Hunza uya ka timhaka ta kona

Tlhela ka xaxameto wa tihloko ta mhaka

CIPIMO 118

A vapostoli va lwela citshamu

A vapostoli va lwela citshamu

MATEWU 26:31-35 MARKU 14:27-31 LUKA 22:24-38 JOHANI 13:31-38

  • JESU A VA NYIKA WUSUNGUKATI A VAPOSTOLI VAKWE XUNGETANO HI KU TI LAVELA CIKHUNDLA

  • JESU A PHROFETA KU PEDRO I TA MU KANETA

  • JESU A KU A VAPIZANI VAKWE VA TA TIVIWA HI LIRANDZO

Ka wusiku go gumesa legi Jesu a nga tshama ni vapostoli vakwe, i va gondzisile ku ti koramisa hi ku va hlambisa mikondzo. Leyo yive ndlela ya yi nene nguvhu. Hikuyini zvi nga laveka ku a va gondzisa ku ti koramisa? Hi ku va wa ha kombisa gome go kari mhakeni leyi. Lisine ku va wa tsumbeka ka Nungungulu. Hambulezvo, va wa ha karatekela ku tiva loyi a nga hi wa hombe laha kabye. (Marku 9:33, 34; 10:35-37) A gome lego, gi wonekile kambe ka wusiku lego ga Phasika.

A vapostoli vakwe va no ‘kanetisana’ va lava ku tiva ku “himani a alakanyelwako a kuva wa hombe.” (Luka 22:24) Zva dlunyateka ku Jesu i xukuvalile nguvhu hi ku va wona na va holovisana kambe hi mhaka leyi! Makunu, zvini a nga maha?

A nga va bhongelangi hi kota ya moya ni tshamela legi va nga gi kombisa. Kanilezvi, i no kombisa lihlazva-mbilu, a bhulisana navo, aku: “A tihosi ta vamatiko ta va fumela, ni lava va nga ni ntamu hehla kabye va vitiwa Zvisasi. Kanilezvi n’wina mu nga tava nghaho”. A va wutisa aku: “Himani wahombe? Hi loyi a tshamako kugeni, kutani hi loyi a . . . [tirelako van’wani] ke?” Jesu i no guma a va alakanyisa lezvi a nga tolovela ku va mahela na a va nyika cikombiso, aku: “Mina ndzi kona cikari ka n’wina kota loyi a . . . [tirelako van’wani].” — Luka 22:25-27.

Hambu lezvi va nga hi vanhu vo kala ku mbhelela, va wa tshamile na Jesu ka zviyimo zvo tala zvo nonoha. Hikwalaho, i no va byela lezvi: “Ndza maha civhumelwano ca mufumo na n’wina, khwatsi hi lezvi Papayi wa mina a nga maha civhumelwano na mina”. (Luka 22:29, NM) A vavanuna lavo va wa hi valandzeli vo tsumbeka va Jesu. I wo va tiyisekisa lezvaku hi civhumelwano leci a nga kari a maha navo, va wa tava Mufun’weni a tlhela a fuma navo.

Hambu lezvi a vapostoli vakwe va nga rindzela zvilo lezvo zvo tsakisa, va wa ha simama kuva vanhu va nyama vo kala ku mbhelela. Makunu Jesu i no va byela lezvi: “Sathani i mu kombele, a kuva a mu kuhlunga n’wentlhe kota mavele”. (Luka 22:31) I no tlhela a va tlharihisa aku: “N’wina n’wentlhe mu ta ndzi tsika a wusiku legi, hakuva ku tsalilwe ku: ‘Ndzi taba murisi, ni tiyivhu ta ntlhambi ti ta hangalaka.’” — Matewu 26:31, NM; Zakariya 13:7.

Pedro i no kaneta na a nga kanakani, aku: “Hambu loku vontlhe lava vo ku tsika, mina ndzi nga ta ku tsika!” (Matewu 26:33, NM) Jesu i no byela Pedro aku a kuku na wu nga seba makhati mambiri ka wusiku lego, i ta kaneta ku wa mu tiva Jesu. Hambu lezvi a nga wa ta mu kaneta, Jesu i no engeta aku: “Ndzi ku kombelele kasi a kukholwa ka wena ku nga mbheli ntamu; niku loku u wuyile, tiyisa vamakabye va wena.” (Luka 22:32, NM) Pedro i no wula lezvi hi kutiya ka hombe: “Hambu loku ndzi ngafa na wena, ndzi nga ta ku kaneta.” (Matewu 26:35) A vapostoli lava van’wani vonawu va se wula zvezvo.

Jesu i no guma a byela vapizani vakwe aku: ‘Cikhati ci tsongwani na ndza ha hi na n’wina. Mu ta ndzi lava; kanilezvi lezvi ndzi nga wula ka vaJudha, ndziku: Lomu ndzi yako kona, a mu zvi koti kuta; makunu ndza wula lezvo ka n’wina.’ I no engeta aku: “Ndza mu nyika a nayo muswa, wa kuva mu randzana; khwatsi hi lezvi mina ndzi mu randzileko, na n’wina randzanani. Loku mu randzana, a vanhu vontlhe va ta zvi tiva lezvaku mu vapizani va mina.” — Johani 13:33-35.

Laha Jesu a nga ku wa ha ta tshama navo hi cikhati citsongwani, Pedro i no mu wutisa aku: “Hosi, uya kwihi?” Jesu aku: ‘Lomu ndzi yako kona a wu zvi koti ku ndzi landzela . . . [zvezvi]; kanilezvi andzhako u ta ndzi landzela.’ Pedro i no hlamala, aku: “Hosi, a ndzi zvi koti ku ku landzela . . . [zvezvi] hikuyini ke? Ndzi ta tsika ni wutomi ga mina hi kota ya wena.” — Johani 13:36, 37.

I no guma a va alakanyisa a cikhati leci a nga va rumile kuya chumayela le Galileya na va nga hi na zvipachi zva mali kutani zvakuga. (Matewu 10:5, 9, 10) I no va wutisa lezvi: ‘Laha ndzi nga mu rumile na mu hi hava cikhwama ca mali, ni nkwama, ni zvilato, mu no vhumala nchumu ke?’ Vaku: “A hi vhumalangi nchumu.” Kanilezvi, zvini va nga fanele ku maha ka masiku ma nga landzela? Jesu i no va byela lezvi: “Makunu, loyi a nga ni cikhwama ca mali, a ci teke, zvinghaho ni nkwama; ni loyi a nga hava supadho, a xavise a nguwo yakwe, a ya yi xava. Hakuva ndziku ka n’wina: Ku fela ku tatiseka ka mina lezvi zvi tsalilweko ku ngalo: I hlayelwe zvin’we ni vawonhi; hakuva lezvi zvi kanelweko ha mina zva tatiseka makunu.” — Luka 22:35-37.

Jesu i wa wulawula hi cikhati leci a nga wa ta dawa a belelwa laha mhandzeni ni vawonhi. Andzhako ka lezvo, a vapizani vakwe va wa ta xanisiwa nguvhu. Kanilezvi, va no ti zwisa ku khwatsi va longile, va se: “Hosi, a tisupadho timbiri hi leti.” Jesu a va hlamula aku: ‘Zvi enele.’ (Luka 22:38) Hi ndzhako ka cikhati, Jesu i no va gondzisa nchumu wa lisima nguvhu hi zvipadha lezvo va nga hi nazvo, a cikhati leci a mun’we wabye a nga ci tirisa.