Тарихнамә 1-язма 13:1—14

13  Давут миңбешилар, йүзбешилар вә барлиқ башчилар билән мәслиһәтләшти.  Давут пүткүл Исраил җәмийитигә: «Әгәр силәргә лайиқ болса вә шуниңға Пәрвәрдигаримиз Йәһваниң әрки болса, қалған бурадәрлиримизгә, барлиқ Исраил өлкилиригә һәм шуниң билән биллә роһанийлар һәм ләвийләрниң шәһәрлиригә вә әтрапидики йәрлиригә биргә жиғилишни тәклип қилимиз.  Өзүмизгә Худаниң сандуғини йөткәп әкеләйли, чүнки ушбу һәққидә Саулниң күнлиридә ойлапму бақмаптимиз»,— деди.  Пүткүл җәмийәт җававән: «Шундақ қилайли!»— дәп қоллиди, чүнки бу иш барлиқ хәлиқниң көзидә адаләтлик көрүнди.  Шундақ қилип, Давут барлиқ исраиллиқларни һәқ Худаниң келишим сандуғини Кириат-Йаримдин йөткәш үчүн, Мисир дәриясидин һәтта Хаматқа киришкичә жиғди.  Йәһудида болған Кириат-Йарим, яки Баалға Давут һәм пүткүл Исраил барди. Улар шу йәрдин хурабинларда олтиридиған Йәһва Тәңриниң сандуғини вә униңда Униң исми моҗут бу затни йөткәшкә кәлди.  Улар Худа сандуғини Аминадаб өйидә болған йеңи һарвуға селип маңди. Узза билән Ахийо бу һарвуни күзитип жүрди.  Давут билән барлиқ исраиллиқлар һәққаний Худаниң алдида хошаллиғини нахшиларни бар күчи билән ейтип, чилтар, тарлиқ сазлар, думбақлар вә карнәйләр тавушлири арқилиқ ипадилиди.  Улар Хидонниң хаминиға йетип кәлгәндә, Узза қолини созуп сандуқни тутти, чүнки өкүзләр уни өрүветишкә сәл қалди. 10  Йәһваниң ғәзиви Уззаға туташти вә У уни қолини сандуққа тәккүзгәнлиги үчүн җазалиди. Узза шу йәрдила Худаниң йүзи алдида өлди. 11  Давут Йәһва Уззани һалак қилғини үчүн қайғурди. Шуңа мәзкүр җай Парес-Узза, дәп мошу күнгичә атилиду. 12  Давут һәқ Худадин шу күни чөчүп кәтти вә: «Қандақларчә мән өзәмгә һәққаний Худаниң сандуғини әкирәләймән?!»— деди. 13  Шуниң билән Давут өзигә, Давутниң шәһиригә, келишим сандуғини әкәлмәй, уни гатлиқ Овед-Едомниң өйигә апириветишни буйриди. 14  Һәқ Худаниң сандуғи Овед-Едомниң өйидә үч ай болди вә Йәһва Овед-Едомниң аилисини вә өйидики һәммә нәрсини бәрикәтлиди.

Изаһәтләр