İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

‘Tanrı’nın Hikmetinde Ne Büyük Bir Derinlik Var!’

‘Tanrı’nın Hikmetinde Ne Büyük Bir Derinlik Var!’

‘Tanrı’nın Hikmetinde Ne Büyük Bir Derinlik Var!’

“Tanrı’nın nimetlerinde, hikmetinde ve bilgisinde ne büyük bir derinlik var! Ne akıl ermez hükümleri, ne keşfedilemez yolları var!” (ROM. 11:33).

1. İsa’nın takipçilerinin sahip olduğu en büyük ayrıcalık nedir?

ŞU ANA dek sahip olduğunuz en büyük ayrıcalık nedir? Aklınıza ilk gelen şey, aldığınız bir görev ya da size bahşedilen bir onur olabilir. Ancak İsa’nın takipçileri olarak sahip olduğumuz en büyük ayrıcalık, tek gerçek Tanrı Yehova’yla yakın bir ilişkiye sahip olabilmektir. Bu ilişki sayesinde ‘Tanrı tarafından tanınıyoruz’ (Gal. 4:9; 1. Kor. 8:3).

2. Yehova’yı tanımak ve O’nun tarafından tanınıyor olmak neden büyük bir ayrıcalıktır?

2 Yehova’yı tanımak ve O’nun tarafından tanınıyor olmak neden böyle büyük bir ayrıcalıktır? Çünkü O hem tüm evrendeki en büyük Kişidir hem de tüm sevdiklerini korur. Nahum peygamber ilhamla şöyle yazdı: “Yehova iyidir, sıkıntı zamanında kaledir. Kendisine sığınanları bilir” (Nahm. 1:7; Mezm. 1:6). Evet, sonsuz yaşam ümidimiz Tanrı’yı ve oğlu İsa Mesih’i tanımamıza bağlıdır (Yuhn. 17:3).

3. Tanrı’yı tanımak neleri içerir?

3 Tanrı’yı tanımak O’nun sadece ismini bilmekten fazlasını içerir. O’nu bir dostumuz gibi tanımalı, sevdiği ve sevmediği şeyleri bilmeliyiz. Tanrı hakkında bildiklerimizle uyumlu yaşamamız, O’nu yakından tanımaya başladığımızı gösteren önemli bir etkendir (1. Yuhn. 2:4). Fakat Tanrı’yı tanımayı gerçekten istiyorsak bir şey daha yapmalıyız. O’nun sadece ne yaptığını bilmekle yetinmemeli, bunları nasıl ve neden yaptığını da bilmeliyiz. Yehova’nın amaçlarını ne kadar iyi anlarsak O’nun ‘hikmetinin derinliğine’ o kadar hayran kalırız (Rom. 11:33).

Amaç Tanrısı

4, 5. (a) Kutsal Kitapta “amaç” sözcüğüyle ne kastedilir? (b) Bir amaca nasıl birden fazla yolla ulaşılabileceğini örnekleyin.

4 Yehova amaç Tanrısıdır ve Kutsal Kitap O’nun kararlaştırdığı ‘çağların amacından’ bahseder (Efes. 3:10, 11). Bu ifadeyle ne kastedilmektedir? Kutsal Kitapta kullanılan “amaç” sözcüğüyle, birden fazla yolla erişilebilen belirli bir hedef kastedilir.

5 Şöyle örnekleyelim: Biri belirli bir yere gitmek isteyebilir. O zaman oraya gitmek onun hedefi, yani amacı haline gelir. Ulaşım şekli ve izleyeceği rota konusunda önünde farklı seçenekler olabilir. Seçtiği rotadan giderken beklenmedik hava koşullarıyla, trafikle ve kapalı yollarla karşılaşabilir ve farklı bir yoldan gitmek zorunda kalabilir. Ancak yol boyunca nasıl değişiklikler yapmak zorunda kalırsa kalsın, gitmek istediği yere vardığında hedefine ulaşmış olur.

