İsa’nın, Tanrı’nın Amacındaki Eşsiz Rolünü Takdir Edin

“Yol, hakikat ve yaşam benim . . . . Benim aracılığım olmadan Babaya kimse gelemez” (YUHN. 14:6).

1, 2. İsa’nın, Tanrı’nın amacındaki eşsiz rolünü incelemekle neden ilgilenmeliyiz?

ÇAĞLAR boyunca birçok insan çevresindeki kişilerden farklı olmak için çok çaba harcadı; fakat çok azı bunu başardı. Belirgin yönlerden eşsiz olduğunu haklı olarak söyleyebilecek olanların sayısı ise daha da azdır. Fakat, Tanrı’nın Oğlu olan İsa Mesih birçok yönden eşsizdir.

² İsa’nın eşsiz rolü bizi neden ilgilendirmeli? Çünkü gökteki Babamız Yehova ile ilişkimiz söz konusudur. İsa “Yol, hakikat ve yaşam benim” dedi. “Benim aracılığım olmadan Babaya kimse gelemez” (Yuhn. 14:6; 17:3). Şimdi, İsa’nın eşsiz olduğu bazı yönleri inceleyelim. Böyle yapmamız onun, Tanrı’nın amacındaki rolüne duyduğumuz takdiri artıracak.

‘Biricik Oğul’

3, 4. (a) İsa’nın, biricik Oğul olarak rolünün eşsiz olduğunu neden söyleyebiliriz? (b) İsa’nın yaratılıştaki rolü hangi açıdan eşsizdi?

³ İsa sadece “Tanrı oğlu” değildir. Şeytan, İsa’yı ayartmaya çalışırken ondan böyle söz etmişti (Mat. 4:3, 6). İsa yerinde olarak “Tanrı’nın biricik oğlu” diye adlandırılır (Yuhn. 3:16, 18). ‘Biricik oğul’ olarak tercüme edilen Yunanca sözcük, “türünün tek örneği, tek”, “bir sülaledeki veya türdeki tek birey” ya da “eşsiz” olarak tanımlanmıştır. Yehova’nın yüz milyonlarca ruhi oğlu var. Öyleyse, İsa hangi anlamda “bir sülaledeki veya türdeki” tek kişidir?

⁴ İsa, Babasının doğrudan yarattığı tek varlık olduğu için eşsizdir. O, ilk Oğuldur. Aslında “tüm yaratılanların ilkidir” (Kol. 1:15). “Tanrı’nın yarattıklarının ilki”dir (Vah. 3:14). Biricik Oğlun yaratılıştaki rolü de eşsizdir. O, Yaratıcı değildi. Fakat Yehova, diğer her şeyi yaratırken onu araç olarak kullandı (Yuhanna 1:3’ü okuyun). Elçi Pavlus şöyle yazdı: “Bizim için bir tek Tanrı var; O Babamızdır, her şey O’ndan olmuştur ve biz O’nun içiniz; ve bir tek Efendi, İsa Mesih var, her şey onun aracılığıyla olmuştur ve biz de onun aracılığıyla olduk” (1. Kor. 8:6).

5. Kutsal Yazılar İsa’nın eşsiz oluşuna nasıl dikkat çeker?

⁵ Bununla birlikte, İsa başka birçok yönden de eşsizdir. Kutsal Yazılar ona, Tanrı’nın amacındaki eşsiz rolüne dikkat çeken birçok unvan veya isim atfeder. Şimdi, Yunanca Kutsal Yazılarda İsa için kullanılan bu unvanlardan beşini inceleyelim. *

“Söz”

6. İsa’nın “Söz” olarak adlandırılması neden uygundur?

