Mmara Pa No—Amansan Nkyerɛkyerɛ

“Enti ade biara a mopɛ sɛ nnipa nyɛ mma mo no, mo nso monyɛ wɔn saa ara.”—Mateo 7:12.

YESU KRISTO na ɔkaa nsɛm yi bɛyɛ mfe mpem abien a atwam ni wɔ ne Bepɔw so Asɛnka a agye din no mu. Wɔ mfehaha no mu no, nnipa aka saa asɛm tiawa yi ho nsɛm pii akyerɛw ho nsɛm nso. Sɛ nhwɛso no, wɔakamfo akyerɛ sɛ ɛno ne “Kyerɛwsɛm no nnyinaso,” “sɛnea ɛsɛ sɛ Kristoni ne afoforo di nsɛm” ne “abrabɔ pa ho nnyinasosɛm.” Wonim no yiye araa ma enti wɔtaa frɛ no Mmara Pa.

Nanso, ɛnyɛ wɔn a wɔfrɛ wɔn ho Kristofo no nko na wonim Mmara Pa no. Yudasom, Buddhasom, ne Helafo nyansapɛfo nyinaa ka abrabɔ ho nnyinasosɛm yi ho asɛm ɔkwan bi so. Nnipa a wɔte Asia Apuei fam Aman mu no nim asɛm a Konfusio, a Apuei famfo bu no sɛ onyansafo ne ɔkyerɛkyerɛfo a ɔsen biara kae no yiye. Yehu asɛm a ɛte saa mprɛnsa wɔ Konfusio Nhoma Anan no mu nea ɛto so abiɛsa, The Analects mu. Wɔ mmuae abien bi a Konfusio de maa adesuafo bi mu no, ɔkae sɛ: “Nea wompɛ sɛ wɔde yɛ wo no, mfa nyɛ afoforo.” Bere bi nso a ne suani Zigong hoahoaa ne ho kae sɛ “Nea mempɛ sɛ afoforo de yɛ me no, me nso memfa nyɛ wɔn” no, ɔkyerɛkyerɛfo no de aniberesɛm yi buaa no sɛ: “Ampa, nanso seesei de wuntumi nyɛ eyi.”

Sɛ obi kenkan saa nsɛm yi a, obetumi ahu sɛ Konfusio nsɛm no ne nea Yesu kaa no akyiri yi bɔ abira. Nsonsonoe ankasa a ɛwom ne sɛ, Mmara Pa a Yesu kaa ho asɛm no hwehwɛ sɛ ɛsɛ sɛ obi yɛ biribi pa ma afoforo bere nyinaa. Fa no sɛ nkurɔfo tie Yesu asɛm no, dwen afoforo ho, yɛ ade de boa afoforo, na wɔde mmara yi bɔ wɔn bra daa. So wugye di sɛ anka ɛno bɛma ɛnnɛ wiase yi ayɛ beae a eye? Saa na ɛte ankasa.

Sɛ́ wɔde adwempa na ɛkaa mmara yi ho asɛm anaasɛ ɛnte saa no, nea ehia titiriw ne sɛ nkurɔfo a wɔtraa ase wɔ mmeae ne mmere ahorow mu a ɛsono mmusua a wofi mu no de wɔn ho too adwene a ɛwɔ Mmara Pa no mu so kɛse. Nea eyi kyerɛ ara ne sɛ nea Yesu kae wɔ Bepɔw so Asɛnka yi mu no yɛ amansan nkyerɛkyerɛ a ɛfa obiara a watra se pɛn ho.

Bisa wo ho sɛ: ‘So mepɛ sɛ wɔne me di wɔ obu ne nokwaredi mu a animhwɛ biara nnim? So mepɛ sɛ metra wiase bi a mmusua ho adwemmɔne, nsɛmmɔnedi, ne ɔko  nni mu mu? So mepɛ sɛ metra abusua bi a obiara dwen afoforo nkate ne wɔn yiyedi ho mu? Nokwarem no, hena na ɔbɛpopo ne ti wɔ nsɛm a ɛte saa ho? Awerɛhosɛm ankasa ne sɛ nnipa kakraa bi na wɔne wɔn di wɔ ɔkwan a ɛte saa so. Wɔ nnipa pii fam no, wonni anidaso biara sɛ wɔne wɔn bedi wɔ kwan a ɛte saa so.

Wɔasɛe Mmara Pa No

Wɔ abakɔsɛm nyinaa mu no, wɔne nnipa adi no wɔ atirimmɔden so na wɔabu wɔn ani agu hokwan a nkurɔfo wɔ no so koraa. Eyinom mu bi ne nkoa a wɔtɔɔ wɔn fii Afrika, wɔn a wɔde wɔn koguu Nasi owu nneduaban mu, mmofra a wɔhyɛ wɔn de wɔn yɛ adwuma, ne mmusua a wɔtɔre wɔn ase wɔ mmeae pii no. Aninyanne a ɛte saa no betumi adɔɔso asen saa.

Ɛnnɛ, pɛsɛmenkominya ahyɛ yɛn wiase a wɔanya nkɔso kɛse wɔ mfiridwuma mu no ma. Nnipa kakraa bi dwen afoforo ho esiane mfaso anaa hokwan bi a wobenya nti. (2 Timoteo 3:1-5) Dɛn nti na nnipa pii nnwen afoforo ho, wɔyɛ atirimɔdenfo, wonni tema, na wɔdwene wɔn nkutoo ho saa? Ɛnyɛ Mmara Pa no a wonim no baabiara nanso wopia to nkyɛn sɛ biribi a ɛho nhia, na wobu no sɛ abrabɔ mu nnyinasosɛm biara kɛkɛ no nti a? Awerɛhosɛm ne sɛ nnipa pii a wɔka sɛ wogye Nyankopɔn di no mpo yɛ nneɛma a ɛte saa. Na sɛ yɛhwɛ sɛnea nneɛma rekɔ no a, nkurɔfo bɛkɔ so ayɛ pɛsɛmenkominyafo.

Enti nsɛmmisa a ehia a ɛsɛ sɛ yesusuw ho ne sɛ: Dɛn na Mmara Pa no a wɔde bɛbɔ bra no kyerɛ? So obi wɔ hɔ a ɔda so de bɔ ne bra? So bere bi bɛba a nnipa nyinaa de Mmara Pa no bɛbɔ wɔn bra? Nea ɛbɛyɛ na yɛanya nsɛmmisa yi ho mmuae a ɛfata no, yɛsrɛ sɛ kenkan asɛm a edi hɔ no.

[Mfonini wɔ kratafa 3]

Konfusio ne afoforo kyerɛkyerɛɛ nsɛm a ɛbɔ abira faa Mmara Pa no ho