Bölüm Altı

Büyük Ağacın Sırrı Çözülüyor

1. Kral Nebukadnetsar’ın başına neler geldi; bu hangi sorulara yol açar?

YEHOVA Kral Nebukadnetsar’ın dünya hükümdarı olmasına izin verdi. Babil kralı olarak büyük bir servete ve görkemli bir saraya sahipti. Sofrası muhteşem şekilde donanırdı. Sözün kısası arzuladığı her maddi olanağa sahipti. Fakat aniden alçaltıldı. Aklını yitiren Nebukadnetsar hayvanlara özgü davranışlar göstermeye başladı! Kraliyet sofrasından ve imparatorluk sarayından uzaklaştırıldı. Kırda yaşamaya ve öküz gibi ot yemeye başladı. Bu felakete yol açan neydi? Ve bu bizi neden ilgilendirsin?—Eyub 12:17-19; Vaiz 6:1, 2 ile karşılaştırın.

KRAL YÜCE OLANI ÖVÜYOR

2, 3. Babil kralı tebaalarının neyi bilmesini istedi ve onun Yüce Tanrı hakkındaki görüşü neydi?

² Nebukadnetsar sağlığına tamamen kavuştuktan az sonra, olanlar hakkında ülkesinin her yanına çarpıcı bir mesaj göndermişti. Yehova bunları peygamber Daniel’e ilhamla hatasız şekilde kaydettirdi. Kayıt şu sözlerle başlıyor: “Kıral Nebukadnetsardan bütün dünyada oturan kavmlara, milletlere, ve dillere: Selâmetiniz çok olsun. Yüce Allahın benim için yapmış olduğu alâmetleri, ve hârikaları ilân etmek bana iyi göründü. Alâmetleri ne büyük! ve hârikaları ne kuvvetli! onun kırallığı ebedî kırallıktır, ve saltanatı devirden devre sürer.”—Daniel 4:1-3.

 ³ Nebukadnetsar’ın tebaaları ‘bütün dünyada oturuyordu,’ başka sözlerle imparatorluğu Mukaddes Kitap kaydında anlatılan dünyanın büyük kısmını içine alıyordu. Kral, Daniel’in Tanrısı hakkında “onun kırallığı ebedî kırallıktır” demişti. Bu sözler, Yehova’nın Babil İmparatorluğu’nun her köşesinde yüceltilmesine yol açmıştı. Üstelik, şimdi Nebukadnetsar’a sadece Tanrı’nın Gökteki Krallığının “ebediyen” duracağı, yani sonsuza dek süreceği ikinci kez gösteriliyordu.—Daniel 2:44.

4. Yehova’nın Nebukadnetsar ile ilgili ‘alametleri ve harikaları’ nasıl başladı?

⁴ ‘Yüce Tanrı’nın yaptığı alametler ve harikalar’ nelerdi? Bunlar kralın başından geçen bir olayla başlamıştı: “Ben, Nebukadnetsar, evimde rahat, ve sarayımda refah içinde idim. Beni korkutan bir düş gördüm; ve yatağım üzerinde düşüncelerim, ve başımın rüyetleri beni üzdü.” (Daniel 4:4, 5) Babil kralı kendisini rahatsız eden bu düş üzerine ne yaptı?

5. Nebukadnetsar Daniel’i ne olarak görüyordu, neden?

⁵ Nebukadnetsar Babil’in bilge adamlarını çağırttı ve onlara düşü anlattı. Ama onlar herhangi bir yorumda bulunmayı bile beceremediler. Kayıt şöyle devam ediyor: “Sonunda, ilâhımın ismine göre adı Belteşatsar olan, mukaddes ilâhların ruhu kendisinde bulunan Daniel önüme geldi; ve düşü ona söyledim.” (Daniel 4:6-8) Daniel’in saraydaki ismi Belteşatsar’dı ve kralın “ilâhım” diye nitelediği sahte tanrı herhalde ya Bel, ya Nabu (Nebo) ya da Marduk idi. Çoktanrılı bir inanca sahip olan Nebukadnetsar, Daniel’i ‘mukaddes ilâhların ruhunu’ taşıyan biri olarak görüyordu. Ayrıca Daniel tüm Babil bilgelerinin başı olduğundan kral ona “sihirbazların reisi” diye hitap ediyordu. (Daniel 2:48; 4:9; ayrıca  Daniel 1:20 ile karşılaştırın.) Tabii sadık Daniel hiçbir zaman sihirbazlık yaparak Yehova’ya tapınmayı bırakmamıştı.—Levililer 19:26; Tesniye 18:10-12.

