1, 2. İsa’nın Yeruşalim’e son yolculuğu sırasında elçilerden bazıları ne düşünmüş olabilir?

‘BULUTLAR dağılınca hilal şeklindeki ay ortaya çıktı. Dün gece Yeruşalim’deki gözcüler de bunu görmüş olmalı. Sanhedrin haberi alınca yeni ayın, yani Nisan’ın başladığını ilan etti. Ardından ateşler yakılarak ve dört bir yana haberciler gönderilerek haber yayıldı, buraya kadar da ulaştı. İsa Fısıh’tan önce Yeruşalim’de olmak için bir an evvel yola çıkmak isteyecektir.’

² Perea’da (Ürdün Irmağı’nın karşı yakasında), Yeruşalim’e son yolculuğunu yapmakta olan İsa’nın yanındaki elçilerin aklından bu gibi düşünceler geçmiş olmalı (Mat. 19:1; 20:17, 29; Mar. 10:1, 32, 46). Yahudi takvimine göre Nisan ayının ilk günü belirlendikten sonra 13 gün beklenecek ve Nisan’ın 14’ünde güneş battıktan sonra Fısıh kutlanacaktı.

3. Fıshın tarihi İsa’nın takipçileri için neden önemlidir?

³ Fısıh’la aynı tarihe denk gelen Efendimizin Akşam Yemeği buluşması 14 Nisan 2014’te güneş battıktan sonra yapılacak. Bu, gerçek Hıristiyanlar ve hakikate ilgi gösteren kişiler için özel bir gün olacak. Çünkü 1. Korintoslular 11:23-25’te şöyle okuyoruz: “İsa ele verileceği gece ekmeği eline aldı, şükrettikten sonra onu bölüp şöyle dedi: ‘Bu sizin uğrunuzda verilen bedenimi temsil eder. Beni anmak için bunu yapmaya devam edin.’ Kâseyle de aynı şeyi yaptı.”

4. (a) Hangi sorular üzerinde düşünebiliriz? (b) Anma Yemeğinin tarihi her yıl nasıl belirleniyor? ( “2014 Anma Yemeği” başlıklı çerçeveye bakın.)

⁴ İsa’nın, takipçilerine her yıl bir araya gelmelerini söylediği bu tek buluşmaya kuşkusuz siz de katılacaksınız. Bu önemli günden önce şu sorular üzerinde düşünün: “O akşama nasıl hazırlanabilirim? Anma Yemeğinde hangi semboller kullanılacak? Toplantı nasıl olacak? Bu buluşma ve kullanılan semboller benim için ne anlama geliyor?”

5. İsa Fısıh yemeğini yemeden önce elçilerinden hangi hazırlıkları yapmalarını istedi?

⁵ İsa elçilerine Fısıh yemeğini yiyecekleri odayı hazırlamalarını söylediğinde onlardan odayı süslemelerini istemedi. O muhtemelen sade, temiz ve hepsinin sığabileceği büyüklükte bir yerin yeterli olacağını düşünüyordu (Markos 14:12-16’yı okuyun). Elçiler yemek için belirli şeyler hazırlayacaktı. Bunlar arasında mayasız ekmek ve kırmızı şarap da vardı. İsa Fısıh yemeğini yedikten sonra bu iki sembole dikkat çekti.

6. (a) İsa, Fısıh yemeğinden sonra ekmekle ilgili neler söyledi? (b) Anma Yemeğinde ne tür bir ekmek kullanılmalı?

⁶ Bu buluşmada yer alan elçi Matta daha sonra şöyle yazdı: ‘İsa ekmek aldı, dua etti ve sonra ekmeği bölüp öğrencilerine verdi. “Alın, yiyin” dedi’ (Mat. 26:26). Bu ekmek Fısıh ekmeğinin aynısıydı, mayasız bir ekmekti (Çık. 12:8; Tekr. 16:3). Ekmek; maya, tuz ya da baharat kullanmadan sadece buğday unu ve suyla yapılırdı. Mayasız olduğu için kabarmazdı. Sade, kuru ve gevrekti, bu nedenle kolayca kırılabilirdi. Bugün cemaat ihtiyarları Anma Yemeği öncesinde bir kardeşten, buğday unu ve suyla yapılan ve hafif yağda pişirilen böyle bir ekmek yapmasını rica edebilir. (Eğer buğday unu yoksa, pirinç, arpa ya da mısır unu da kullanılabilir.) Diğer bir seçenek olarak, Yahudilerin hamursuz bayramında yedikleri mayasız ekmek de kullanılabilir.