6. Yehova amacını gerçekleştirmek konusunda nasıl esneklik gösterdi?

6 Yehova da çağların amacını yerine getirirken büyük bir esneklik gösteriyor. Yarattığı akıl sahibi varlıkların özgür iradesini dikkate aldığından, amacını gerçekleştirme şeklinde değişiklikler yapmaya hazırdır. Örneğin Yehova’nın geleceği önceden bildirilen Soyla ilgili amacını nasıl gerçekleştirdiğine bakalım. Yehova başlangıçta ilk insan çiftine şöyle dedi: “Çocuklar sahibi olun, çoğalın, yeryüzünü doldurun ve onu denetiminiz altına alın” (Başl. 1:28). Peki Aden bahçesindeki isyan bu amacın gerçekleşmesini engelledi mi? Kesinlikle hayır! Yehova amacını gerçekleştirmek için farklı bir “rota” kullanarak bu yeni duruma hemen uyum sağladı. İsyancıların yol açtığı zararı telafi edecek bir “soyun” ortaya çıkacağını bildirdi (Başl. 3:15; İbr. 2:14-17; 1. Yuhn. 3:8).

7. Yehova’nın Çıkış 3:14’teki sözlerinden ne öğreniyoruz?

7 Yehova’nın amacını gerçekleştirirken değişen koşullara uyum sağlaması, Kendini tanımlarken kullandığı ifadelerden de anlaşılır. Musa görevini zorlaştırabilecek bazı engellerden söz ettiğinde Yehova ona şu sözlerle güvence verdi: “‘Ne olmayı istersem ben o olurum.’ . . . . ‘İsrailoğullarına şöyle diyeceksin: “Beni size, ‘Ben o olurum’ gönderdi”’” (Çık. 3:14). Evet, Yehova amacını tamamen gerçekleştirmek için ne olması gerekiyorsa o olabilir! Pavlus Romalılar kitabının 11. bölümünde bu gerçeği çok güzel örnekledi. Pavlus orada simgesel bir zeytin ağacından bahseder. Ümidimiz ister gökte ister yeryüzünde sonsuza dek yaşamak olsun bu örneği incelemek Yehova’nın hikmetinin derinliğine duyduğumuz takdiri artıracak.

Yehova’nın Soyla İlgili Amacı

8, 9. (a) Zeytin ağacı örneğini anlayabilmek için bilmemiz gereken dört temel gerçek nedir? (b) Hangi soruyu ele alacağız? Bu sorunun cevabı Yehova hakkında ne gösterir?

8 Zeytin ağacı örneğini anlayabilmek için, Yehova’nın geleceği önceden bildirilen soyla ilgili amacının nasıl gerçekleştiği hakkında bilmemiz gereken dört şey var. İlk olarak, Yehova İbrahim’e ‘soyu aracılığıyla yeryüzündeki tüm milletlerin nimetler elde edeceğini’ vaat etti (Başl. 22:17, 18). İkinci olarak, İbrahim’in soyundan gelen İsrail ulusuna ‘kâhinler krallığını’ oluşturma fırsatı sunuldu (Çık. 19:5, 6). Üçüncü olarak, İsrailoğullarının çoğunluğu Mesih’i kabul etmeyince Yehova ‘kâhinler krallığını’ oluşturmak için başka adımlar attı (Mat. 21:43; Rom. 9:27-29). Son olarak, her ne kadar İbrahim’in soyunun başlıca kısmı İsa olsa da bu soyun bir kısmı olma ayrıcalığı başkalarına da sunuldu (Gal. 3:16, 29).

9 Bu dört temel gerçekle uyumlu olarak Vahiy kitabından da, toplam 144.000 kişinin İsa’yla birlikte gökte kral ve kâhin olarak hüküm süreceğini öğreniyoruz (Vah. 14:1-4). Bu kişilerden “İsrailoğulları” diye de söz edilmektedir (Vah. 7:4-8). Peki 144.000 kişinin hepsi bedeni İsrail’den mi, yani Yahudi mi? Bu sorunun cevabı, Yehova’nın amacını yerine getirirken ne kadar esnek davrandığını ortaya koymaktadır. Elçi Pavlus’un Romalılara yazdığı mektubun bu sorunun cevabını bulmamıza nasıl yardımcı olduğunu görelim.

