Jesu i wa hi laha Citsungeni ca maOlivha, niku i wa ha hi ku mbheta ku hlawutela mufananiso wa 10 wa vanhwana ni wa titalenta. Makunu, i gumesisile kuyini a ku hlamula ciwutiso ca vapostoli vakwe xungetano hi kuva kona kakwe ni kugumesa ka tiko? I no gemeta hi ku hlawutela mufananiso wo gumesa — wa tiyivhu ni timbuti.

Jesu i no sangula hi ku komba ciyimo ca kona, lava va patsekako, ni cikhati ca kona. I te: ‘Laha a N’wana wa munhu a ta ngata hi kungangamela kakwe, ni tingilozi tontlhe ti hi zvin’we naye, zvonake i ta tshama citshan’wini cakwe ca kungangamela.’ (Matewu 25:31) Jesu a nga va siyelangi kukanakana lezvaku hi yena cipandze-tshinya ka mufananiso lowu. I wa tolovela ku ti vitana ku i “N’wana wa munhu”. — Matewu 8:20; 9:6; 20:18, 28.

Makunu zvi ta maheka rini lezvi a nga zvi wula ka mufananiso lowu? Zvi ta maheka a cikhati leci a ‘tota hi kungangamela kakwe’ ni tingilozi takwe a ta tshama “citshan’wini cakwe ca kungangamela.” I wa sina a wulawulile hi ku a ‘N’wana wa munhu ata hi marefu ya tilo ni ntamu ni kungangamela ka hombe’, na a hi ni tingilozi takwe. Lezvo zvi wa ta maheka rini? Zvalezvi ku to ‘mbhela a kuxaniseka’. (Matewu 24:29-31; Marku 13:26, 27; Luka 21:27) Hikwalaho, lezvi Jesu a nga wula ka mufananiso lowu, zvi ta tatiseka cikhatini ci tako laha a tota hi kungangamela. Makunu zvini a to maha cikhatini leco?

I tlhamusele aku: ‘Laha a N’wana wa munhu a ta ngata . . . ku ta tsombanyiswa a matiko wontlhe mahlweni ka yena; i ta va hambanyisa a van’we ka van’wani, kota a murisi a phakako tiyivhu ka timbuti. I ta veka tiyivhu reveni gakwe ga cinene, kanilezvi a timbuti hi le reveni ga cibhabha.’ — Matewu 25:31-33.

Zvini zvi to humelela tiyivhu? Jesu i te: “A Hosi yi taku ka vona lava va nga reveni gakwe  ga cinene: Ngonani n’wina mu katekisilweko hi . . . [Papayi], mu taga a tshomba yi nga wona Mufumo lowu wu longiselelweko n’wina kusukela kusanguleni ka misava.” (Matewu 25:34) Hikuyini a tiyivhu ti to tsakelwa hi Hosi?

A Hosi yi tlhamusele cigelo ca kona, yiku: ‘Ndzi wazwa a ndlala, mu no ndziha kuga; ndzi wazwa tora, mu no ndziha a kunwa; ndzi wa hi mupfhumba, mu no ndzi rurela; ndzi wa hi ni wuna, mu no ndzi ambexa; ndzi wa babya, mu no ta ndzi kamba; ndzi wa hi le paxweni, mu nota ka mina.’ A cikhati leci a tiyivhu — ku nga “valulamileko” — va to wutisa Hosi lezvaku va zvi mahile rini a zvilo lezvo zva zvi nene, yi ta va hlamula yiku: “Kota lezvi mu zvi mahileko ka mun’we wa lava vamakabye va mina va tsongwani, mu zvi mahile ka mina.” (Matewu 25:35, 36, 40, 46) A zvilo lezvi zva zvi nene, a va zvi mahelangi le tilweni, hakuva le tilweni a ku na va ku babya ne va kuzwa ndlala. Lezvo zvi fanele kuva lezvi zvi mahelwako a vamakabye va Kristu laha misaveni.

Makunu, zvini zvi to humelela timbuti, ti vekilweko reveni ga cibhabha? Jesu i te: ‘Zvonake [a Hosi] yi taku ngalo ka lava va nga reveni gakwe ga cibhabha: Sukani ka mina, n’wina mu rukatelweko, mu ya ndzilweni wa pindzukelwa lowu wu longiselweko Sathani ni tingilozi takwe; hakuva ndzi wazwa ndlala, a mu ndzi nyikangi zvakuga; ndzi wazwa tora, a mu ndzi nyikangi a kunwa; ndzi wa hi mupfhumba, a mu ndzi rurelangi; na ndzi hi ni wuna, a mu ndzi ambexangi; ndzi wa babya, ndzi hi paxweni, a mu tangi mu ta ndzi kamba.’ (Matewu 25:41-43) Zva ringana ku a timbuti ti lamuliswa lezvo futsi hakuva a ti hlayisangi a vamakabye va Kristu laha misaveni, kota lezvi ti nga fanele ku zvi maha.

A vapostoli va no tiva lezvaku a kulamulwa loko ku nga hata ku wa tava ni wuyelo ga pindzukelwa, hakuva Jesu i va byelile lezvi: ‘Zvonake [a Hosi] yi ta va hlamula, yiku: Hi zvinene ndzi ngalo ka n’wina: Kota lezvi mu nga kala ku zvi maha ka mun’we wa lava va tsongwanyani, a mu zvi mahangi ka mina. Ni lava va taya kutsayisweni ka pindzukelwa; kanilezvi a valulamileko va taya wutomini ga pindzukelwa.’ — Matewu 25:45, 46.

Ka lezvi Jesu a nga tlhamusela laha a nga hlamula ciwutiso ca vapostoli vakwe, ku ni zvilo zvo tala lezvi a vapizani vakwe va faneleko ku ehleketa hi zvona. Zvi tlhela zvi va vhuna ku hlola mawonela yabye ni mitiro yabye.