7. İsa’nın elindeki kâsede ne vardı? Bugün Anma Yemeğinde nasıl bir şarap kullanılabilir?

⁷ Matta sözlerine şöyle devam etti: “[İsa] bir kâse aldı ve şükrettikten sonra onlara verdi. Şöyle dedi: ‘Bundan hepiniz için’” (Mat. 26:27, 28). İsa’nın elindeki kâsede kırmızı şarap vardı. (Üzüm hasadının üzerinden uzun bir zaman geçtiği için İsa’nın elindeki taze üzüm suyu olamazdı.) Mısır’da yenilen ilk Fısıh yemeğinde şarap yoktu, ancak İsa Fısıh günü şarap içilmesinin yanlış olduğuna dair bir şey söylemedi. Hatta Akşam Yemeğinde masadaki şaraptan biraz içti. Bu nedenle Hıristiyanlar Anma Yemeğinde  kırmızı şarap bulundururlar. İsa’nın kanının değerinin artırılması gerekmediği için, kullanılan şaraba konyak veya baharat katılmaz. Anma Yemeğinde ev yapımı ya da piyasada satılan; Boğazkere, Öküzgözü, Kalecik Karası gibi kırmızı üzümden yapılmış katkısız sek bir şarap kullanılmalıdır.

8. Ekmek ve şarap bizim için neden büyük bir anlam taşıyor?

⁸ Pavlus, elçiler gibi diğer Hıristiyanların da Efendimizin Akşam Yemeği için bir araya gelmesi gerektiğini açıkça söyledi. Korintos’taki iman kardeşlerine şöyle yazdı: “Ben Efendimizden aldığımı size aktardım; Efendimiz İsa . . . . ekmeği eline aldı, şükrettikten sonra onu bölüp şöyle dedi: ‘Bu sizin uğrunuzda verilen bedenimi temsil eder. Beni anmak için bunu yapmaya devam edin’” (1. Kor. 11:23, 24). Hıristiyanlar, Pavlus’un sözleriyle uyumlu olarak günümüze dek her yıl bu özel buluşmayı gerçekleştiriyor ve hem ekmek hem de şarap onlar için büyük bir anlam taşıyor.

9. Bazıları İsa’nın kullandığı ekmekle ilgili hangi yanlış görüşe inanıyor?

⁹ Kiliseye giden bazı kişiler, İsa’nın ekmek için söylediği ‘bu benim bedenim’ sözlerini harfi harfine anlıyor. Dolayısıyla onlar ekmeğin mucizevi şekilde İsa’nın vücuduna dönüştüğüne inanıyorlar. Oysa ki gerçek bu düşünceyle bağdaşmaz. * İsa bu sözleri söylediğinde sadık elçilerinin karşısında oturuyordu; onların yedikleri Efendilerinin bedeni değil, mayasız ekmekti. Açıkça görüldüğü gibi İsa önceden de birçok kez yaptığı gibi sembolik bir dille konuşuyordu (Yuhn. 2:19-21; 4:13, 14; 10:7; 15:1).

10. Efendimizin Akşam Yemeği sırasında kullanılan ekmek neyi simgeler?

 ¹⁰ Elçilerin gördüğü ve az sonra yiyecekleri ekmek, İsa’nın bedenini simgeliyordu. Peki hangi bedenini? Bir zamanlar Tanrı’nın hizmetçileri ekmeğin ‘Mesih’in bedeni’ ile temsil edilen meshedilmişlerden oluşan cemaati simgelediğini düşünüyordu (Efes. 4:12; Rom. 12:4, 5; 1. Kor. 10:16, 17; 12:27). Fakat bu konu üzerinde etraflıca düşünüldü ve Kutsal Yazılardan araştırmalar yapıldı; bunun sonucunda ekmeğin, İsa’nın kendi bedenini simgelediği anlaşıldı. İsa “insan olarak acı çekti”, hatta direğe gerildi. Bu nedenle Efendimizin Akşam Yemeğinde kullanılan ekmek, İsa’nın ‘günahlarımızı taşıdığı’ fiziksel bedenini temsil eder (1. Pet. 2:21-24; 4:1; Yuhn. 19:33-36; İbr. 10:5-7).

