Biliyor muydunuz?

İsa’ya muhalefet eden yazıcılar kimlerdi?

İsa hizmeti sırasında sadece Yeruşalim’de değil, daha küçük kasaba ve köylerde de yazıcılarla karşılaştı. Yeruşalim’in dışında, hatta Filistin dışındaki Yahudi topluluklarında bile yazıcılar vardı. Kanun eğitimi almış, alt konumdaki memurlar olan bu adamlar muhtemelen Kanunun kopyasını çıkarır ya da yerel hâkimler olarak hizmet ederdi (Markos 2:6; 9:14; Luka 5:17-21).

Yeruşalim’deki yazıcılar Yahudi yönetimiyle yakın temas halindeydi (Matta 16:21). The Anchor Bible Dictionary onların rolü hakkında şöyle diyor: “Öyle anlaşılıyor ki, onlar yargıda, Yahudi gelenek ve kanunlarının uygulanmasını sağlamakta ve Sanhedrin’deki günlük işlerin yürütülmesinde kâhinlere yardım ediyorlardı.” Önde gelen kanun öğretmenleri olarak bu yazıcılardan bazıları Yahudi yüksek mahkemesi olan Sanhedrin’in de üyeleriydi. Bu mahkemede yüksek kâhinler ve Ferisilerle birlikte hizmet ediyorlardı.

Kutsal Kitap kaydında yazıcılar sık sık İsa’nın muhalifleri olarak karşımıza çıkar. Fakat içlerinden bazı kişiler İsa’ya karşı değildi. Örneğin bir yazıcı İsa’ya “Öğretmen, sen nereye gidersen ben de arkandan geleceğim” demişti. İsa da başka bir yazıcıya şöyle söyledi: “Tanrı’nın krallığından uzak değilsin” (Matta 8:19; Markos 12:28-34).

Bir kişinin meshedilmiş olması ne anlama gelir?

Kutsal Kitabın yazıldığı dönemde Ortadoğu’da, birini onaylamanın veya bir misafire nezaket göstermenin işareti olarak kişinin başına yağ sürülürdü. Genelde bunun için parfüm katılmış zeytinyağı kullanılırdı. İsrailoğullarında, birisi özel bir konuma resmen atandığında da başına yağ sürülür, yani meshedilirdi. Örneğin Harun başkâhinlik hizmetine tayin edildiğinde yağla meshedilmişti (Levioğulları 8:12). Kral Davut’un durumunda da böyle oldu. Kayıt şöyle diyor: “Samuel de yağ boynuzunu aldı, onu . . . . meshetti. O günden sonra Yehova’nın ruhu Davut’u etkisi altına aldı” (1. Samuel 16:13).

“Meshetme” sözcüğünün İbranice karşılığı maşah’tır. Bu sözcükten Mesih anlamına gelen Maşiah terimi türemiştir. Aynı sözcüğün Yunanca karşılığı hrio’dur ve bundan yine Mesih anlamına gelen Hıristos sözcüğü türemiştir. Dolayısıyla Harun’un da Davut’un da mesih oldukları söylenebilir, çünkü onlar meshedilerek görevlendirilmişlerdi. Tanrı Musa’yı da temsilcisi olarak atamıştı, dolayısıyla ona da mesih dendi (İbraniler 11:24-26).

İsa peygamber bizzat Yehova Tanrı tarafından çok yüksek bir konuma atandı. Ancak o, yağ yerine Tanrı’nın kutsal ruhuyla meshedildi (Matta 3:16). Tanrı tarafından seçilip meshedildiğinden İsa’ya da yerinde olarak Mesih dendi (Luka 4:18).