DEVASA AĞAÇ

6, 7. Nebukadnetsar’ın düşünde gördüklerini nasıl anlatırsınız?

⁶ Babil kralını korkutan düşün içeriği neydi? Nebukadnetsar şunları anlattı: “Yatağımın üzerinde başımın rüyetleri şöyle idi: Baktım, ve işte, dünyanın ortasında bir ağaç vardı, ve çok yüksekti. Ağaç büyüdü ve gelişti, ve boyu göklere erişti, ve bütün yerin ucuna kadar görülüyordu. Yaprakları güzel, ve meyvası çoktu, ve onda herkes için yiyecek vardı; kırın hayvanları altında gölgelendiler, ve göklerin kuşları onun dallarında kondular, ve bütün beşer ondan yedi.” (Daniel 4:10-12) Söylendiğine göre, Nebukadnetsar Lübnan’daki büyük sedir ağaçlarına çok düşkünmüş, onları görmek için Lübnan’a gider ve oradan kereste getirirmiş. Ne var ki o, hiçbir zaman düşündeki gibi bir ağaç görmemişti. Bu ağaç “dünyanın ortasında,” başka sözlerle dünyanın her tarafından görülen bir yerde bulunuyordu ve her canlıya yetebilecek kadar bol meyve veriyordu.

⁷ Nebukadnetsar’ın düşle ilgili anlatacağı daha çok şey vardı: “Yatağımın üzerinde başımın rüyetlerinde gördüm, ve işte, koruyucu ve mukaddes bir melek göklerden indi. Yüksek sesle çağırdı, ve şöyle dedi: Ağacı kesin, ve dallarını koparın, yapraklarını yolun, ve meyvasını saçın; hayvanlar onun altından, ve kuşlar dallarından kaçsınlar. Fakat köklerinin kütüğünü demir ve tunçla çemberliyip yerde, kırın taze otu içinde bırakın; ve göklerin çiği ile ıslansın; ve yerin otunda hayvanlarla beraber payı olsun.”—Daniel 4:13-15.

8. “Koruyucu” kimdi?

 ⁸ Babillilerin iyi ve kötü ruhlarla ilgili kendilerine özgü dinsel kavramları vardı. Fakat, acaba gökten inen bu “koruyucu” ya da nöbetçi kimdi? Ona “mukaddes” denildiğine göre Tanrı’yı temsil eden adil bir melekti. (Mezmur 103:20, 21 ile karşılaştırın.) Nebukadnetsar’ı sıkan soruları tahmin edebilirsiniz. Ağaç neden kesilip devrilsin? ‘Köklerinin kütüğünü demir ve tunç ile çemberleyerek’ büyümesini engellemenin ne yararı olur? Gerçekten de, sadece kütüğünün bırakılmasındaki amaç ne olabilir?

9. Koruyucu melek esas olarak ne dedi; bu konuda hangi sorular doğuyor?

⁹ Nebukadnetsar koruyucu meleğin sonraki sözlerini duyduğunda büyük bir şaşkınlığa kapılmış olmalı: “Onun insan yüreği değişilsin, ve ona hayvan yüreği verilsin; ve üzerinden yedi vakit geçsin. Hüküm koruyucu meleklerin fermanı ile, ve iş mukaddeslerin sözü ile olmuştur, ta ki, yaşıyanlar şunu bilsinler, insanların kırallığı üzerinde Yüce Olan saltanat sürer, ve dilediği adama onu verir, ve insanların en aşağısını onun üzerine diker.” (Daniel 4:16, 17) Ağaç kütüğü içinde çarpan bir insan yüreği yoktur; şu halde nasıl olur da ona bir hayvan yüreği verilebilir? “Yedi vakit” nedir? Bütün bunların “insanların kırallığı” üzerindeki hükümdarlıkla ne ilgisi var? Nebukadnetsar kuşkusuz bunları bilmek istiyordu.

