羅馬書 2:1-29

  • 猶太人和希臘人,上帝都會審判1-16

    • 良心發揮作用14,15

  • 猶太人和摩西法典17-24

  • 心裡的割禮25-29

2  你這個人啊,不管你是誰+,都沒有理由妄自批評*別人。你這樣批評別人,就是定自己有罪,因為你批評別人,自己卻有同樣的行為+  我們知道,上帝會根據事實審判有這些行為的人,定他們有罪。  你這個人啊,你批評別人做這些事,自己卻有同樣的行為,難道你以為能逃過上帝的判決嗎?  還是你不知道上帝的仁慈是要引導你悔改+,所以輕看他豐富的仁慈+、寬容+和耐心+呢?  你頑固不化,心不悔改,就讓上帝對你的憤怒累積起來。在上帝的正義審判顯露出來的日子,他就會降下憤怒+  他會按照各人的行為回報各人+  如果人堅持不懈地*行善*,藉此追求榮耀、尊貴和不能朽壞的生命+,就會得到永遠的生命;  如果人好辯爭勝,不服從真理,反而服從不義,就會承受憤恨和怒氣+  每個作惡的人,都會遭受患難和痛苦,首先是猶太人,然後是希臘* 10  每個行善的人,都會有榮耀、尊貴、安寧*,首先是猶太+,然後是希臘+ 11  因為上帝是不偏心的+ 12  凡是沒有上帝的法律約束的人,如果犯了罪,即使沒有法律,也會喪命+;凡是受上帝的法律約束的人,如果犯了罪,就要根據法律受審+ 13  在上帝面前,聆聽法律的還不能算是正義的人,遵守法律的才能稱為義人*+ 14  列國的人沒有上帝的法律+,但如果憑天性做符合法律的事,就算沒有上帝的法律,自己就是約束自己的法律了。 15  他們的情況正好表明,法律的本質寫在他們心裡。他們的良心和他們一起作證,於是他們被自己的思想指控有罪或裁定無罪。 16  根據我宣揚的好消息,上帝會通過基督耶穌審判人類隱祕的事+。到了那個日子,這些事就會發生。 17  你這稱為猶太人的+,既倚仗法典,又因上帝而自豪。 18  你受過摩西法典的教導+,因而認識上帝的旨意,接受了美善的事。 19  你還深信自己能帶領瞎眼的人,照亮在黑暗裡的人, 20  指正不明事理的人,教導像小孩那樣懵懂無知的人,而且掌握了法典中知識和真理的綱領。 21  可是,你教導別人,竟然不教導自己嗎?+你宣講「不可偷竊+」,自己竟然偷竊嗎? 22  你說「不可通姦+」,自己竟然通姦嗎?你憎惡偶像,自己竟然盜取廟宇的東西嗎? 23  你因法典而驕傲,自己竟然違犯法典而羞辱上帝嗎? 24  聖經上寫著:「因為你們的緣故,上帝的聖名在列國當中被褻瀆了+。」 25  其實你必須遵守法典+,割禮*+才有益處;你如果違犯法典,受了割禮也等於沒有受割禮。 26  這樣,如果沒有受割禮的人+遵守法典上的正義規定,沒有受割禮不就等於受了割禮嗎?+ 27  本來沒有受割禮的人要是遵守法典,就能定你有罪了,因為你雖然有法典的條文,也受了割禮,卻違犯法典。 28  表面上是猶太人的,不算是猶太+;身體上外在的割禮,也不算是割禮+ 29  內心是猶太人的,才算是猶太+。他的割禮是心裡的+,依靠神聖力量而不是依據法典條文+。這個人得到的稱讚,不是來自人,而是來自上帝+

腳注

妄自批評,直譯「審判」。
詞語解釋:「良善」。
又譯「忍耐著」。
看來指說希臘語的非猶太人。
又譯「和睦」。見詞語解釋:「安寧」。
又譯「稱義」。見詞語解釋:「稱義」。
詞語解釋:「割禮」。