1．我們可能會在什麼情況下受到勸告？為什麼我們都需要別人的建議和勸告？

 我們人人都需要別人給我們建議和勸告。有時候，我們會主動請教我們尊重的人，聽聽他的建議。另外，一個關心我們的弟兄也許發現我們快要「失足」，做出令自己後悔的事，所以來提醒我們。（加拉太書6:1）我們也可能犯了嚴重的錯，需要受到糾正。無論我們在什麼情況下受到勸告，都應該樂於聽從，這樣做對我們有很多好處，甚至能救我們一命。（箴言6:23）

2．根據箴言12:15，為什麼我們人人都應該接受勸告？

² 本篇課文的主題經文鼓勵我們要「細聽智者的話」。（箴言22:17）世上沒有人是無所不知的，總有人比我們更有經驗，比我們知道得更多。（請讀箴言12:15）所以，聽別人的勸告或建議就表明我們很謙卑，知道自己有很多不足的地方，需要得到一些幫助才能達到目標。上帝指引有智慧的所羅門王寫下了這句話：「集思廣益，事必有成。」（箴言15:22）

3．我們聽到的勸告可以分為哪兩種？

³ 我們聽到的勸告有的是間接的，有的是直接的。什麼是間接的勸告呢？當我們閱讀聖經或聖經出版物時，有些內容可能會讓我們停下來，反省一下自己的行為並作出改變。（希伯來書4:12）那麼，直接的勸告又是什麼呢？一個長老或成熟的弟兄可能會直接指出，我們需要在哪些方面努力改善。別人一定很愛我們，才會給我們基於聖經的勸告。所以我們應該感激對方，樂意聽勸告，並且實踐出來。

4．根據傳道書7:9，我們受到勸告時不應該有什麼反應？

⁴ 如果有人直接向我們提出勸告，我們也許會特別難接受，甚至覺得受到冒犯。為什麼會這樣呢？雖然我們人人都知道自己不完美，但是當別人直接指出我們某個方面做得不好時，我們會覺得難以接受。（請讀傳道書7:9）這個時候，我們也許會為自己辯解，質疑對方的動機，或者抱怨他提出勸告的方式，甚至開始挑剔對方，心想：「他有什麼資格給我勸告？他自己也做得不好啊！」我們如果覺得對方的勸告不適合自己，就可能會當耳邊風，或者再去問別人，希望聽到一些自己想聽的話。

5．本篇課文會談談什麼？

⁵ 本篇課文會談談聖經裡一些不聽勸告的反面例子和接受勸告的好榜樣，我們也會看看什麼能幫助我們更樂意接受勸告並從中獲得益處。

6．我們從羅波安王的例子學到什麼？

⁶ 請看看羅波安的例子。他成為以色列王以後，人民請他減輕他父親所羅門加在他們身上的擔子。羅波安先去請教以色列的長老，問問他們該怎麼回應，他這麼做非常明智。長老勸他要答應人民的請求，這樣他就會受到擁戴。（列王紀上12:3-7）但羅波安看來對這個建議不太滿意，所以他又去問那些跟他一起長大的人有什麼想法。這些人很可能已經40多歲，有一定的人生經驗。（歷代志下12:13）不過，他們給了羅波安非常糟糕的建議，勸他要加重人民的負擔。（列王紀上12:8-11）羅波安聽了兩種相反的意見後，本來應該禱告，向耶和華求問，但很可惜他沒有這樣做。羅波安選擇聽自己想聽的話，於是採納了同輩的建議，這給他和人民帶來了悲慘的後果。我們學到什麼呢？我們聽到的意見不一定順耳，但如果是基於聖經的，我們就應該接受。

