İbadetlerin Yapıcı Olmasında Sizin De Payınız Var mı?

“Bir araya geldiğinizde, . . . . her şey yapıcı bir amaçla yapılsın” (1. KOR. 14:26).

1. İbadetlerin önemli bir amacı 1. Korintoslular 14. bölümde nasıl vurgulanır?

‘ÇOK güzel bir ibadetti!’ Herhalde siz de bir ibadetten sonra buna benzer sözler söylemişsinizdir. Cemaat ibadetleri gerçekten de bir teşvik kaynağıdır, buna şaşırmamak gerek. Ne de olsa, ilk Hıristiyanların zamanında olduğu gibi bugün de ibadetlerimizin önemli bir amacı katılan herkesi ruhen güçlendirmektir. Elçi Pavlus’un, Korintoslulara yazdığı birinci mektupta ibadetlerin bu özel amacını nasıl vurguladığına dikkat edelim. Pavlus 14. bölümde defalarca, ibadetlerin her kısmının aynı amacı taşıması, yani ‘cemaati güçlendirmesi’ gerektiğini söyler (1. Korintoslular 14:3, 12, 26’yı okuyun). *

2. (a) Yapıcı ibadetler neyin bir sonucudur? (b) Hangi soruyu ele alacağız?

 ² Yapıcı ve eğitici ibadetlerin, Tanrı’nın ruhunun etkisinin pek çok sonucundan biri olduğunun farkındayız. O nedenle her ibadete yürekten bir duayla başlar ve Gökteki Babamızdan kutsal ruhu aracılığıyla toplantımızı desteklemesini dileriz. Bununla birlikte, cemaatin her ferdinin ibadet programının mümkün olduğunca yapıcı geçmesine katkıda bulunabileceğini de biliyoruz. Öyleyse, İbadet Salonlarımızda yapılan haftalık ibadetlerimizin bizi her zaman ruhen yenilemesi ve teşvik etmesi için kişisel olarak yapabileceğimiz bazı şeyler nelerdir?

3. İbadetlerimiz neden önemlidir?

³ Bu soruyu yanıtlamak için, ibadetlerimizin idareciler tarafından akılda tutulması gereken bazı yönlerini inceleyeceğiz. Ayrıca ibadetlerin tüm katılanlar için teşvik edici buluşmalar olmasına cemaatin bir bütün olarak nasıl katkıda bulunabileceğini göreceğiz. İbadetlerimiz kutsal buluşmalar olduğundan bu konu bizi yakından ilgilendiriyor. Evet, ibadetlere gitmek ve programa katılmak Yehova’ya tapınmamızın önemli yönleridir (Mezm. 26:12; 111:1; İşa. 66:22, 23).

Kutsal Kitabı İncelemek İçin Tasarlanmış Bir İbadet

4, 5. Gözcü Kulesi Tetkikinin amacı nedir?

⁴ Hepimiz haftalık Gözcü Kulesi Tetkikinden tam olarak faydalanmak isteriz. Dolayısıyla, bu ibadetin başlıca amacını net olarak anlamak için şimdi Gözcü Kulesi dergisinde ve inceleme makalelerinde yapılan değişikliklerden bazılarını gözden geçirelim.

⁵ Gözcü Kulesi’nin 15 Ocak 2008 tarihli ilk inceleme baskısından itibaren kapak sayfasında önemli bir ayrıntı bulunuyor. Bunun ne olduğunu fark ettiniz mi? Elinizdeki derginin kapağına dikkatle bakın. Kulenin altında açık bir Kutsal Kitap göreceksiniz. Bu özellik Gözcü Kulesi Tetkiki yapmamızın nedenine dikkat çekiyor. Amacımız, bu derginin yardımıyla Kutsal Kitabı incelemektir. Evet, haftalık Gözcü Kulesi Tetkikimizde Tanrı’nın Sözü ‘açıklanıyor’ ve Nehemya’nın günlerinde olduğu gibi ‘anlamı veriliyor’ (Neh. 8:8; İşa. 54:13).