⁶ Yuhanna 1:14’ü okuyun. İsa neden “Söz” ya da Logos olarak adlandırılıyor? Bu unvan, İsa’nın, diğer zekâ sahibi canlılar var olduktan sonraki görevini belirtiyor. Yehova, mesajını yeryüzündeki insanlara bildirmesi için Oğlunu kullandığı gibi, diğer ruhi oğullarına bilgi ve talimatlar iletmesi için de Oğlunu kullandı. İsa’nın kendisini dinleyen Yahudilere söylediği şu sözler onun Söz, yani Tanrı’ nın Sözcüsü olduğunu doğruluyor: “Öğrettiklerim benim değil, beni gönderenindir. Eğer biri O’nun isteğini yerine getirme arzusundaysa, bu öğretimin Tanrı’dan mı geldiğini, yoksa benim kendiliğimden mi konuştuğumu anlayacaktır” (Yuhn. 7:16, 17). İsa gökteki görkemli konumuna döndüğü halde, “Tanrı’nın Sözü” unvanını taşımaya devam ediyor (Vah. 19:11, 13, 16).

7. “Söz” olarak rolünü yerine getirirken İsa’nın gösterdiği alçakgönüllülüğü nasıl örnek alabiliriz?

⁷ Bu unvanın ne çağrıştırdığını bir düşünün. İsa, Yehova’nın yarattığı tüm canlıların en hikmetlisi olduğu halde, kendi hikmetine güvenmez. Babasının ona öğrettiği gibi konuşur. Dikkati kendine değil, her zaman Yehova’ya çeker (Yuhn. 12:50). Bizim için ne şahane bir örnek! ‘İyi şeyler müjdelemek’ gibi değerli bir ayrıcalık da bize verildi (Rom. 10:15). İsa’nın alçakgönüllülük örneğini kabul ettiğimiz için kendiliğimizden konuşmaktan kaçınmalıyız. Kutsal Yazılardaki yaşam kurtaran mesajı iletirken ‘yazılanların dışına çıkmak’ istemeyiz (1. Kor. 4:6).

“Amin”

8, 9. (a) “Amin” sözcüğü ne anlama geliyor? İsa neden “Amin” olarak adlandırılıyor? (b) İsa, “Amin” olarak rolünü nasıl yerine getirdi?

⁸ Vahiy 3:14’ü okuyun. İsa neden “Amin” olarak adlandırılıyor? “Amin” olarak tercüme edilen sözcük, “öyle olsun” ya da “elbette” anlamına gelen İbranice bir sözcüğün Latin harfleriyle yazılışıdır. Bu sözcük, “sadık olmak” ya da “güvenilir” anlamındaki İbranice bir kökten gelir. Yehova’nın sadakatini tanımlamak için aynı sözcük kullanılır (Tekr. 7:9; İşa. 49:7). Öyleyse, İsa’dan “Amin” olarak söz edildiğinde, o hangi yönden eşsizdir? 2. Korintoslular 1:19, 20’nin bunu nasıl cevapladığına dikkat edin: “Aranızda duyurulan Tanrı’nın Oğlu, Mesih İsa hem Evet hem Hayır olmadı. Onun Eveti yalnızca Evet oldu. Tanrı’nın ne kadar vaadi varsa, hepsi onun sayesinde Evet oldu. Dolayısıyla, biz de Tanrı’yı yüceltmek üzere onun aracılığıyla Kendisine ‘Amin’ diyebiliyoruz.”

⁹ İsa, Tanrı’nın tüm vaatlerine “Amin” demektir. Onun kurban niteliğindeki ölümü de dahil, yeryüzündeki kusursuz yaşamı Yehova Tanrı’nın tüm vaatlerinin yerine gelmesini kesinleştirdi ve mümkün kıldı. Şeytan, Eyüp kitabında kayıtlı olan iddiasında, yoksullukla, acıyla ve sınavla karşılaştığında Tanrı’nın hizmetçilerinin O’nu inkâr edeceğini söylemişti (Eyüp 1:6-12; 2:2-7). İsa sadık kalarak bu iddianın doğru olmadığını da kanıtladı. Tanrı’nın yarattığı tüm canlılar arasında sadece ilk Oğul bu suçlamaya en kesin cevabı verebildi. Ayrıca İsa, Yehova’nın evrensel egemenliğinin meşruluğuyla ilgili büyük davada Babasının tarafını tutarak en güzel kanıtı sundu.