KRAL İÇİN KÖTÜ HABER

10. (a) Kutsal Yazılara göre ağaçlar neleri simgeleyebilir? (b) Büyük ağaç neyi temsil eder?

¹⁰ Düşü dinleyen Daniel bir anlık şaşkınlıktan sonra korkuya kapıldı. Nebukadnetsar düşü açıklamasını ısrarla isteyince peygamber şunları dedi: “Efendim, bu düş  senden nefret edenlerin, ve yorası hasımlarının başına olsun! O gördüğün ağaç ki, büyüdü ve gelişti, . . . . o ağaç sensin, ey kıral, sen ki, büyüdün ve geliştin, ve büyüklüğün artıp göklere, ve saltanatın yerin ucuna erişti.” (Daniel 4:18-22) Kutsal Yazılarda ağaçlar kişileri, hükümdarları ve krallıkları simgeleyebilir. (Mezmur 1:3; Yeremya 17:7, 8; Hezekiel 31. bap) Düşünde gördüğü devasa ağaç gibi, Nebukadnetsar da bir dünya kudretinin başı olarak ‘büyüyüp gelişti.’ Fakat büyük ağaç, ‘yerin ucuna erişen’ ve insan krallıklarının tümünü içeren saltanatı temsil eder. Bu nedenle büyük ağaç, özellikle yeryüzüyle ilişkili olarak Yehova’nın evrensel egemenliğini simgelemektedir.—Daniel 4:17.

11. Kralın düşü, onu alçaltıcı bir değişimin beklediğini nasıl gösterdi?

¹¹ Nebukadnetsar’ı alçaltıcı bir değişim bekliyordu. Daniel bu gelişmeye dikkat çekerek sözlerine şöyle devam etti: “Mademki kıral koruyucu ve mukaddes bir meleğin göklerden inmekte olduğunu gördü, ve: Ağacı kesin, ve onu harap edin; fakat köklerinin kütüğünü demir ve tunçla çemberliyip yerde, kırın taze otu içinde bırakın, ve göklerin çiği ile ıslansın, ve üzerinden yedi vakit geçinciye kadar, kırın hayvanları ile beraber payı olsun, diyordu; ey kıral, yora, ve efendim kıralın üzerine gelen Yüce Olanın fermanı şudur.” (Daniel 4:23, 24) Kudretli bir krala bu haberi vermek için kuşkusuz cesaret gerekliydi!

12. Nebukadnetsar’ın başına neler gelecekti?

¹² Nebukadnetsar’ın başına neler gelecekti? Onun Daniel’in devamen söyledikleri karşısındaki tepkisini düşünün: “İnsanlar arasından kovulacaksın, kır hayvanları ile beraber oturacaksın, ve sana öküzler gibi ot yedirecekler, ve göklerin çiği ile ıslanacaksın, ve  insanların kırallığı üzerinde Yüce Olanın saltanat sürdüğünü, ve onu dilediği adama verdiğini bilinciye kadar, senin üzerinden yedi vakit geçecek.” (Daniel 4:25) Anlaşılan kendi saray erkânı bile Nebukadnetsar’ı ‘insanlar arasından kovacaklardı.’ Acaba merhametli çobanlar onunla ilgilenecekler miydi? Hayır, çünkü Tanrı’nın buyruğu gereğince Nebukadnetsar “kır hayvanları” ile yaşayarak ot yiyecekti.

