İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

Önceden Bildirilen Mesih

Önceden Bildirilen Mesih

Önceden Bildirilen Mesih

İŞAYA ve diğer peygamberlerin Mesih hakkında neler yazdığını bilen Yahudi ulusu onun gelişini uzun zamandır bekliyordu. Gerçekten de İsa’nın zamanında birçok Yahudi “beklenti içindeydi”; Mesih yakında ortaya çıkacaktı (Luka 3:15). Mukaddes Kitabın Tevrat ve Zebur olarak bilinen kısmında Mesih’in yaşamından göze çarpar ayrıntıların önceden bildirilmesi dikkate değer. Hiçbir insan İsa’nın yaşayacağı olayları kendiliğinden bildiremezdi veya bunları düzenleyemezdi.

Mesih’in Doğumuyla İlgili Ayrıntılar. İşaya Mesih’in bir bakire kızdan doğacağını bildirmişti. İncil’i kaleme alanlardan Matta, İsa’nın doğumundaki olağanüstü koşulları anlattıktan sonra şöyle yazdı: “Bütün bunlar aslında Yehova’nın, peygamberi aracılığıyla söylediği şu sözler yerine gelsin diye olmuştur: ‘İşte, kız hamile kalıp bir oğul doğuracak’” (Matta 1:22, 23; İşaya 7:14). İşaya, Mesih’in Davud’un soyundan geleceğini söyledi ve Davud’un babası Yesse’den özel olarak söz etti. İsa gerçekten de doğrudan Davud’un soyundan geldi (Matta 1:6, 16; Luka 3:23, 31, 32). Bu nedenle İsa’nın doğumundan önce Cebrail melek İsa’nın annesi Meryem’e “Tanrı, ona babası Davud’un tahtını verecek” dedi (Luka 1:32, 33; İşaya 11:1-5, 10; Romalılar 15:12).

Mesih’in Yaşamıyla İlgili Ayrıntılar. İsa Nasıra’daki havrada sesli olarak İşaya’nın peygamberlik sözlerinden bir kısım okudu. Okuduğu kısımda şu sözler yer alıyordu: “Yehova’nın ruhu üzerimdedir. Çünkü O beni, yoksullara müjdeyi vermem için meshetti.” Bu peygamberlik sözlerinin kendisinde gerçekleştiğini göstererek, “Duyduğunuz bu ayetler bugün yerine geldi” dedi (Luka 4:17-21; İşaya 61:1, 2). İşaya ayrıca İsa’nın şifaya muhtaç kimselere karşı nazik, yumuşak başlı ve alçakgönüllü davranışlarını da önceden bildirmişti. Matta şöyle yazıyor: “Birçok kişi de onu izledi. İsa hepsini iyileştiriyordu; fakat kim olduğunu açıklamasınlar diye de sıkı sıkı tembih ediyordu. Böylece İşaya peygamber aracılığıyla bildirilen şu sözler yerine geliyordu: ‘. . . . Kavga etmeyecek, bağırmayacak, . . . . kırılmış kamışı ezmeyecek’” (Matta 8:16, 17; 12:10-21; İşaya 42:1-4; 53:4, 5).

Mesih’in Çekeceği Acılarla İlgili Ayrıntılar. İşaya peygamber, Mesih’in İsrail halkının çoğunluğu tarafından kabul edilmeyeceğini, tersine onları “tökezleten bir taş” olacağını bildirmişti (1. Petrus 2:6-8; İşaya 8:14, 15). Gerçekten de İsa’nın yaptığı birçok mucizeye rağmen insanlar “kendisine iman etmiyorlardı. Böylece, İşaya peygamberin şu sözleri gerçekleşiyordu: ‘Ey Yehova, bizden işittiği şeye iman eden var mı?’” (Yuhanna 12:37, 38; İşaya 53:1). Yahudilerin imansızlığını artıran bir etken, Mesih’in Yahudi halkını Roma yönetiminden derhal kurtaracağına ve Davud’un bağımsız krallığını yeryüzünde yeniden kuracağına dair yaygın ama yanlış inançtı. İsa acılar çekip öldüğünden çoğu Yahudi onun Mesih olduğuna inanmadı. Fakat aslında İşaya, Mesih’in kral olmadan önce acı çekeceğini bildirmişti.