7．我們從烏西雅王的例子學到什麼？

⁷ 烏西雅王是另一個反面例子。他闖進了聖殿裡只有祭司才可以進去的地方，要在那裡燒香。耶和華的祭司對他說：「烏西雅，燒香給耶和華不是你該做的事！只有祭司才可以燒香。」烏西雅有什麼反應呢？如果他當時謙卑地聽從勸告，馬上離開聖殿，耶和華很可能會寬恕他。可是，烏西雅竟然「勃然大怒」。為什麼他不聽勸告呢？他很可能覺得自己是一國之君，想做什麼就可以做什麼。但耶和華並不這麼認為。烏西雅越權妄為，結果上帝懲罰他，使他長了痲瘋，「到死都沒有痊癒」。（歷代志下26:16-21）從烏西雅的例子我們學到，無論我們是誰都要聽從基於聖經的勸告，不然就會失去耶和華的認可。

8．約伯受到勸告時有什麼反應？

⁸ 另一方面，聖經中也有不少好榜樣，他們樂意聽從勸告，所以得到上帝的賜福。來看看約伯的例子。他深愛上帝，很想讓上帝喜悅，但他也是一個不完美的人。他在極度的壓力下也說過一些錯誤的話，結果以利戶和耶和華都給了他很直接的勸告。約伯有什麼反應呢？他謙卑地接受了勸告，說：「我說了很多，但其實我什麼都不懂……我收回自己說過的話，在塵土和灰燼中懊悔。」由於約伯十分謙卑，耶和華後來給了他很多福分。（約伯記42:3-6,12-17）

9．在接受勸告方面，摩西樹立了什麼好榜樣？

⁹ 摩西也是一個好榜樣，他犯下大錯後願意接受糾正。有一次，摩西因為很生氣而沒有把榮耀歸給耶和華，結果耶和華決定不讓摩西進入他承諾賜給以色列人的土地。（民數記20:1-13）摩西很失望，於是懇求耶和華重新考慮這個決定。但耶和華對他說：「不要再向我提這件事了。」（申命記3:23-27）摩西有什麼反應呢？他沒有憤憤不平，而是衷心接受了耶和華的決定，耶和華也繼續任用他帶領以色列人。（申命記4:1）在接受勸告方面，約伯和摩西確實為我們立下了好榜樣。約伯沒有為自己找藉口，而是調整自己的想法。摩西衷心接受勸告，雖然得不到自己很想要的福分，卻繼續忠貞地為耶和華服務。

10．（甲）根據箴言4:10-13，接受勸告會得到什麼益處？（乙）有些弟兄姐妹怎樣看待勸告？

¹⁰ 我們向忠心的約伯和摩西學習，一定會得到很多益處。（請讀箴言4:10-13）許多弟兄姐妹確實這麼做了。住在剛果的埃馬紐埃爾 *說：「會眾裡一些成熟的弟兄看出我快要偏離真理了，就馬上伸出援手。我按照他們的勸告去做，結果真的避開了很多麻煩。」加拿大有一個先驅叫梅根，她說：「有些勸告不是我想聽的，卻是我需要聽到的。」馬爾科住在克羅地亞（克羅埃西亞），他說：「我曾經失去了一個服務機會，但回頭看，由於我接受勸告，結果我能重新振作，鞏固自己跟耶和華的關係。」

11．關於接受勸告，卡爾·克賴恩弟兄看出什麼？

¹¹ 在接受勸告方面，已故的中央長老團成員卡爾·克賴恩弟兄也是我們的好榜樣。他在自己的生平故事裡說，他的好朋友盧述福弟兄曾給過他嚴厲的勸告，一開始他覺得很難接受。克賴恩弟兄描述自己再次見到盧述福弟兄時發生的事，說：「他愉快地說：『卡爾，你好嗎？』但由於我仍然感覺不高興，我只是低聲含糊地答了他一句。他對我說：『卡爾，要小心！魔鬼正對你虎視眈眈！』我感覺不好意思，於是回答說：『沒有什麼事，盧述福弟兄。』但我的話瞞不了他，因此他再次警告說：『好的。但是要小心，魔鬼正對你虎視眈眈。』」克賴恩弟兄覺得盧述福弟兄說得很對。他看出，我們不應該對弟兄懷恨在心，特別是有職責的弟兄向我們提出勸告時，我們就更要樂意接受，不然就會掉進魔鬼的陷阱。 *（以弗所書4:25-27）克賴恩弟兄接受了盧述福弟兄的勸告，後來他們仍然是很好的朋友。