6. (a) Gözcü Kulesi Tetkikinde hangi değişiklik yapıldı? (b) Yanında “okuyun” ifadesi bulunan ayetlerle ilgili ne akılda tutulmalıdır?

⁶ Başlıca inceleme kitabımız Kutsal Kitap olduğundan Gözcü Kulesi Tetkikinde bir değişiklik yapıldı. Artık inceleme makalelerinde adı geçen bazı ayetlerin yanında “okuyun” ifadesi bulunuyor. Hepimiz ibadet sırasında okunan bu ayetleri kendi Kutsal Kitabımızdan takip etmeye teşvik ediliyoruz (Elçi. 17:11). Neden? Tanrı’nın öğütlerini kendi Kutsal Kitabımızdan görmek bizi daha derinden etkiler (İbr. 4:12). Dolayısıyla ibadeti idare eden, bu ayetler yüksek sesle okunmadan önce tüm kardeşlere ayetleri açmalarına ve ayet okunurken takip etmelerine yetecek kadar zaman tanımalı.

İmanımızı İfade Etmek İçin Daha Fazla Zamanımız Var

7. Gözcü Kulesi Tetkikinde hangi fırsatımız var?

⁷ Gözcü Kulesi inceleme makalelerinde başka bir değişiklik daha yapıldı. Son yıllarda bu makaleler daha kısa. Dolayısıyla Gözcü Kulesi Tetkikinde paragrafları okumak daha az zaman aldığından kardeşlerin cevaplarına daha fazla zaman kalıyor. Artık cemaatte daha çok kişinin imanlarını herkesin önünde ifade etme fırsatı var. Bu, paragraf sorularına cevap vererek, bir ayetin konuyla bağlantısını kurarak, Kutsal Kitap ilkelerini uygulamanın hikmetini  örnekleyen kısa bir tecrübe anlatarak veya başka yollarla yapılabilir. Makaledeki görsel malzemeyi incelemek için de biraz zaman ayrılmalıdır (Mezmur 22:22; 35:18; 40:9’u okuyun).

8, 9. Gözcü Kulesi Tetkiki idarecisinin rolü nedir?

⁸ Tabii ancak, ibadete katılanlar kısa cevaplar verir ve idareci Gözcü Kulesi Tetkikinde fazla konuşmaktan kaçınırsa bu ek zamandan yararlanılabilir ve daha çok kişi cevap verebilir. O halde ibadetin herkes açısından yapıcı olması için bir idareci kendi sözleri ile cemaatin cevapları arasında dengeyi nasıl bulabilir?

⁹ Bu soruyu cevaplayabilmek için bir örneğe bakalım. İyi idare edilen bir Gözcü Kulesi Tetkiki göze hoş gelen bir çiçek buketine benzer. Nasıl ki büyük bir buket pek çok çiçekten meydana gelirse, Gözcü Kulesi Tetkiki de farklı kardeşlerin cevaplarından meydana gelir. Ve nasıl bir buketteki her çiçeğin boyutu ve rengi farklıysa, ibadette de çeşitli uzunlukta ve türde cevaplar verilir. Peki idarecinin rolü nedir? Onun ara sıra  söylediği sözler, bir bukete dikkatle eklenmiş birkaç yeşil dala benzer. Bu dallar fazla göze çarpmaz, fakat bukete şekil verir ve bir bütünlük sağlar. Benzer şekilde idareci de, rolünün sürekli konuşmak değil, cemaatin Tanrı’ya şükran ifadeleri sunmasına yardımcı olmak olduğunu aklında tutmalıdır. Evet cemaatin verdiği pek çok farklı cevap ile idarecinin yerinde söylediği birkaç söz bir araya geldiğinde, ibadete katılan herkesin zevk alacağı güzel bir sözcük buketi meydana gelir.