10. “Amin” olarak yerine getirdiği eşsiz rolde İsa’yı nasıl örnek alabiliriz?

¹⁰ “Amin” olarak yerine getirdiği eşsiz rolde İsa’yı nasıl örnek alabiliriz? Bunu, Yehova’ya sadık kalarak ve O’nun evrensel egemenliğini destekleyerek yapabiliriz. Böylece, Özdeyişler 27:11’de kayıtlı olan, “Oğlum, hikmetli ol ve yüreğimi sevindir ki, bana meydan okuyana cevap vereyim” ricasına olumlu karşılık vereceğiz.

“Yeni Bir Ahdin Aracısı”

11, 12. İsa’nın Aracı olarak rolü hangi açıdan eşsizdir?

¹¹ 1. Timoteos 2:5, 6’yı okuyun. ‘Tanrı’yla insanlar arasında tek aracı’ İsa’dır. O, “yeni bir ahdin aracısı”dır (İbr. 9:15; 12:24). Fakat, Musa’dan da bir aracı olarak, yani Kanun ahdinin aracısı olarak söz edilir (Gal. 3:19). Öyleyse İsa’nın Aracı olarak rolü hangi yönden eşsizdir?

¹² “Aracı” olarak tercüme edilen sözcük orijinal dilde hukuki bir terimdir. Bu terimle İsa’nın, yeni bir ulus olan “Tanrı’nın İsraili”nin doğuşunu mümkün kılan yeni ahdin yasal bir Aracısı (bir bakıma avukatı) olduğu  kastedilir (Gal. 6:16). Bu ulus, gökte “kraliyet kâhinliği”ni oluşturan meshedilmiş Hıristiyanlardan meydana gelir (1. Pet. 2:9; Çık. 19:6). Musa’nın aracı olduğu Kanun ahdi böyle bir ulus meydana getiremezdi.

13. İsa’nın Aracı olarak rolü neyi içerir?

¹³ İsa’nın Aracı olarak rolü neyi içerir? Yehova, İsa’nın kanının değerini yeni ahde girenler için geçerli kılıyor. Bu şekilde, Yehova onları yasal olarak aklıyor (Rom. 3:24; İbr. 9:15). Bundan sonra onları gökte kral-kâhin olma beklentisiyle yeni ahde dahil ediyor. Aracıları olarak İsa, onların Tanrı’nın önünde temiz bir durumu korumalarına yardım ediyor (İbr. 2:16).

14. Ümitleri ne olursa olsun, tüm takipçileri, İsa’nın Aracı rolünü neden gerçekten takdir etmelidir?

¹⁴ Yeni ahde dahil olmadıklarından, gökte değil yeryüzünde sonsuza dek yaşamayı ümit edenlere ne olacak? Onlar yeni ahitte yer almamakla birlikte bundan yararlanan kişilerdir. Onların günahları bağışlanıyor ve Tanrı’nın dostları olarak aklanıyorlar (Yak. 2:23; 1. Yuhn. 2:1, 2). Ümidimiz ister gökte ister yerde yaşamak olsun, İsa’nın yeni ahdin Aracısı olarak rolünü takdir etmek üzere hepimizin iyi bir nedeni var.

“Başkâhin”

15. İsa’nın Başkâhin olarak rolü, diğer tüm başkâhinlerinkinden hangi açıdan farklıdır?