13. Ağaçla ilgili düş, Nebukadnetsar’ın dünya hükümdarı olarak konumuna ne olacağını gösterdi?

¹³ Tıpkı kesilip devrilen bir ağaç gibi, Nebukadnetsar da dünya hükümdarı konumundan alaşağı edilecekti; fakat sadece bir süreliğine. Daniel şu açıklamada bulundu: “Mademki ağacın köklerinin kütüğü bırakılsın diye emrettiler; sen, göklerin saltanat sürdüğünü bildikten sonra kırallığın senin için temin edilecek.” (Daniel 4:26) Nebukadnetsar’ın düşünde, devrilen ağacın dışarıda kalan kökleri, yani çotuğu, büyümemesi için çemberleniyorsa da toprakta bırakılıyordu. Benzer şekilde, Babil kralının “köklerinin kütüğü” büyümemesi için “yedi vakit” çemberlenecek, ancak sökülmeyecekti. Dünya hükümdarı olarak konumu, ağacın çemberlenen çotuğuna benzeyecekti. Üzerinden yedi vakit geçinceye dek güvende olacaktı. Gerçi bu dönem boyunca oğlu Evil-merodak (Amel Marduk) babasının yerine hükümdarlık yapmışsa da, Yehova hiç kimsenin Babil’in tek hükümdarı olarak Nebukadnetsar’ın yerini almamasını sağlayacaktı.

14. Daniel Nebukadnetsar’ı ne yapmaya teşvik etti?

¹⁴ Daniel, Nebukadnetsar ile ilgili önceden bildirilenler karşısında cesaretle şu teşvikte bulundu: “Bundan dolayı, ey kıral, öğüdüm sana makbul olsun, ve salâhla suçlarını, ve düşkünlere acımakla fesatlarını kırıp at;  belki rahatın uzatılır.” (Daniel 4:27) Nebukadnetsar ezici, kibirli günahkâr tutumundan vazgeçerse belki bunlar başına gelmeyebilirdi. Çünkü Yehova iki yüzyıl kadar önce Asur’un başkenti Nineve halkını yok etmeye karar vermişti, fakat şehrin kralı ve tebaaları tövbe ettiğinden bunu yapmamıştı. (Yunus 3:4, 10; Luka 11:32) Acaba gururlu Nebukadnetsar ne yapacaktı? Davranış tarzını değiştirecek miydi?

DÜŞÜN İLK GERÇEKLEŞMESİ

15. (a) Nebukadnetsar hangi tutumunu sürdürdü? (b) Yazıtlar Nebukadnetsar’ın etkinlikleri hakkında neler ortaya koyuyor?

¹⁵ Nebukadnetsar gururundan vazgeçmedi. Ağaçla ilgili düşü görmesinden 12 ay sonra sarayın damında gezinirken şöyle övünüyordu: “Kıral evi olsun diye, kuvvetimin kudreti ile ve haşmetimin izzeti için yapmış olduğum büyük Babil bu değil mi?” (Daniel 4:28-30) Babil’i (Babel) Nimrod (Nemrut) kurmuştu, fakat ona ihtişamını kazandıran Nebukadnetsar’dı. (Tekvin 10:8-10) Nebukadnetsar, çiviyazısı yazıtlardan birinde şöyle böbürlenmektedir: “Esagila ve Ezida’yı onaran Babil Kralı Nebukadnezar, Nabupolassar’ın oğlu benim . . . . Ben Esagila ve Babil tahkimatını güçlendirdim ve hükümdarlığımın adını sonsuza dek kalıcı kıldım.” (Archaeology and the Bible, George A. Barton, 1949, sayfa 478-479) Başka bir yazıtta onun yenilediği veya baştan yaptırdığı 20 kadar tapınaktan söz edilir. The World Book Encyclopedia şunları diyor: “Babil, Nebukadnetsar’ın hükümdarlığı altında eski dünyanın en görkemli kentlerinden biri haline geldi. Nebukadnetsar tutturduğu kayıtlarda askeri etkinliklerinden nadiren söz edip bunun yerine yapı projelerini ve Babil tanrılarına gösterdiği özeni anlatır. Eski Dünya’nın Yedi Harikasından biri  sayılan Babil’in Asma Bahçeleri’ni herhalde Nebukadnetsar yaptırmıştı.”