İşaya kitabında Mesih şu sözleri söylerken betimlenir: “Vuranlara sırtımı . . . . verdim; yüzümü utançtan ve tükürükten gizlemedim.” İsa yargılanırken neler olduğunu Matta şöyle bildirir: “Yüzüne tükürdüler ve onu yumrukladılar. Bazıları da tokatla[dı]” (İşaya 50:6; Matta 26:67). İşaya Mesih hakkında “alçaltıldığı zaman ağzını açmadı” diye yazmıştı. Gerçekten de, Pilatus Yahudilerin suçlamaları hakkında İsa’yı sorguladığında “o hiç cevap vermedi, evet tek kelime bile etmedi. Vali buna çok şaşırmıştı” (İşaya 53:7; Matta 27:12-14; Elçiler 8:28, 32-35).

Mesih’in Ölümüyle İlgili Ayrıntılar. İşaya’nın peygamberlik sözleri İsa’nın ölümünde ve hatta sonrasında bile gerçekleşmeye devam etti. İşaya şöyle demişti: “Kabrini kötülerin yanında yaptılar, ve ölümünde zengin adamla beraberdi” (İşaya 53:9). Çelişkili görünen bu sözler nasıl gerçekleşti? İsa iki haydudun arasında direğe asılı şekilde öldü (Matta 27:38). Fakat sonra, zengin bir adam olan Arimatealı Yusuf, İsa’nın cesedini kendisine ait yeni oyulmuş bir mezara koydu (Matta 27:57-60). Son olarak, İsa’nın ölümü İşaya’nın sözlerindeki en önemli unsurlardan birini gerçekleştirdi. İşaya Mesih hakkında şu sözleri kaleme almıştı: “Salih kulum bir çoklarını kendi bilgisile salih kılacak; ve fesatlarını kendisi yüklenecek.” Gerçekten de İsa’nın ölümü, tüm sadık insanların üzerinden günah yükünü kaldırabilecek fidyeyi sağladı (İşaya 53:8, 11; Romalılar 4:25).

Gerçekleşmesi Kesin Peygamberlik Sözleri

Elçiler ve İsa’nın kendisi de Mesih’in kimliğini kanıtlamak için Kutsal Yazılarda yer alan diğer kitaplardan çok İşaya kitabından alıntılar yaptılar. Ancak İşaya kitabı geleceği bildiren tek kaynak değildir. İbranice Kutsal Yazılarda, İsa’nın yaşamı, Krallığı ve o Krallığın gelecekte başaracağı güzel şeylerle ilgili başka birçok peygamberlik sözü yer alır * (Elçiler 28:23; Vahiy 19:10). Bu sözlerin gerçekleşmesi ne kadar kesindi? İsa kendisini dinleyen Yahudilere şöyle dedi: “Kanunu ya da peygamberlerin sözlerini [yani, İbranice Kutsal Yazıları] geçersiz kılmak için geldiğimi düşünmeyin. Ben bunları geçersiz kılmaya değil, yerine getirmeye geldim. Gerçek şu ki, gök ve yer silinip gitse de, Kanunun en küçük bir harfi, hatta bir noktası bile silinmeyecek ve her sözü gerçekleşecektir” (Matta 5:17, 18).

İsa bunun yanı sıra Mukaddes Kitaptaki peygamberlik sözlerinin, kendi etrafında gelişen olaylarda ve gelecekteki olaylarda gerçekleşmesine dikkat çekmişti (Daniel 9:27; Matta 15:7-9; 24:15). Ayrıca o ve öğrencileri yaşadıkları dönemden sonra meydana gelecek olayları bildirmişlerdi; bunlara günümüzde gerçekleştiğini gördüğümüz birçok olay da dahildir. Sonraki makale, Mukaddes Kitapta önceden bildirilenlerin günümüzde nasıl yerine geldiğini ve gelecekte nasıl gerçekleşeceğini ele alacak.

[Dipnot]

^ p. 9 İsa’nın yaşamında gerçekleşen peygamberlik sözleri hakkında daha fazla bilgi için, Yehova’nın Şahitleri tarafından yayımlanan Mukaddes Kitap Aslında Ne Öğretiyor? kitabının 200. sayfasına bakın.

[Sayfa 4’teki resim]

“Kız . . . . bir oğul doğuracak”

[Sayfa 5’teki resim]

“Yüzümü utançtan . . . . gizlemedim”