Laha Jesu a nga hi lomu tempeleni, a vapristi va hombe ni madhota va no mu wutisa xungetano hi ntamu lowu a nga kari a maha hi wona zvilo. I no djikisa cikomu ci va rimela hi mbhinyi, a va hlamula va vhumala co wula. Jesu i no tekela ku hlawutela mufananiso wu nga komba tshamela gabye.

I te: ‘A munhu i wa hi ni vana vambiri; i noya ka nhondzo, a yaku ngalo: N’wananga, famba u ya tira civhineni nyamutlha. I no hlamula, aku: Nyawowe; kanilezvi hi lendzhako i no hundzuluka, aya kona. Zvonake i noya ka ndzisana, a ya wulisa zvalezvo. I no hlamula, aku: Ndzi taya, hosi; kanilezvi a nga yangi. Hi wihi wa lava vambiri a nga maha kurandza ka . . . [papayi] wakwe ke?’ (Matewu 21:28-31) A hlamulo wa dlunyateka. Loyi wo sangula ku rumiwa hi yena a nga gumesa a maha kurandza ka papayi wakwe.

Makunu Jesu i no byela valala vakwe aku: Ndza mu byela lisine ndziku: ‘A vahlengisi ni zvibhayi va mu rangela ku nghena Mufun’weni wa Nungungulu.’ A vahlengisi va khupo ni zvibhayi va rangile hi ku nga mu tireli Nungungulu. Hambulezvo, va gumesile va ti sola va hundzuluka va sangula ku maha kurandza kakwe, a ku fana ni n’wana loyi wo sangula ku rumiwa. Kanilezvi, a varangeli va wukhongeli va wa ti byela lezvaku va maha kurandza ka Nungungulu kuveni va wa nga mahi, a ku fana ni n’wana loyi wa wumbiri. Jesu i no wula lezvi: ‘Johani i nota, a ta mu tivisa a ndlela ya kululama, a mu mu kholwangi; kanilezvi a vahlengisi ni zvibhayi va no mu kholwa; hambu lezvi mu nga zvi wona, a mu hundzulukangi, kasi mu fela ku kholwa hi yena.’ — Matewu 21:31, 32.

Loku Jesu a mbhetile mufananiso lowo, i no tekela ku hlawutela wun’wani. Ka khati legi, i no komba lezvaku lezvi a varangeli va wukhongeli va nga kari va zvi maha, zvi wa hundza ku tsandzeka ku tirela Nungungulu. Hi lisine, va wa hi vanhu vo biha. I te: “A wanuna wo kari i no byala simu ga mauvha, a gi bhiyela, a maha cigowolo co kamela vhinyo a tlhela a aka likhokhola; a gumesa a siyela varimi, yena a endza a ya tikweni gin’wani. Hi nguva ya mihandzu, i no ruma nandza giya ka varimi lezvaku gi ya teka mihandzu yo kari ya simu. Kanilezvi a varimi va no gi khoma va giba; va gi tlhelisa na gi nga hi na nchumu. I no va rumelela nandza gin’wani; lego gonawu va no gi bungutela hloko, va gi rukatela. I no rumela nandza gin’wani, lego va no khoma va daya, ni man’wani yo tala; a yokari va noba a man’wani va daya.” — Marku 12:1-5, NM.

Lava va ngazwa Jesu na a hlawutela mufananiso lowo va wu zwisisile ke? Kuzvilava va alakanyile magezu ya Nungungulu ma nga wuliwa hi Isaya, yaku: ‘A civhina ca Jehovha wa tiyimpi hi yindlu ya ka Izrayeli, ni vanhu va ka Judha cibyalo cakwe a tsakako ha cona. I wa cuwukele nongameto, kanilezvi i no kuma kuhalatiwa ka nkhata’. (Isaya 5:7) A mufananiso lowu wa wumbiri, wa fana ni lowu Jesu a nga ranga a hlawutela. A n’winyi wa civhina kutani simu ga mauvha hi Jehovha, a simu i tiko ga Izrayeli, legi gi nga bhiyelwe kutani ku vhikelwa hi Nayo wa Nungungulu. Jehovha i wa rumele vaphrofeti kasi ku gondzisa vanhu ni ku va vhuna ku humesa mihandzu ya yi nene.

Kanilezvi, a “varimi” lavo va no xanisa “malandza” lawa ma nga rumelwe ka vona va tlhela va ma daya. Jesu i no tlhamusela aku: ‘Yena [a n’winyi wa simu] i wa ha hi ni n’wana mun’we a randzekako; hi kugumesa a mu ruma ka vona, aku: Va tava ni cichawo ka n’wana wa mina. Kanilezvi a varimi va no wulawulisana cikari kabye, vaku: Hi yena mugi wa tshomba, ngonani hi ta mu daya, higa tshomba yakwe. Va no mu khoma, va mu daya.’ — Marku 12:6-8.

Makunu Jesu i no va wutisa aku: “I ta maha yini a n’winyi wa civhina ke?” (Marku 12:9) A varangeli va wukhongeli va no hlamula vaku: “I ta va lovisa vaku bhi a vanhu lava va kubiha; zvonake i ta nyikela civhina ka van’wani varimi, lava va ta nga mu nyika a mihandzu hi tinguva ta yona.” — Matewu 21:41.

Hi ndlela leyo, va no ti lamula na va nga zvi tivi, hakuva vonawu va wa hi “varimi” va Jehovha lomu  sin’wini gakwe ga mauvha, a tiko ga Izrayeli. A wun’we wa mihandzu leyi Jehovha a nga yi rindzela ka varimi lavo — kota fanelo yakwe — ku wa hi ku va wona na va kholwa ka N’wana wakwe, Mesiya. Jesu i no cuwuka varangeli va wukhongeli hi kukongoma, aku: ‘A mu se gondza a mutsalo lowu wu nge ngalo: A ribye legi gi nga aliwa hi vaaki, gi mahile a hloko ya magumo; leci ci mahilwe hi Hosi, ca hlamalisa mahlweni ya hina.’ (Marku 12:10, 11) Jesu i no guma a dlunyatisa mhaka yakwe aku: “A Mufumo wa Nungungulu wu ta tekiwa ka n’wina, wu nyikiwa a tiko gin’wani legi gi ta nga humesa a mihandzu ya wona.” — Matewu 21:43.

A vatsali ni vapristi va hombe va no zvi zwisisa ku Jesu i hlawutele ‘mufananiso lowu hi kota ya vona’. (Luka 20:19) Makunu kwalaho va no tekela ku boha zvikandza va luma matino hi ku lava ku mu daya, yena loyi a nga hi “mugi wa tshomba”. Kanilezvi, a va tekelangi ku zama ku mu daya kwalaho, hi kota ya lezvi va nga chava vanhu, hakuva a vanhu va wa wona Jesu kota muphrofeti.