Бодай һәм чүп үләне турындагы мисал ярдәмендә Гайсә «бодай» төркемен — майланган мәсихчеләрне — кайчан һәм ничек җыя башлаячак икәнен күрсәткән (чәчү б. э. 33 елында башланган).

13:24

Кеше «үз басуына яхшы орлык чәчкән»

• Чәчүче: Гайсә Мәсих

• Яхшы орлык чәчелә: Гайсәнең шәкертләре изге рух белән майлана

• Басу: кешелек

13:25

«Кешеләр йоклаганда, аның дошманы килеп, чәчелгән бодай арасына чүп үләне чәчеп киткән»

• Дошман: Иблис

• Кешеләр йоклаганда: рәсүлләр үлгәч

13:30

«Ашлык уру вакытына кадәр бергә үссеннәр»

• Бодай: майланган мәсихчеләр

• Чүп үләне: ялган мәсихчеләр

«Иң элек чүп үләнен җыеп... аннан соң... бодайны җыегыз»

• Хезмәтчеләр/уручылар: фәрештәләр

• Чүп үләнен җыю: ялган мәсихчеләрне майланган мәсихчеләрдән аеру

• Амбарга җыю: майланган мәсихчеләрне торгызылган җыелышка җыю

Урак өсте башлангач, чын мәсихчеләрне ялган мәсихчеләрдән нәрсә аерып торган?

Миңа бу мисал нинди файда китерә?