16. Nebukadnetsar nasıl aşağılanmak üzereydi?

¹⁶ Kibirli Nebukadnetsar övünüp dursa da aşağılanmak üzereydi. İlhamla yazılan kayıtta şunlar deniyor: “Söz daha kıralın ağzında iken göklerden bir ses indi: Ey kıral Nebukadnetsar, sana söyleniyor: Kırallık senden gitti; ve insanlar arasından kovulacaksın, ve kırın hayvanları ile beraber oturacaksın; sana öküzler gibi ot yedirecekler; ve insanların kırallığı üzerinde Yüce Olanın saltanat sürdüğünü, ve onu dilediği adama verdiğini bilinciye kadar, senin üzerinden yedi vakit geçecek.”—Daniel 4:31, 32.

17. Kibirli Nebukadnetsar’ın başına neler geldi ve kısa süre sonra kendini hangi koşullar içinde buldu?

¹⁷ Nebukadnetsar o anda aklını yitirdi. İnsanlar arasından uzaklaştırıldı ve “öküzler gibi” ot yedi. Dışarıda kır hayvanları arasında yaşarken kuşkusuz, insanı canlandıran hafif bir esinti altında yemyeşil çayırlarda tembel tembel oturarak günlerini geçirmedi. Babil kalıntılarının bulunduğu bugünkü Irak topraklarında sıcaklık nemli yaz aylarında 50 dereceye yükselirken, kışın sıfırın altına düşer. Bu aşırı hava koşullarında tek başına yaşayan Nebukadnetsar’ın keçeleşen uzun saçları kartal tüylerini andırıyor, uzayan el ve ayak tırnakları kuşların pençelerine benziyordu. (Daniel 4:33) Bu kibirli dünya hükümdarı için ne alçaltıcı bir durum!

18. Yedi vakit boyunca Babil tahtıyla ilgili neler oldu?

¹⁸ Nebukadnetsar’ın düşünde, büyük ağaç kesilip devrilmiş ve boy atmasını engellemek üzere çotuğu yedi vakitliğine çemberlenmişti. Benzer şekilde, Yehova’nın hükmüyle deliren Nebukadnetsar “kırallık tahtından indirildi.” (Daniel 5:20) Aslında bu olayla, kralın insan  yüreği öküz yüreği haline geldi. Buna rağmen Tanrı, Nebukadnetsar’ın tahtını yedi vakit bitinceye dek onun için sakladı. Daniel belki Evil-merodak’ın bir süreliğine devletin başında bulunduğu sırada, “bütün Babil vilâyeti üzerine hâkim, ve Babilin bütün hikmetli adamları üzerine birinci reis” olarak hizmet etti. Üç İbrani arkadaşıysa vilayet yönetiminde yer almaya devam etti. (Daniel 1:11-19; 2:48, 49; 3:30) Bu dört sürgün, Nebukadnetsar’ın akıl sağlığına yeniden kavuşup “insanların kırallığı üzerinde Yüce Olanın saltanat sürdüğünü, ve onu dilediği adama verdiğini” sonunda öğrenmiş bir kral olarak tahta geri getirilmesini bekledi.

NEBUKADNETSAR’IN TAHTINA GERİ GETİRİLİŞİ

19. Yehova Nebukadnetsar’a akıl sağlığını geri verdikten sonra Babil kralı neyin farkına varmaya başladı?

¹⁹ Yedi vaktin sonunda, Yehova Nebukadnetsar’a akıl sağlığını geri verdi. O zaman Yüce Tanrı’nın otoritesini kabul eden kral şunları söyledi: “O günlerin sonunda, ben, Nebukadnetsar, gözlerimi göklere kaldırdım, ve aklım başıma geldi, ve Yüce Olanı mubarek kıldım, ve ebediyen hay olana hamdedip izzet verdim; çünkü onun saltanatı ebedî saltanattır, ve melekûtu devirden devre sürer; ve dünyada oturanların hepsi bir hiç sayılır; ve gökler ordusunda ve dünyada oturanların arasında dileğine göre işler; ve onun elini durduracak, ve ona: Ne yapıyorsun? diyecek kimse yoktur.” (Daniel 4:34, 35) Evet, Nebukadnetsar Yüce Olan’ın insan krallıkları üzerinde Egemen Hükümdar olduğunu algılamaya başladı.