‘Tanrı’ya Her Zaman Şükran Kurbanı Sunalım’

10. İlk Hıristiyanların cemaat ibadetleri hakkındaki görüşü neydi?

¹⁰ Pavlus’un ibadetlerle ilgili 1. Korintoslular 14:26-33’te yer alan sözleri birinci yüzyılda bu buluşmaların nasıl idare edildiğine dair bir fikir veriyor. Bu ayetler üzerine yorum yapan bir Kutsal Kitap bilgini, ilk Hıristiyanların ibadetlerinde en göze çarpan özelliklerden biri hakkında şöyle yazdı: “Herhalde hemen hemen herkes ibadete bir katkıda bulunma ayrıcalığı ve sorumluluğu olduğunu hissediyordu. Bir kişi sadece almak için değil, aynı zamanda vermek için de gelirdi; yani niyeti pasif bir dinleyici olmak değildi.” Gerçekten de ilk Hıristiyanlar ibadetleri imanlarını ifade etme fırsatı olarak görüyordu (Rom. 10:10).

11. (a) Hangi etken ibadetlerin yapıcı olmasına büyük katkıda bulunur? Neden? (b) Hangi önerileri uygulayarak ibadetlerdeki cevaplarımızın kalitesini artırabiliriz? (Dipnota bakın.)

¹¹ İbadetlerde düzenli olarak imanımızı ifade etmemiz ‘cemaatin güçlenmesine’ büyük katkıda bulunur. Kaç yıldır ibadetlere katılıyor olursak olalım, kardeşlerimizin cevaplarını dinlemek hâlâ büyük bir zevktir. Yaşlı bir iman kardeşimizin içten bir cevabı yüreğimizi etkiler, sevgi dolu bir ihtiyarın bilgilendirici bir cevabı bizi teşvik eder ve bir çocuğun Yehova’ya içten sevgisini dile getirmek için aklına gelen bir cevabı aniden vermesi bizi gülümsetir. Şu açıktır ki, cevaplar vermekle her birimiz ibadetlerimizin yapıcı olmasına katkıda bulunuruz. *

12. (a) Musa ve Yeremya’nın örneklerinden ne öğrenilebilir? (b) Cevap vermekte dua nasıl bir rol oynar?

¹² Ancak cevap vermek çekingen kişilere çok zor gelebilir. Eğer siz de bu durumdaysanız, unutmayın ki başkaları da benzer korkular hissetti. Hatta Musa ve Yeremya gibi Tanrı’nın sadık hizmetçileri bile topluluk içinde konuşma becerilerine güvenmediklerini söylemişlerdi (Çık. 4:10; Yer. 1:6). Ancak Yehova nasıl o eski hizmetçilerinin herkesin önünde Kendisini yüceltmesine yardım ettiyse, sizin de şükran kurbanı sunmanıza yardım edecektir (İbraniler 13:15’i okuyun). Peki cevap verme korkunuzu yenmek için Yehova’dan nasıl yardım alabilirsiniz? Öncelikle ibadete iyi hazırlanın. Ayrıca, İbadet Salonuna gitmeden önce Yehova’ya dua edin ve özel olarak size cevap verebilme cesareti vermesini dileyin (Filip. 4:6). Yehova’nın “amacına uygun” bir şey istediğinizden duanızı cevaplayacağına güvenebilirsiniz (1. Yuhn. 5:14; Özd. 15:29).

 ‘Güç, Cesaret ve Teselli’ Verme Amaçlı İbadetler

13. (a) İbadetlerimiz katılanlar üzerinde nasıl bir etki bırakmalı? (b) Hangi soru özellikle ihtiyarlar için önemlidir?

¹³ Pavlus cemaat ibadetlerinin önemli bir amacının, ibadete katılanların ‘güçlenmesini, cesaret ve teselli bulmasını sağlamak’ olduğunu söylüyor * (1. Kor. 14:3). Bugün ihtiyarlar ibadetin çeşitli kısımlarındaki görevlerinin kardeşlere güç vermesini ve onları teselli etmesini nasıl sağlayabilir? Bu soruyu yanıtlamak için İsa’nın diriltilmesinden kısa süre sonra idare ettiği bir ibadete bakalım.

