Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

Чи має значення, яке лікування ви вибираєте?

Чи має значення, яке лікування ви вибираєте?

Погляд Біблії

Чи має значення, яке лікування ви вибираєте?

ХВОРОБА, неміч, ушкодження — все це дуже знайоме людям. Стикаючись з цими ворогами здоров’я, багато хто вдається до лікування, щоб полегшити терпіння. Ісус Христос визнав можливу користь таких зусиль, сказавши, що «лікаря не потребують здорові, а слабі» (Луки 5:31).

Біблійний письменник Лука, який записав ті слова, сам був лікарем (Колосян 4:14). Мабуть, під час спільних подорожей досвід Луки ставав у пригоді апостолу Павлу. Але чи Біблія вказує, які види медичної допомоги прийнятні для християн? Чи ваш вибір лікування має значення?

Біблійні вказівки

Біблія може вказати людині, як робити мудрі рішення щодо способу лікування. Наприклад, у Повторенні Закону 18:10—12 ясно сказано, що такі ритуали, як ворожіння та чаклунство, є «гидотою» для Єгови. «Чари», про котрі застерігав Павло, належать до цих заборонених дій (Галатів 5:19—21). Тому правдиві християни уникають будь-яких діагностичних чи терапевтичних процедур, котрі явно пов’язані зі спіритизмом.

Біблія також виявляє, наскільки високо Творець цінує святість життя і крові (Буття 9:3, 4). Сповнені рішучості зважати на наказ «стримуватися від... крови», Свідки Єгови відмовляються від медичних процедур, які йдуть всупереч цій біблійній заповіді (Дії 15:28, 29). То не означає, що вони відкидають усі способи лікування. Натомість Свідки прагнуть найліпшого догляду для себе та своїх дітей. Вони звертаються до фахівців у галузі медицини з проханням застосовувати таке лікування, яке було б у згоді з їхніми релігійними переконаннями.

Зважайте на свої кроки

Цар Соломон застерігав, що «вірить безглуздий в кожнісіньке слово, а мудрий зважає на кроки свої» (Приповістей 14:15). Навіть якщо вибір лікування прямо не суперечить біблійним принципам, людина мусить ‘зважати на свої кроки’. Не всі способи лікування корисні. Коли Ісус сказав, що ‘слабі потребують лікаря’, то не мав на увазі, що всяке лікування, котре було доступне за його днів, прийнятне. Він знав, що одні медичні процедури були добрі, а інші — ні *.

Також і сьогодні деякі способи лікування є даремними, навіть обманними. Через брак розсудливості людина може непотрібно ризикувати. Належить теж визнати, що спосіб лікування добрий для однієї людини, може виявитися безрезультатним — навіть шкідливим — для іншої. Роблячи рішення щодо лікування, розважлива особа буде обережно зважати на свій вибір, замість ‘вірити в кожнісіньке слово’, навіть коли отримує ради від щирих друзів. Вона виявлятиме ‘розсудливість’, шукаючи надійної інформації, щоб зробити свідомий вибір (Тита 2:12СМ).

Будьте реалістичними й поміркованими

Піклуватись про стан свого здоров’я цілком доречно. Врівноважена турбота про добре самопочуття є ознакою вдячності за дар життя та його божественне Джерело (Псалом 36:10). Хоча християни намагаються обирати відповідне лікування, вони повинні зрівноважено піклуватися про своє здоров’я. Для прикладу: якщо в міру здорова особа починає занадто клопотатися про свій стан і добру форму, вона може упустити те, «що важливіше» (Филип’ян 1:10НС; 2:3, 4).

За днів Ісуса жінка з невиліковною хронічною хворобою «витратила все добро своє», шукаючи допомоги в лікарів. З яким результатом? Вона не видужала, а її стан погіршився, що принесло лише велике розчарування (Марка 5:25, 26). Жінка зробила все можливе, аби отримати полегшення, але нічого не допомогло. Ця розповідь свідчить про низький рівень медицини за її часів. Навіть сьогодні, попри поступ у дослідженні й технології в галузі медицини, багато людей перебувають у подібній ситуації. Отже, потрібно мати реалістичний погляд на те, чого можна досягнути завдяки медицині. У даний час ніхто не може мати досконалого здоров’я. Християни усвідомлюють, що Божий час «на вздоровлення народів» ще попереду (Об’явлення 22:1, 2). Тому нам слід розвинути зрівноважений погляд на лікування (Филип’ян 4:5НС).

Безсумнівно, наш вибір має значення. З цієї причини, коли вибираємо спосіб лікування, наше рішення мусить відображати як бажання мати добре здоров’я, так і прагнення підтримувати здорові стосунки з Богом. Роблячи так, ми можемо далі з упевненістю чекати сповнення обіцянки Єгови, яка здійсниться у славетному новому світі: «Не скаже мешканець «Я хворий» (Ісаї 33:24).

[Примітка]

^ абз. 9 Наприклад, у медичній енциклопедії Діоскорида, створеній у першому сторіччі, говорилось, що від жовтяниці слід пити мікстуру з вина та козлячого посліду! Звичайно, тепер ми знаємо, що такий припис міг лише ще більше зашкодити хворому.

[Ілюстрація на сторінці 26]

«Лікар» (1891 рік), сер Люк Філдз.

[Відомості про джерело]

Tate Gallery, London/Art Resource, NY