20, 21. (a) Düşteki ağacın çotuğunun etrafındaki madeni çemberlerin kaldırılması Nebukadnetsar’ın başından geçenlerle nasıl paralellik gösterdi? (b) Nebukadnetsar neyi kabul ettiğini bildirdi; böylece Yehova’ya tapınan biri mi oldu?

²⁰ Nebukadnetsar tahtına geri döndüğünde, düşteki  ağacın köklerinin kütüğünü çemberleyen madeni çemberler kaldırılmış gibi oldu. Nebukadnetsar tahta dönüşü konusunda şunları dedi: “Hemen o vakit aklım başıma geldi; ve kırallığımın izzeti için haşmetim ve parlak gösterişim yine üzerime geldi; ve öğütçülerimle büyük adamlarım beni aradılar; ve kırallığımda pekiştirildim, ve büyüklüğüme daha alâsı katıldı.” (Daniel 4:36) Bir zamanlar aklını yitiren kralı hor gören meclis üyeleri artık onu ‘arayarak kendisine yaranmaya çalışıyorlardı.’

²¹ Yüce Tanrı ne görkemli ‘alametler ve harikalar’ yapmıştı! Tahtına geri getirilen Babil kralının şunları demesi şaşırtıcı değildir: “Şimdi ben, Nebukadnetsar, göklerin Kıralına hamdederim, ve yükseltip ona izzet veririm; çünkü onun bütün işleri hakikat ve yolları adalettir; ve kibirle yürüyenleri alçaltmağa kudreti olan odur.” (Daniel 4:2, 37) Ne var ki, Nebukadnetsar bunu kabul etse de Yehova’ya tapınan biri olmadı.

DİNDIŞI KANITLAR VAR MI?

22. Kimileri Nebukadnetsar’ın geçirdiği deliliği hangi hastalığa bağlar, fakat biz onun durumuyla ilgili neyin bilincinde olmalıyız?

²² Kimileri Nebukadnetsar’ın geçirdiği deliliği likantropi hastalığına bağlar. Bir tıp sözlüğünde söylendiği gibi: “LİKANTROPİ . . . . [lyʹkos], lupus, kurt; [anʹthropos], homo, adam. Kişinin bir hayvanın sesini, ulumasını ve davranışlarını taklit ederek o hayvana dönüştüğünü sanmasıyla beliren hastalığın ismi. Bu kişiler genelde kurt, köpek ya da kedi, bazen de Nabukadnezar’ın olayında olduğu gibi öküz haline dönüştüklerini sanırlar.” (Dictionnaire des sciences médicales, par une société de médicins et de chirurgiens, Paris, 1818, Cilt 29, sayfa 246) Likantropi belirtileri  Nebukadnetsar’ın çıldırma durumuna aynen benzer. Ne var ki, onun hastalığı Tanrı’nın buyruğundan kaynaklandığından, bilinen bir rahatsızlıkla kesin olarak tanımlanamaz.

23. Nebukadnetsar’ın aklını yitirdiğini doğrulayan hangi dindışı kanıtlar var?

²³ Bilgin John E. Goldingay, Nebukadnetsar’ın delirmesi ve tahtına geri getirilmesine paralel birçok nokta alıntılıyor. Örneğin şunları bildiriyor: “Kırık parçalar halindeki çiviyazısı bir metinde Nebukadnetsar’ın bir akıl hastalığı geçirdiğine ve belki de Babil’i ihmal edip terk ettiğine değinildiği anlaşılıyor.” Goldingay “Babilli Eyüp” diye adlandırılan bir belgeden alıntıda bulunup, bunun “Tanrı’nın verdiği cezaları, hastalığını, aşağılanmasını, korkunç bir düşe yorum aramasını, bir ağaç gibi devrilmesini, kovulmasını, ot yemesini, aklını yitirmesini, öküz gibi davranmasını, Marduk’un yağdırdığı yağmurlar altında kalmasını, tırnaklarının biçimsizleşmesini, saçlarının uzamasını, zincire vurulmasını ve sonra Tanrı’ya hamt etmesine neden olan eski durumuna dönüşünü doğruladığını” söylüyor.