¹⁵ Geçmişte birçok erkek başkâhin olarak hizmet etmiş olsa da, İsa’nın Başkâhin olarak rolü gerçekten eşsizdir. Nasıl? Pavlus şöyle açıklıyor: “Onun öbür başkâhinler gibi, her gün önce kendi günahları sonra da halkın günahları için kurbanlar sunması gerekmez (o kendini sunduğunda bunu ilk ve son kez yapmıştı); çünkü Kanunun başkâhin olarak atadığı kişiler zayıflıkları olan adamlardır, oysa Kanundan sonra gelen yemin sözüyle atanan kişi, sonsuza dek yeterli kılınmış Oğuldur” (İbr. 7:27, 28). *

16. İsa’nın yaşamını kurban olarak sunması neden gerçekten eşsizdir?

¹⁶ İsa kusursuz bir insandı, Âdem’in günah işlemeden önceki haline tam eşit durumdaydı (1. Kor. 15:45). Bu nedenle İsa, tekrarlanması gerekmeyen, kusursuz ve tam bir kurban sunabilecek konumdaki tek kişiydi. Musa Kanununa göre kurbanlar her gün sunulurdu. Oysa tüm bu kurbanlar ve kâhinlik hizmetleri, İsa’nın başaracaklarının sadece bir gölgesiydi (İbr. 8:5; 10:1). Dolayısıyla, etkili ve kalıcı oluşu açısından İsa’nın Başkâhin olarak rolü eşsizdir.

17. İsa’nın Başkâhin olarak rolünü neden takdir etmeliyiz? Takdirimizi nasıl gösterebiliriz?

¹⁷ Tanrı’nın önünde doğru durumda olmak için İsa’nın Başkâhin olarak hizmetlerine ihtiyacımız var. Ne muhteşem bir Başkâhinimiz var! Pavlus, “başkâhinimiz, zayıflıklarımızı anlayamayan biri değil, her yönden bizim gibi sınanmış, günah işlememiş biridir” diye yazdı (İbr. 4:15). Aslında, bu gerçeği takdir ettiğimizden dolayı, ‘artık kendimiz için değil, bizim uğrumuza ölen için yaşamalıyız’ (2. Kor. 5:14, 15; Luka 9:23).

Önceden Bildirilen “Soy”

18. Âdem günah işledikten sonra hangi peygamberlik sözü bildirildi? Bu peygamberlik sözüyle ilgili daha sonra hangi ayrıntılar ortaya çıktı?

¹⁸ Aden’de insanlık Tanrı’nın önündeki temiz durumunu, sonsuz yaşamı, mutluluğu ve Cenneti, başka sözlerle her şeyini kaybetmiş gibi görününce, Yehova Tanrı bir Kurtarıcıdan  söz etti. Bu kişiden “soy” olarak söz edildi (Başl. 3:15). Kimliği bir sır olan bu Soy çağlar boyunca Kutsal Kitaptaki sayısız peygamberlik sözünün teması oldu. O, İbrahim, İshak ve Yakup’un soyundan olacaktı. Aynı zamanda Kral Davut’un soy hattından da gelecekti (Başl. 21:12; 22:16-18; 28:14; 2. Sam. 7:12-16).

19, 20. (a) Vaat edilen Soy kimdir? (b) Önceden bildirilen soyun İsa’dan başkalarını da içerdiği neden söylenebilir?

¹⁹ Vaat edilen bu Soy kimdi? Bu sorunun cevabı Galatyalılar 3:16’da bulunuyor (Okuyun). Ancak aynı bölümün sonraki ayetlerinde elçi Pavlus meshedilmiş Hıristiyanlara şunları söylemeye devam ediyor: “Mesih’e ait olduğunuza göre, İbrahim’in soyundansınız ve vaade göre mirasçılarsınız” (Gal. 3:29). Vaat edilen Soy Mesih iken, başkaları da bu soya nasıl dahil oluyor?