“Kâhinler Krallığı”

10. İsrail ulusuna hangi özel fırsat sunuldu?

10 Daha önce de dikkat çekildiği gibi, “bir kâhinler krallığı ve kutsal bir millet” oluşturma fırsatı sadece İsrail ulusuna sunulmuştu (Romalılar 9:4, 5’i okuyun). Peki geleceği önceden bildirilen Soy ortaya çıktığında ne olacaktı? İbrahim’in soyunun ikincil kısmını oluşturacak 144.000 ruhi İsraillinin hepsi İsrail ulusundan mı çıkacaktı?

11, 12. (a) Gökteki Krallığın üyeleri olacak kişilerin seçilmesi ne zaman başladı? (b) O dönemde yaşayan Yahudilerin çoğu nasıl karşılık verdi? (c) Yehova İbrahim’in soyunu oluşturacak kişilerin ‘sayısının tamamlanması’ için ne yaptı?

11 Romalılar 11:7-10’u okuyun. Birinci yüzyıldaki Yahudiler ulus olarak İsa’yı reddettiler. Bunun sonucunda İbrahim’in soyunu oluşturma fırsatı sadece onlara sunulmuş bir ayrıcalık olmaktan çıktı. Ancak MS 33 yılının Pentekost gününde gökteki ‘kâhinler krallığını’ meydana getirecek kişilerin seçilmesi başladığında bazı dürüst Yahudiler bu daveti kabul etti. Sayıları birkaç bin olan bu kişiler Yahudi ulusunun tümü düşünüldüğünde ‘küçük bir azınlıktı’ (Rom. 11:5).

12 Yehova bu durumda İbrahim’in soyunu oluşturacak kişilerin ‘sayısının tamamlanması’ için ne yapacaktı? (Rom. 11:12, 25). Elçi Pavlus’un verdiği cevaba dikkat edin: “Tanrı’nın Sözü sanki boşa çıkmış gibi düşünmemeliyiz. Çünkü [bedeni] İsrail soyundan olan herkes aslında İsrail’e ait değildir. Ne de İbrahim’in soyu oldukları için hepsi onun çocuklarıdır [İbrahim’in soyunun bir kısmıdır]. . . . . Yani, onun soyundan doğan herkes aslında Tanrı’nın çocuğu değildir, ancak vaat yoluyla olan çocuklar o soy sayılır” (Rom. 9:6-8). Dolayısıyla Yehova’nın soyla ilgili amacının gerçekleşmesi için bu soyu oluşturacak kişilerin gerçek anlamda İbrahim’in soyundan gelmesi şart değildi.

Simgesel Zeytin Ağacı

13. (a) Zeytin ağacı, (b) kökü, (c) gövdesi ve (d) dalları neyi simgeler?

13 Elçi Pavlus, İbrahim’in soyunun bir kısmını oluşturacak kişileri simgesel bir zeytin ağacının dallarına benzetti * (Rom. 11:21). Yabani olmayan bu zeytin ağacı, Tanrı’nın İbrahim ahdiyle ilgili amacının gerçekleşmesini simgeler. Ağacın kökü kutsaldır ve ruhi İsrail’e hayat veren Yehova’yı simgeler (İşa. 10:20; Rom. 11:16). Gövde de İbrahim’in soyunun başlıca kısmı olan İsa’yı simgeler. Dallar ise bir bütün olarak İbrahim’in soyunun ikincil kısmı olan kişilerin ‘sayısının tamamını’ simgelemektedir.

14, 15. Zeytin ağacının ‘kesilen’ dalları kimlerdi? Onların yerine kimler aşılandı?

14 İsa’yı reddeden Yahudiler, zeytin ağacı örneklemesinde ‘kesilen’ zeytin dallarına benzetiliyor (Rom. 11:17). Dolayısıyla onlar İbrahim’in soyunun bir kısmı olma fırsatını kaybettiler. Peki yerlerine kim geçecekti? İbrahim’in soyundan gelen kişiler olmalarıyla övünen Yahudilerin bakış açısından yerlerine başka milletlerden insanların geçmesi imkânsızdı. Oysa Vaftizci Yahya, Yehova’nın dilerse taşlardan İbrahim’e çocuklar yaratabileceğini söyleyerek onları önceden uyarmıştı (Luka 3:8).

