Exeni ambe enga jataka

Índisi jimbo nirani

TEMA ENGA PORTADARHU JAKA | CHKUANDERAKUECHA ENGAKSÏ ÚJKA ESKACHI JARHARIAKA TATA DIOSÏNI

Chkuanderakua enga eratsitarajka kʼuiripuechani eska Tata Diosï no sési kámpisïnga

Chkuanderakua enga eratsitarajka kʼuiripuechani eska Tata Diosï no sési kámpisïnga

AMBE ENGA KʼUIRIPU UANDAJKA

“Almecha imeecheri engaksï uarhijka, engaksï kʼérati pekaduecha uaajka infiernurhuksï nirasïndi engaksï uarhijka, ka jimaksï kómu nitamakuarhini jarhasïndi infiernurhu, enga jindeeka ʻchpiri enga no méni pátakuarhijka’.” (Catecismo de la Iglesia Católica.) Máru relijioniri orhejtsïkutichaksï uandasïndi eska ima enga infiernurhu jarhajka iauani jarharitini jarhasïndi Tata Diosïni.

AMBE ENGA BIBLIA UANDAJKA

“Alma enga pekadu újka jindeesti enga uarhiaaka.” (Ezequiel 18:⁠4.) Uarhirichaksï “méntku nóteru ambe ma mítestia” (Eclesiastés 9:⁠5). Ísï jimbo, enga alma uarhijka ka engaksï uarhiricha méntku nóteru ambe ma mítejkia, ¿néna úpirinksï no sési nitamakuarhini jarhani “chpirirhu enga no méni k’amakuarhijka” o iauani jarharitinksï jarhani Tata Diosïni?

Uánikua kʼuiripu eratsesïndi eska uandakua Hades arhikuekasïndi infiernu, joperu i uandakua uarhikueri ambe uandasïndi. Pori ejemplu, Bibliarhu jarhasti profesia ma enga Jesúsiri ambe uandajka: “Jimbokani erokaxaka eskari tʼu no jurajkuaka juchiiti almani uarhikuarhu” (Ukuecha [Hechos] 2:​27). Ísï jimbo, Jesúsi no nani jarhaspti enga kómu nitamakuarhini japiringa o enga iauani jarharitini japiringa Tata Diosïni, ima uarhirixapti.

ANDISÏ JUKAPARHAKUE ESKAJTSÏ MÍTIAKA INI AMBE

Ísï exeni Tata Diosïni eska no sési kámpisïnga; úsïndi eskachi jarhariaka imani. Rocío enga México anapueka, uandasïndi: “Engani sapiipka jorhendanhaspka eska infiernu jarhaska. Kánikua chérhisïrenga Tata Diosïni engani jamberi eratsenga eska ima no jatsiaspka sési járhati kualidadichani. Eratsesïrenga eska ima méntkisï ikiani jarhasïreenga ka eska kánikua maluespka”.

Ambe enga Biblia uandajka Tata Diosïri ambe ka na engaksï jarhajka uarhiricha, úspti eska Rocío ménderueni eratsepiringa. Ima uandasïndi: “Libri pʼikuarheraspka, komusiekajtsïni kénditachepiringa kʼuetsapeti ambe ma, kuenta íntskukuarhespka eska Tata Diosï uékasïnga eskachi sési jauaka, eskajtsïni xénchasïnga ka eskani jíjtuni úpiringa xénchani. Iásï ísï exesïngia komueska Taati ma enga sési kuidarijka imeeri sapiichani ka enga uéjka eska sési nikuauaka”​(Isaías 41:13).

Uánikua kʼuiripuechaksï jatsiska relijioni ma jimbokaksï chérhisïnga inifiernuni. Joperu Tata Diosï no uékasïndi eskaksï chétapu jimbo marhuakuaka. Jesúsi mismu uandaspti: “Uékaakari chiiti Tata Diosï [Jeobani]” (MarkusΛ 12:29, 30). Ísï jimbo, engachi kurhangujka eska Tata Diosï jurhimbikua jingoni úsïnga iámindu ambe, sánderu fásiliuati mintsikani eska sánderu orhepatini májkueni uaaka. Ísï eska Eliú, Jobueri amigu ma, uaakachi mintsikakua jingoni uandani: “¡No uétarhisïndi ni sikiera eratseni eska Tata Diosï jurhimbiti no sési jásï ambe niátasïnga, eska ima enga Iámindu ambe újka Úni, no jurhimbikua jingoni uáka ambe ma!”​(Job 34:10).