11, 12. (a) İsa şarapla ilgili olarak ne söyledi? (b) Efendimizin Akşam Yemeğinde kullanılan şarap neyi temsil eder?

¹¹ Bu durum İsa’nın daha sonra şarapla ilgili söylediklerini anlamamıza yardım ediyor. Şöyle okuyoruz: “Kâseyle de aynı şeyi yaptı; akşam yemeğini yedikten sonra şöyle dedi: ‘Bu kâse benim kanıma dayanan yeni ahdi temsil eder’” (1. Kor. 11:25). Kutsal Kitabın birçok çevirisinde, Yeni Çeviri’deki şu sözlere benzer ifadeler kullanılır: “Bu kâse kanımla gerçekleşen yeni antlaşmadır.” İsa’nın elindeki kâse gerçekten yeni ahit miydi? Hayır. “Kâse” sözcüğü içindeki şaraba atfediyordu. Peki İsa şarabın neyi temsil ettiğini söylemişti? Şarap onun dökülecek kanını temsil ediyordu.

¹² Markos İncili’nde İsa’nın şu sözlerini okuyoruz: “Bu, birçok insan uğrunda dökülecek olan kanımı, ‘ahit kanını’ temsil eder” (Mar. 14:24). Evet, İsa’nın kanı ‘günahların bağışlanması için, birçok insan uğrunda dökülecekti’ (Mat. 26:28). Dolayısıyla, kırmızı şarabın İsa’nın kanını temsil etmesi yerindedir. Bu kan sayesinde fidye ile kurtuluşa, yani ‘suçlarımızın bağışlanmasına erişebiliriz’ (Efesoslular 1:7’yi okuyun).

13. Mesih’in ölümünün anılması için yapılan toplantı nasıl olacak?

¹³ Anma Yemeğine Yehova’nın Şahitleriyle birlikte ilk kez katılacaksanız, bu buluşmanın nasıl geçeceği hakkında fikriniz var mı? Program herkesin rahat şekilde katılıp faydalanabileceği mütevazı ve temiz bir yerde yapılacak. Programın yapıldığı yerde çiçekler görebilirsiniz; ancak aşırı bir süslemeyle ya da bir kutlama ortamıyla karşılaşmayacaksınız. Yeterli bir ihtiyar, bu buluşmanın anlam ve önemini Kutsal Kitaba dayalı net ve saygın bir konuşma sunarak aktaracak. Mesih’in bizim için yaptıklarını takdir etmemize yardım edecek. İsa’nın yaşamamız için gerekli fidyeyi sağlamak üzere öldüğünü anlatacak (Romalılar 5:8-10’u okuyun). Konuşmacı ayrıca Kutsal Kitapta Hıristiyanlar için bahsedilen iki farklı ümidi açıklayacak.

14. Anma Yemeği konuşmasında Kutsal Kitapta bahsedilen hangi ümitler ele alınacak?

¹⁴ Bu ümitlerden biri Mesih’le birlikte gökte hüküm sürmektir. Bu ümide İsa’nın sadık elçileri gibi az sayıda Hıristiyan sahiptir (Luka 12:32; 22:19, 20; Vah. 14:1). Diğeri ise Tanrı’ya sadık şekilde hizmet eden çoğu Hıristiyanın sahip olduğu bir ümittir. Onlar cennete dönüşecek dünyada sonsuza dek yaşamayı bekliyor. O zaman İsa’nın takipçilerinin her zaman dualarında dile getirdiği gibi Tanrı’nın isteği gökte olduğu gibi yerde de gerçekleşmiş olacak (Mat. 6:10). Kutsal Yazılarda insanların sonsuza dek yaşayacağı muhteşem ortam harika bir  şekilde tarif ediliyor (İşa. 11:6-9; 35:5, 6; 65:21-23).

15, 16. Efendimizin Akşam Yemeğinde ekmekle ne yapılacak?

