bir eğitim almış olmasıydı ve bu iman tüm yaşamını etkilemişti. Aile bireylerinin, Tanrı’ya ve çocuklarına karşı taşıdıkları bu sorumluluğu nasıl yerine getirdikleri üzerinde düşünmeleri çok önemlidir.
1:16-18. İman kardeşlerimiz zorluklarla veya zulümle karşılaştığında ya da hapsedildiğinde onlar için dua edelim ve yardım etmek için elimizden geleni yapalım (Sül. 3:27; 1. Sel. 5:25).
2:22. Hıristiyanlar, özellikle de gençler vücut geliştirme, spor, müzik, eğlence, hobiler, seyahat, boş sohbetler ve benzeri şeylere, ruhi uğraşlarla ilgilenemeyecek kadar kendilerini kaptırmamalı.
[Sayfa 31’deki resim]
Elçi Pavlus’un Tanrı ilhamıyla kaleme aldığı son mektup hangisiydi?