BİZİ ETKİLEYEN YEDİ VAKİT

24. (a) Düşteki büyük ağaç neyi simgeliyor? (b) Yedi vakit boyunca durdurulan neydi ve bu nasıl oldu?

²⁴ Büyük ağaçla temsil edilen Nebukadnetsar, dünya hükümdarlığını simgeliyordu. Fakat ağacın, Babil kralınınkinden çok daha büyük bir hükümdarlığı ve egemenliği temsil ettiğini unutmayın. Bu ağaç özellikle yerle ilgili olarak “Göklerin Kıralı” Yehova’nın evrensel egemenliğini simgeliyordu. Merkezi olan Yeruşalim’de Davud ve mirasçılarının Yehova’nın tahtında oturduğu krallık, şehrin Babilliler tarafından yıkılmasından önce  Yehova’nın yeryüzüyle ilgili egemenliğini temsil etti. (I. Tarihler 29:23) MÖ 607’de Tanrı Yeruşalim’i yıkmak üzere Nebukadnetsar’ı kullandığında, bu egemenliği kesip kökünü çemberledi. Böylece Tanrısal egemenliğin Davud’un soyunun elindeki bir krallıkla yeryüzünde sürdürülmesi yedi vakit boyunca durdurulmuş oldu. Bu yedi vakit ne kadar sürecekti? Ne zaman başlayacak ve hangi olayla son bulacaktı?

25, 26. (a) Nebukadnetsar’ın olayında “yedi vakit” ne kadar sürdü, neden? (b) Düşün büyük çaptaki gerçekleşmesinde “yedi vakit” ne zaman ve nasıl başladı?

²⁵ Nebukadnetsar delirdiğinde ‘saçı kartal tüyleri gibi ve tırnakları kuşlarınki gibi uzadı.’ (Daniel 4:33) Bunların olması yedi günden ya da yedi haftadan daha uzun bir zaman aldı. Çeşitli tercümelerde “yedi vakit” veya alternatif olarak “tayin edilmiş (kesin) zamanlar” ya da “dönemler” ifadeleri geçer. (Daniel 4:16, 23, 25, 32) Eski Yunanca bir çeviride (Septuagint) “yedi yıl” olarak geçer. Birinci yüzyılın Yahudi tarihçisi Josephus ‘yedi vakti’ “yedi yıl” olarak değerlendirdi. (Antiquities of the Jews, Kitap 10, Bölüm 10, paragraf 6) Ayrıca bazı İbrani dili bilginleri bu ‘vakitleri’ “yıllar” olarak gördü. An American Translation, Today’s English Version’da ve James Moffatt’ın çevirisinde de söz konusu ifade “yedi yıl” olarak tercüme edilir.

²⁶ Anlaşılan, Nebukadnetsar’ın ‘yedi vakti,’ yedi yılı içeriyordu. Peygamberlikte bir yıl ortalama 360 gün ya da her biri 30 günlük 12 aydır. (Vahiy 12:6, 14 ile karşılaştırın.) Şu halde kralın ‘yedi vakti’ ya da yedi yılı, 7 kere 360 gün, yani 2.520 gündü. Peki ya Nebukadnetsar’ın düşünün büyük çaptaki gerçekleşmesi konusunda ne denebilir? Peygamberlik niteliği taşıyan “yedi vakit” 2.520 günden çok daha uzun sürdü. İsa’nın şu sözleri  bunu gösterir: “Milletlerin tayin edilmiş zamanları tamamlanıncaya kadar Yeruşalim milletler tarafından çiğnenecektir.” (Luka 21:24) MÖ 607’de Yeruşalim yıkılıp Yahuda’da Tanrı’nın örnek krallığı son bulduğunda bu ‘çiğnenme’ olayı başladı. Çiğnenme ne zaman sona erecekti? Sembolik Yeruşalim, yani Gökteki Krallık aracılığıyla Tanrı’nın egemenliğinin yeryüzünü yeniden kapsamına alacağı “bütün şeylerin iadesi” zamanında.—Resullerin İşleri 3:21.