14. (a) İsa’nın düzenlediği bir ibadetten önce neler oldu? (b) ‘İsa’nın yaklaşıp’ elçilerle konuşması onları neden rahatlatmış olmalı?

¹⁴ İlk olarak o ibadetten önceki olaylara dikkat edelim. İsa öldürülmeden hemen önce elçiler ‘onu bırakıp kaçmış’ ve önceden bildirildiği gibi ‘her biri kendi evine dağılmıştı’ (Mar. 14:50; Yuhn. 16:32). İsa diriltilmesinin ardından, cesareti kırık olan elçilerini özel bir ibadete davet etti. * Bunun üzerine “on bir öğrenci . . . . Celile’ye, İsa’nın onlarla buluşacağı dağa geldi.” Öğrenciler gelince “İsa yaklaşıp” onlarla konuştu (Mat. 28:10, 16, 18). O bu adımı attığı için elçiler kim bilir ne kadar rahatlamıştı! Acaba İsa onlarla ne konuştu?

15. (a) İsa hangi konulara değindi, hangi konulara değinmedi? (b) O ibadet elçileri nasıl etkiledi?

¹⁵ İsa sözlerine şu haberle başladı: “Gökte ve yerde bütün yetki bana verildi.” Sonra öğrencilerine bir görev verdi: “Gidin . . . . insanları öğrencim olarak yetiştirin.” Son olarak da onlara şu sıcak güvenceyi verdi: “Her zaman sizin yanınızda olacağım” (Mat. 28:18-20). İsa’nın ne yapmadığına dikkat ettiniz mi? Elçilerini azarlamadı. O ibadeti onların güdülerini sorgulamak veya anlık iman zayıflıklarına değinerek onların daha da suçluluk hissetmesini sağlamak için bir fırsat olarak da görmedi. Bunun yerine öğrencilerine önemli bir görev vererek hem kendisinin hem de Babasının onları sevdiğini gösterdi. İsa’nın yaklaşımı öğrencilerini nasıl etkiledi? Öyle güçlendiler, cesaret kazandılar ve teselli oldular ki, o ibadetten bir süre sonra tekrar ‘sözü öğrettiklerini ve iyi haberi bildirdiklerini’ görüyoruz (Elçi. 5:42).

16. İbadetlerin kardeşleri ferahlatan buluşmalar olabilmesi için ihtiyarlar İsa’yı nasıl örnek alırlar?

¹⁶ Bugün İsa’yı örnek alan ihtiyarlar, ibadetleri Yehova’nın toplumuna duyduğu tükenmeyen sevgiyi iman kardeşlerine hatırlatma fırsatları olarak görür (Rom. 8:38, 39). O nedenle ihtiyarlar ibadet programındaki görevlerinde kardeşlerin zayıflıklarına değil, güçlü yönlerine odaklanırlar. Kardeşlerinin güdülerini sorgulamazlar. Tersine, kullandıkları ifadeler iman kardeşlerini Yehova’yı seven ve doğruyu yapmak isteyen bireyler olarak gördüklerini gösterir (1. Sel. 4:1, 9-12). Elbette ihtiyarların cemaate genel olarak uyarıcı öğütler vermesi gereken zamanlar olabilir. Fakat sadece birkaç kişinin düzeltilmeye ihtiyacı varsa, en iyisi böyle öğütlerin o kişilere özel olarak verilmesidir (Gal. 6:1; 2. Tim. 2:24-26). Tüm cemaate hitap ederken ihtiyarların amacı, uygun olan her fırsatta kardeşleri övmektir (İşa. 32:2). Öyle bir tarzda konuşmaya çalışırlar ki, ibadetin sonunda herkes kendini  ferahlamış ve güçlenmiş hisseder (Mat. 11:28; Elçi. 15:32).