¹⁵ Konuşmacı programın sonlarına doğru, İsa’nın Akşam Yemeğinde bıraktığı örnekle uyumlu olarak sembollerin, yani mayasız ekmek ve kırmızı şarabın kullanılacağını söyleyecek. Bunlar muhtemelen kürsünün yanında bir masa üzerinde duruyor olacak. Konuşmacı İsa’nın o akşam ne yaptığını anlatan Kutsal Kitap kayıtlarına dikkat çekecek. Örneğin Matta kitabında şöyle okuyoruz: “İsa ekmek aldı, dua etti ve sonra ekmeği bölüp öğrencilerine verdi. ‘Alın, yiyin. Bu benim bedenimi temsil eder’ dedi” (Mat. 26:26). İsa mayasız ekmeği yanındaki elçilerine vermek için parçalara ayırdı. 14 Nisan akşamı katılacağınız buluşmada mayasız ekmeğin zaten birkaç parçaya bölünmüş halde tabaklarda olduğunu göreceksiniz.

¹⁶ Ekmeğin tüm salonda makul bir sürede elden ele dolaşması için yeterince tabak kullanılacak. Bu karmaşık bir tören şeklinde olmayacak. Ekmek düzenli bir şekilde elden ele gezdirilmeden önce kısa bir dua edilecek. 2013 Anma Yemeğinde olduğu gibi bu yıl da çoğu cemaatte ekmekten muhtemelen çok az kişi alacak (belki de kimse almayacak).

17. Anma Yemeği toplantısında İsa’nın şarapla ilgili talimatı nasıl yerine getirilecek?

¹⁷ Konuşmacı daha sonra İsa’nın şarapla ne yaptığını anlatan Matta kitabındaki şu kaydı okuyacak: “Bir kâse aldı ve şükrettikten sonra onlara verdi. Şöyle dedi: ‘Bundan hepiniz için; çünkü bu, günahların bağışlanması için, birçok insan uğrunda dökülecek olan kanımı, “ahit kanını” temsil eder’” (Mat. 26:27, 28). İsa’nın bu talimatıyla uyumlu olarak tekrar dua edilecek ve kırmızı şarap toplantıya katılanlar arasında elden ele dolaştırılacak.

18. Sembollerden almayacak olsak bile toplantıya katılmamız neden önemlidir?

¹⁸ İsa, sembollerden sadece kendisiyle birlikte gökte hüküm sürecek olan az sayıdaki kişinin alacağını belirtmişti, dolayısıyla toplantıya katılan çoğu kişi elden ele dolaştırılan ekmek ve şaraptan almayacaktır (Luka 22:28-30’u okuyun; 2. Tim. 4:18). Ancak onların da bu toplantıya katılmaları önemlidir. Neden? Orada bulunmaları İsa’nın sağladığı fidyeye çok değer verdiklerini gösterir. Buluşma sırasında, fidye sayesinde elde ettikleri nimetler üzerinde düşünebilirler. Onlar “büyük sıkıntıdan” sağ geçip kurtulacak olan “büyük kalabalık” arasında olma ümidine sahipler. ‘Kaftanlarını kuzunun kanında yıkayarak ağartacaklar’ (Vah. 7:9, 14-17).

19. Anma Yemeğine hazırlanmak ve bu buluşmadan yararlanmak için ne yapabiliriz?

¹⁹ Dünya çapında tüm Yehova’nın Şahitleri bu özel buluşma için hazırlık yapıyor. Anma Yemeği gününden haftalar önce mümkün olduğunca çok kişiye davetiye dağıtılacak. Toplantıdan önceki günlerde Şahitler, İsa’nın MS 33’te Anma Yemeğinden önce neler yaptığını anlatan kayıtları okuyacak. Toplantıya katılabilmek için kişisel programlarında düzenlemeler yapacaklar. Misafirleri karşılamak ve programın hiçbir kısmını kaçırmamak için buluşma yerine açılış ilahisinden makul bir süre önce gitmeye çaba gösterecekler. Hem cemaat üyeleri hem de misafirler konuşmada değinilen ayetleri Kutsal Kitaplarından takip ederek yarar görebilirler. En önemlisi, bu buluşmada hazır bulunarak İsa’nın fidyesine duyduğumuz minnettarlığı göstereceğiz ve onun şu emrine uygun davranmış olacağız: “Beni anmak için bunu yapmaya devam edin” (1. Kor. 11:24).