²⁰ Milyonlarca kişi İbrahim’in soyundan geldiğini, hatta bazıları peygamber olarak hizmet ettiklerini de söylüyor. Bazı dinler, peygamberlerinin İbrahim soyundan olduğu iddiasına büyük önem veriyorlar. Acaba onların hepsi vaat edilen Soy mudur? Hayır. Elçi Pavlus’un ilhamla belirttiği gibi, İbrahim’in bütün soy hattı vaat edilen Soy olduğunu iddia edemez. İbrahim’in diğer oğullarının çocukları insanlığa nimetler vermeleri için kullanılmadı. Nimetler verecek olan soy sadece İshak’tan gelecekti (İbr. 11:18). Sonuçta, önceden bildirilen bu soyun birincil kısmı sadece tek bir kişidir, İsa Mesih’tir. * Onun İbrahim’den itibaren soyağacı Kutsal Kitapta belgelenmiştir. Sonradan İbrahim’in soyunun ikincil kısmını oluşturan diğer kişilerin hepsi “Mesih’e ait” oldukları için bu  konumdalar. Demek ki, bu peygamberlik sözünün gerçekleşmesinde İsa’nın rolü gerçekten eşsizdir.

21. İsa’nın, Yehova’nın amacındaki eşsiz rolünü yerine getirme şekliyle ilgili sizi ne etkiliyor?

²¹ İsa’nın, Yehova’nın amacındaki eşsiz rolünü kısaca gözden geçirirken neler öğrendik? Yaratıldığı günden itibaren Tanrı’nın biricik oğlu gerçekten eşsizdi, tekti. Fakat Tanrı’nın bu eşsiz Oğlu, İsa her zaman alçakgönüllü şekilde Babasının isteğiyle uyumlu hizmet etti, asla kendini yüceltmeye çalışmadı (Yuhn. 5:41; 8:50). Bugün bizim için gerçekten göze çarpar bir örnek. İsa gibi biz de, “her şeyi Tanrı’yı yüceltmek için” yapmayı hedef edinelim (1. Kor. 10:31).

[Dipnotlar]

Hatırlıyor musunuz?

• İsa’nın unvanlarından veya isimlerinden onun eşsiz rolü hakkında ne öğrendiniz? (Çerçeveye bakın.)

• Yehova’nın biricik Oğlunu nasıl örnek alabilirsiniz?

[Sorular]

[Sayfa 15’teki çerçeve/resim]

İsa’nın, Tanrı’nın Amacındaki Eşsiz Rolünü Yansıtan Bazı Unvanlar

▪ Biricik Oğul (Yuhn. 1:3). İsa, Babasının doğrudan yarattığı tek varlıktır.

▪ Söz (Yuhn. 1:14). Yehova yarattığı diğer canlılara bilgi ve talimatlar iletmesi için Oğlunu Sözcüsü olarak kullanır.

▪ Amin (Vah. 3:14). Kurban niteliğindeki ölümü de dahil, İsa’nın yeryüzündeki kusursuz yaşamı Yehova Tanrı’nın vaatlerinin yerine gelmesini kesinleştirdi ve mümkün kıldı.

▪ Yeni Ahdin Aracısı (1. Tim. 2:5, 6). Yasal bir Aracı olarak İsa, yeni bir ulus olan “Tanrı’nın İsraili”nin doğuşunu mümkün kıldı (Gal. 6:16). Bu ulus, gökte “kraliyet kâhinliği”ni oluşturacak meshedilmiş Hıristiyanlardan meydana gelir (1. Pet. 2:9).

▪ Başkâhin (İbr. 7:27, 28). İsa, tekrarlanması gerekmeyen, kusursuz ve tam bir kurban sunabilecek konumdaki tek kişiydi. O bizi günahtan arıtabilir ve günahın ölümcül etkisinden kurtarabilir.

▪ Vaat Edilen Soy (Başl. 3:15). Önceden bildirilen bu soyun birincil kısmı sadece tek bir kişidir, İsa Mesih’tir. Sonradan İbrahim’in soyunun ikincil kısmını oluşturan diğer kişilerin hepsi ‘Mesih’e aittir’ (Gal. 3:29).