15 Peki Yehova amacını gerçekleştirmek için ne yaptı? Pavlus ağacın kesilen dallarının yerine yabani bir zeytin ağacının dallarının aşılandığını söyledi (Romalılar 11:17, 18’i okuyun). Dolayısıyla, aralarında Roma cemaatinden bazı kişilerin de olduğu diğer milletlerden İsa’nın meshedilmiş takipçileri, bu sembolik zeytin ağacına mecazi anlamda aşılandı. Bu şekilde İbrahim’in soyunun bir kısmı oldular. Aslında onlar yabani zeytin ağacının dalları gibiydiler, yani bu özel ahitte yer alma fırsatına sahip değillerdi. Fakat Yehova onların ruhi Yahudiler olmalarını mümkün kıldı (Rom. 2:28, 29).

16. Elçi Petrus yeni ruhi milletin oluşumunu nasıl açıkladı?

16 Elçi Petrus bu durumu şöyle açıklar: “Bu nedenle, o [İsa Mesih] sizin [milletlerden olan Hıristiyanların da dahil olduğu ruhi İsrail] için değerlidir, çünkü iman ediyorsunuz; fakat iman etmeyenler için, ‘Yapı ustalarının reddettiği bu taş, köşenin baş taşı’ ve onları ‘tökezleten bir taş, sendeleten bir kaya’ olmuştur. . . . . Fakat siz, ‘Seçilmiş soy, kraliyet kâhinliği, kutsal millet, Tanrı’nın özel halkısınız.’ Çünkü sizi karanlıktan Kendi muhteşem ışığına çağıranın ‘üstün niteliklerini her yerde bildirmek’ üzere seçildiniz. Çünkü daha önce bir toplum değildiniz, şimdi Tanrı’nın toplumusunuz; merhamet görmüş değildiniz, şimdi merhamet görüyorsunuz” (1. Pet. 2:7-10).

17. Yehova’nın yaptığı şey ne anlamda ‘doğaya aykırıydı’?

17 Yehova birçoklarının hiç beklemediği bir şey yaptı. Pavlus olanları “doğaya aykırı” olarak tanımladı (Rom. 11:24). Ne anlamda doğaya aykırıydı? Yabani bir dalı iyi bir ağaca aşılamak normalde yapılan bir şey değildir, hatta doğaya aykırıdır. Yine de birinci yüzyılda bazı çiftçiler bunu yapardı. * Benzer şekilde Yehova da olağandışı bir şey yaptı. Yahudilerin bakış açısından, diğer milletlerden olan insanlar kabul edilir meyveler yetiştiremezdi. Ancak Yehova bu kişileri Krallık meyvesini yetiştiren ‘bir milletin’ bir kısmı haline getirdi (Mat. 21:43). Diğer milletlerden Hıristiyanlığı kabul etmiş ilk sünnetsiz kişi olan Kornelius’un MS 36’da meshedilmesiyle birlikte, Yahudi olmayan sünnetsiz kişilere bu simgesel zeytin ağacına aşılanma fırsatı sunulmaya başlandı (Elçi. 10:44-48). *

18. MS 36’dan sonra bedeni Yahudiler hangi fırsata sahipti?

18 Bu, bedeni Yahudilerin MS 36’dan itibaren artık İbrahim’in soyunun bir kısmı olamayacakları anlamına mı geliyordu? Hayır. Pavlus şöyle açıklıyor: “Onlar da [bedeni Yahudiler de], eğer imansızlıklarını sürdürmezlerse aşılanacaklar; çünkü Tanrı onları yeniden aşılayacak güçtedir. Eğer sen aslında yabani zeytin ağacı dalıyken kesilip doğaya aykırı olarak diğer zeytin ağacına aşılandınsa, o ağaca kendi dallarının aşılanması çok daha kolay değil midir?” * (Rom. 11:23, 24).

‘Tüm İsrail Kurtulacak’

19, 20. Simgesel zeytin ağacıyla örneklendiği gibi Yehova neler başarıyor?

