Okuyucularımız Soruyor . . .

İsa Başmelek Mikael midir?

▪ Bu soruya kısaca ‘Evet’ diye cevap verebiliriz. Birçok kültürde insanların birkaç ismi olması normaldir. Kutsal Kitapta da bazı kişilerin birden çok ismi vardır. Örneğin imanlı kişilerden biri olan Yakup, İsrail ismiyle de tanınıyordu (Başlangıç 35:10). Elçi Petrus’un beş farklı ismi vardı: Simeon, Simun, Petrus, Kifas ve Simun Petrus (Matta 10:2; 16:16; Yuhanna 1:42; Elçiler 15:7, 14). Peki İsa’nın diğer bir isminin Mikael olduğunu nasıl biliyoruz? Bunun cevabını Kutsal Kitaptaki kanıtlardan görelim.

Kutsal Kitapta büyük yüce bir ruhi varlık olan Mikael’den beş kez söz edilir. Bunlardan üçü Daniel kitabında geçer. Daniel 10:13, 21’de, özel olarak görevli bir meleğin, “hükümdar” ya da “büyük hükümdarlardan” olduğu söylenen Mikael tarafından kurtarıldığını okuruz. Daniel 12:1’de de sonun vaktinde “halkının oğulları için durmakta olan büyük hükümdar Mikael”den söz edilir.

Mikael’den söz edilen bir diğer kayıt Vahiy 12:7’dir. Orada ‘Mikael ve meleklerinin’ İblis Şeytan ve onun kötü melekleriyle savaştığı ve bu çok önemli savaşın sonucunda onları gökten attıkları söylenir.

Dikkat ettiyseniz yukarıda söz edilen her kayıtta Mikael, Tanrı’nın toplumu adına savaşan ve onları koruyan, hatta Yehova’nın en büyük düşmanı Şeytan’a bile karşı koyan savaşçı bir melek olarak betimleniyor.

Yahuda 9’da Mikael’den “başmelek” olarak söz edilir. “Başmelek” kelimesi Kutsal Kitapta hiç çoğul olarak geçmez. Bu ayetin dışında başmelekten söz eden tek kayıt 1. Selanikliler 4:16’dır. Bu kayıtta Pavlus diriltilmiş İsa’dan şöyle bahseder: “Efendimiz [İsa], başmelek sesiyle komut vererek, Tanrı’nın borazanıyla gökten inecek.” Görüldüğü gibi burada bizzat İsa Mesih başmelek olarak tanıtılıyor.

Tüm bunların ışığında hangi sonuca varabiliriz? Başmelek Mikael, İsa Mesih’tir. Her iki isim de, yani Mikael (anlamı, “Tanrı Gibi Kimdir?”) ve İsa (anlamı, “Yehova Kurtuluştur”) onun Tanrı’nın egemenliğinin başlıca destekleyicisi olarak oynadığı role dikkat çeker. Filipililer 2:9 şöyle der: “İşte bu nedenle de Tanrı onu [İsa’yı] daha yüksek bir konuma getirdi ve ona her isimden büyük bir isim verdi.”

İsa’nın hayatıyla ilgili önemli bir ayrıntı, onun yaşamının insan olarak doğumuyla başlamamış olmasıdır. O hizmeti sırasında insan öncesi varlığından sık sık söz etmişti (Yuhanna 3:13; 8:23, 58).

Sonuç olarak, İsa insan olarak doğmadan önce başmelek Mikael’di. Diriltilip göğe çıkmasından sonra da ‘Babamız Tanrı’yı yücelten’ başmelek Mikael olarak hizmetine devam etti (Filipililer 2:11).