27. MÖ 607’de başlayan ‘yedi vaktin’ harfi olarak 2.520 gün sonra bitmediğini neden söyleyebilirsiniz?

²⁷ Yeruşalim’in MÖ 607’deki yıkımından başlayarak harfi anlamda 2.520 gün sayacak olursak, Kutsal Yazılar açısından hiçbir önem taşımayan MÖ 600 yılına varırız. Serbest bırakılan Yahudilerin Yahuda’ya döndükleri MÖ 537 yılında bile Yehova’nın egemenliği yeryüzünde görülmüyordu. Davud’un tahtının varisi olan Zerubbabel’in Perslerin Yahuda vilayetine kral değil vali yapılması bu gerçeği doğrular.

28. (a) Peygamberlik niteliğindeki ‘yedi vakti’ kapsayan 2.520 güne hangi kural uygulanmalı? (b) Peygamberlik niteliğindeki “yedi vakit” ne kadar sürdü, başlangıç ve bitiş tarihi neydi?

²⁸ “Yedi vakit” peygamberlik niteliği taşıdığından, 2.520 güne Kutsal Yazılardaki “her gün bir yıl yerine” kuralını uygulamalıyız. Bu kural Yeruşalim’in Babilliler tarafından kuşatılmasıyla ilgili bir peygamberlikte belirtilir. (Hezekiel 4:6, 7; ayrıca Sayılar 14:34 ile karşılaştırın.) Bu nedenle Tanrı’nın Krallığının müdahalesi olmaksızın, diğer milletlerin siyasal güçlerinin yeryüzüne egemen olduğu “yedi vakit,” 2.520 yılı kapsar. Bu süre Yahuda’nın ve Yeruşalim’in ıssız bırakıldığı MÖ 607 yılının yedinci ay ayında (15 Tişri) başlar. (II. Kırallar 25:8, 9, 25, 26) O tarihten MÖ 1’e kadar 606 yıl geçer. MÖ 1’den başlayarak geri kalan 1.914 yılı sayarsak MS  1914’e varırız. Böylece “yedi vakit” veya 2.520 yıl, 1914 yılının 15 Tişri, yani 4/5 Ekim günü biter.

29. “İnsanların en aşağısı” kim oldu ve Yehova onu tahta geçirmek üzere ne yaptı?

²⁹ “Milletlerin tayin edilmiş zamanları” o yıl doldu ve Tanrı, düşmanları tarafından “insanların en aşağısı” sayılan ve hatta direğe gerilen İsa Mesih’e hükümdarlık yetkisi verdi. (Daniel 4:17) Yehova, Mesihi Kralı tahta geçirmek üzere Kendi egemenliğinin “köklerinin kütüğünü” çemberleyen demir ve tunç çemberleri açtı. Yüce Tanrı böylece ondan bir krallık ‘filizinin’ çıkmasına izin verdi; bu filiz, Davud’un en büyük Mirasçısı İsa Mesih’in elindeki Göksel Krallık aracılığıyla yeryüzüne yönelik olarak yürütülen Tanrısal egemenliğin bir ifadesidir. (İşaya 11:1, 2; Eyub 14:7-9; Hezekiel 21:27) Bu mutlu sonu sağlayan ve büyük ağacın sırrını çözdüren Yehova’ya ne kadar müteşekkiriz!

DİKKAT ETTİNİZ Mİ?

• Nebukadnetsar’ın düşündeki büyük ağaç neyi simgeledi?

• Ağaçla ilgili düşün ilk gerçekleşmesinde Nebukadnetsar’ın başına neler geldi?

• Nebukadnetsar gördüğü düşün kendi üzerinde gerçekleştiğini gördükten sonra neyi kabul etti?

• Düşteki ağaçla ilgili peygamberliğin büyük çaptaki gerçekleşmesinde “yedi vakit” ne kadar sürdü, ne zaman başlayıp ne zaman bitti?

[Sorular]

 [Sayfa 83’teki tam sayfa resim]

 [Sayfa 91’deki tam sayfa resim]