12．為什麼說，我們謙卑就會樂意接受勸告？（詩篇141:5）

¹² 什麼能幫助我們更樂意接受勸告呢？我們必須謙卑，記得自己有很多缺點，有時還會做出一些愚蠢的事。上文提到，約伯也有過錯誤的看法，但他後來改正過來，並因此得到耶和華賜福。為什麼呢？約伯很謙卑，雖然以利戶比他年輕很多，但他還是接受了以利戶的勸告。（約伯記32:6,7）有時，提出勸告的人比我們年輕，或者我們覺得自己根本沒問題。在這些時候，謙卑能幫助我們樂意接受勸告。加拿大一位長老說：「我們沒辦法從別人的角度看自己，如果沒有人提醒我們，我們又怎麼能繼續進步呢？」既然我們人人都需要繼續培養神聖力量的果實，並且提升傳道教人的能力，我們就一定要接受別人的提醒。（請讀詩篇141:5）

13．我們應該怎樣看待勸告？

¹³ 把勸告看成是耶和華愛我們的明證。耶和華總是為我們的好處著想。（箴言4:20-22）他很愛我們，所以通過聖經、聖經書刊或者成熟的基督徒給我們勸告。希伯來書12:9,10說，他這樣做是「為了我們的益處」。

14．受到勸告時，我們應該留意什麼？

¹⁴ 留意內容，而不是表達方式。有時候，我們可能覺得別人提出勸告的方式不太好。當然，提出勸告的一方應該努力用對方容易接受的方式來表達意見。 *（加拉太書6:1）但如果我們是接受勸告的一方，又應該怎麼做呢？我們應該重視勸告的內容，而不是勸告的方式。我們可以問問自己：「就算我們不喜歡對方提出勸告的方式，但他說的話是不是也有點道理呢？我能著重想想自己可以怎樣從勸告得益，而不是留意對方的缺點嗎？」如果我們有智慧，就會把每一個勸告都看作讓自己進步的機會。（箴言15:31）

15．為什麼我們應該主動尋求建議？

¹⁵ 聖經鼓勵我們要多問問別人的意見。箴言13:10及腳注說：「尋求建議的卻有智慧。」這句話說得一點也沒錯！如果我們主動尋求建議，而不是等別人來給我們勸告，就更容易不斷進步，成為更成熟的基督徒。所以，主動尋求建議的確很重要。

16．在哪些情況下，我們可以主動問問別人的意見？

¹⁶ 在哪些情況下，我們可以主動問問別人的意見？以下是幾個例子。（1）一個姐妹邀請一個有經驗的傳道員參加聖經課程，並在結束後問問對方自己有哪些地方可以改善。（2）一個單身姐妹想買一條褲子，她請一個成熟的姐妹看看自己的選擇是否合適。（3）一個弟兄第一次發表公眾演講，他請一個經驗豐富的弟兄在聽完演講後給他一些建議。其實，一個弟兄即使多年來發表過不少演講，他也可以請教其他經驗豐富的講者，並按照他們的建議去做。

17．我們怎樣才能從勸告得到益處？

¹⁷ 在以後的日子裡，我們人人都會直接或間接地受到勸告，這時就要想想本篇課文的要點。要謙卑，要留意勸告的內容而不是表達方式，也要努力聽從勸告。沒有人生來就有智慧，但就像聖經說的，如果我們「聽從勸告，接受管教」，就一定會「成為有智慧的人」。（箴言19:20）