19 Evet Yehova’nın, ‘Tanrı’nın İsraili’yle’ ilgili amacı harika bir şekilde gerçekleşiyor (Gal. 6:16). Pavlus’un da dediği gibi ‘tüm İsrail kurtulacak’ (Rom. 11:26). “Tüm İsrail”, yani sayısı tamamlanmış olan ruhi İsrailliler Yehova’nın belirlediği zamanda gökte krallar ve kâhinler olarak hizmet edecek. Evet, Yehova’nın amacının gerçekleşmesini hiçbir şey engelleyemez!

20 Önceden bildirildiği gibi “tüm milletlerden insanlar” İbrahim’in soyu, yani İsa Mesih ve 144.000 kişi aracılığıyla nimetler elde edecek (Rom. 11:12; Başl. 22:18). Böylece Tanrı’nın toplumunun tümü bu düzenlemeden yararlanacak. Yehova’nın çağların amacını nasıl gerçekleştirdiğini inceledikçe gerçekten de O’nun ‘nimetlerinin, hikmetinin ve bilgisinin derinliğine’ daha da hayran kalıyoruz (Rom. 11:33).

[Dipnotlar]

^ p. 13 Anlaşılan zeytin ağacı örneklemesinin iki ayrı karşılığı yoktur. İsrailoğullarının arasından krallar ve kâhinler çıktıysa da bu ulus kâhinler krallığını oluşturmadı. Kanun İsrail’deki kralların kâhin olmasını engelliyordu. Bu nedenle zeytin ağacı İsrailoğullarının geçmişteki durumunun karşılığı değildir. Pavlus, Tanrı’nın ‘kâhinler krallığı’ oluşturmakla ilgili amacının ruhi İsrail’in durumunda nasıl gerçekleştiğini örnekliyor. Bu bilgi, 1 Haziran 1984 tarihli Gözcü Kulesi’nin 7-11. sayfalarındaki bilginin güncellenmiş halidir.

^ p. 17 Bu, yeni ruhi milletin bir kısmı olma fırsatının sadece Yahudilere sunulduğu üç buçuk yıllık dönemin sonunda olmuştur. 70 haftayla ilgili peygamberlik sözünde bu gelişmenin olacağı önceden bildirilmişti (Dan. 9:27).

^ p. 18 Orijinal metinde Romalılar 11:24’te “diğer zeytin ağacı” için Yunanca bir önek kullanılmaktadır. Bu önek, “iyi, mükemmel” ya da “amacına uygun” anlamına gelen bir sözcükten türetilmiştir. Özellikle, yapılma amacını yerine getiren şeyler için kullanılır.

Hatırlıyor musunuz?

• Yehova’nın amacını yerine getirme şeklinden ne öğreniyoruz?

Romalılar kitabının 11. bölümünde şunlar neyi simgeliyor?

zeytin ağacı

kök

gövde

dallar

• Aşılama işlemi neden ‘doğaya aykırıydı’?

[Sorular]

[Sayfa 24’teki çerçeve/resim]

 Yabani Bir Zeytin Dalı Aşılamak Ne İşe Yarar?

▪ Lucius Columella, MS birinci yüzyılda yaşamış bir Roma askeri ve çiftçiydi. O en çok, kır yaşamı ve çiftçilik hakkında yazdığı 12 kitapla tanınır.

Yazdığı beşinci kitapta şu eski özdeyişi alıntılar: “Zeytinliği sabanla süren ondan meyve vermesini ister; gübreleyen meyve vermesi için ona yalvarır; budayan ise onu meyve vermeye zorlar.”

Büyüyen, fakat meyve vermeyen zeytin ağaçlarına değindikten sonra şu öneride bulunur: “Böyle bir ağacı delgiyle delin ve deliğin içine yabani bir zeytin ağacından kestiğiniz yeşil bir dalı sıkıca yerleştirin. Böylece ağaç sanki meyve veren bir dalla aşılanmış gibi daha verimli hale gelecek.”

[Sayfa 23’teki resim]

Simgesel zeytin ağacı örneği ne anlama geliyor?