Huzurlu Bir Liman

17. (a) İbadetlerimizin güvenli bir liman gibi olması bugün neden her zamankinden daha önemlidir? (b) İbadetlerin yapıcı olması için şahsen neler yapabilirsiniz? (“İbadetlerin Kendimiz ve Başkaları İçin Yapıcı Olmasına Katkıda Bulunmanın On Yolu” başlıklı çerçeveye bakın.)

¹⁷ Şeytan’ın dünyası gittikçe daha baskıcı hale geldiğinden ibadetlerimizin herkesin kendini güvende hissedebileceği, huzurlu bir liman gibi olmasına ihtiyacımız var (1. Sel. 5:11). Birkaç yıl önce kocasıyla birlikte çok ciddi bir sınav geçiren bir hemşire şöyle anlatıyor: “İbadet Salonunda olmak, Yehova’nın kucağında olmak gibiydi. Kardeşlerimizin arasında bulunduğumuz saatler boyunca yükümüzü Yehova’ya bırakabileceğimizi hissediyorduk ve bir ölçüde huzur buluyorduk” (Mezm. 55:22). Dileriz ibadetlerimize katılan herkes aynı şekilde güç kazanır ve teselli bulur. O halde ibadetlerin yapıcı olmasına katkıda bulunmak için üzerimize düşeni yapmaya devam edelim.

[Dipnotlar]

Nasıl Cevaplarsınız?

• İbadetlerimiz neden önemlidir?

• İbadetlerde verilen cevaplar ‘cemaatin güçlenmesine’ nasıl katkıda bulunur?

• İsa’nın idare ettiği bir ibadetten neler öğrenebiliriz?

[Sorular]

[Sayfa 22, 23’teki çerçeve/​resimler]

İBADETLERİN KENDİMİZ VE BAŞKALARI İÇİN YAPICI OLMASINA KATKIDA BULUNMANIN ON YOLU

Önceden hazırlık yapın. İbadet Salonunda ele alınacak malzemeye önceden hazırlandığınızda program daha çok ilginizi çekecek ve ibadetler üzerinizde daha derin bir etki bırakacak.

Düzenli olarak gidin. Katılımın çok olması herkesi daha fazla teşvik ettiğinden salonda bulunmanız çok önemlidir.

Zamanında salonda olun. Eğer program başlamadan yerinize oturursanız, ibadetimizin bir parçası olan açılış ilahisine ve duaya katılabilirsiniz.

Gerekli yayınları yanınızda getirin. İncelenen konuyu yerinden takip edebilmek ve daha iyi kavrayabilmek için Kutsal Kitabınızı ve ibadette kullanılacak yayınları yanınızda getirin.

Dikkatinizi dağıtacak şeylerden kaçının. Örneğin elektronik mesajlarınızı ibadet sırasında değil sonrasında okuyun. Bu şekilde şahsi işleriniz konusunda yerinde davranmış olursunuz.

Programa katılın. Ne kadar çok kişi imanlarını ifade etmek üzere cevap verirse, o kadar çok kişi teşvik bulur ve güçlenir.

Cevaplarınızı kısa tutun. Bu sayede mümkün olduğunca çok kişi cevap verme fırsatı bulur.

Size verilen görevleri yerine getirin. Vaizlik İbadetinde veya Hizmet İbadetinde göreviniz olduğunda iyi hazırlanın, önceden prova yapın ve görevinizi iptal etmemek için büyük gayret sarf edin.

İbadete katılan kardeşleri övün. İbadette görevi olan veya cevap veren kardeşlere gösterdikleri çabaları ne kadar takdir ettiğinizi söyleyin.

Arkadaşlık edin. İbadetten önce ve sonraki nazik selamlaşmalar, yapıcı sohbetler, salonda bulunmanın zevkini ve yararını artırır.