Погляд Біблії

Чи Єгова був племінним Богом євреїв?

СЬОГОДНІ у багатьох країнах ім’я Єгова асоціюється з сучасною організацією Свідків Єгови. Однак воно з’являється у декотрих біблійних перекладах, якими послуговуються також інші релігії. Безсумнівно, ім’я Єгова, що зображається тетраграмою, вживають уже тисячі років.

Єгову інколи названо «Богом Ізраїлевим» (1 Хронік 17:24). Тому дехто думає, що він був лише місцевим племінним богом, якого євреї або запозичили в іншій культурі, або створили самі. «[Єгову] спочатку вважали дуже агресивним племінним божеством ізраїльтян,— заявляє Карен Армстронґ, автор книжки «Історія розвитку концепцій про Бога» (англ.).— Пізніше ізраїльські пророки... приблизно у VII—VI сторіччях до н. е. зробили цього племінного Бога символом єства, яке абсолютно не піддається опису».

Чимало істориків-релігієзнавців, шукаючи походження імені Єгова, досліджували ханаанські та єгипетські джерела. Інші заявляють, що це «старе племінне ім’я», і воно не стосується Бога, про якого говориться в «Новому Завіті». Чи то правда? Що виявляє уважне читання Біблії?

Єгова — Бог усіх людей

Біблія підтверджує тісний зв’язок Єгови з ізраїльським народом. Але це не означає, що його слід вважати лише племінним богом. Християнський апостол Павло запитав: «Хіба ж Бог тільки для юдеїв, а не й для поган?» Далі він чітко відповів: «Так, і для поган» (Римлян 3:29). Про якого Бога говорив Павло? У  цьому ж Посланні до Римлян ім’я Єгова з’являється 19 разів. Апостол, цитуючи стародавнього єврейського пророка Йоіла, зазначив, що не лише євреї, але «кожен, хто кличе ім’я Єгови, буде спасенний» (Римлян 10:13, НС; Йоіла 3:5).

То не ізраїльтяни обрали Єгову своїм Богом, натомість Єгова вибрав їх, щоб виконати свій намір, а саме — підготувати дорогу для Месії. До того ж доля племінного бога тісно пов’язана з долею його людей. Коли плем’я підкоряють, бог теж зазнає поразки. У випадку з Єговою так не було.

Завдяки угоді Єгови з Авраамом, яку було укладено ще багато сторіч до християнської ери, благословення повинні отримати люди всіх націй. Це свідчить, що Бог цікавиться цілим людством (Буття 12:1—3; Дії 10:34, 35; 11:18). Ізраїльський цар Давид показав, що Єгова є власником не лише ізраїльської землі, сказавши: «Господня земля, і все, що на ній, вселенна й мешканці її» (Псалом 24:1).

Пізніше, коли Соломон, син Давида, присвятив Єгові храм для поклоніння, то показав, що існує спосіб, за допомогою якого покірні люди кожної нації можуть наблизитись до Єгови. У молитві присвячення Соломон сказав: «Також і чужинця, що він не з народу Твого, Ізраїля, і він прийде з далекого краю... і помолиться в цьому храмі, Ти почуєш це з небес, місця постійного пробування Свого, і зробиш усе, про що буде кликати до Тебе той чужинець, щоб усі народи землі пізнали Ім’я Твоє, щоб боялися Тебе, як народ Твій, Ізраїль» (1 Царів 8:41—43).

Ізраїль відкинуто

Стосовно взаємин Ізраїля з Єговою професор К. Дж. Лебускахні написав: «Протягом всієї своєї історії Ізраїль знову і знову переконувався, що «національний» Бог може діяти у надзвичайно ненаціональний і навіть антинаціональний спосіб». Коли у I столітті н. е. Ізраїль відкинув Месію, Єгова відкинув цей народ.

Проте християни продовжували вживати ім’я Єгова. У міру зростання християнського збору його членами ставали люди всіх націй. Єврейський учень Яків, який головував на християнському зібранні в Єрусалимі, повідомив, що Бог «зглянувся... щоб вибрати люд із поганів для Ймення Свого». На доказ того, що це було передречено, Яків процитував пророцтво з книги Амоса, де з’являється ім’я Єгова (Дії 15:2, 12—18; Амоса 9:11, 12, НС).

Піклується про всіх і благословляє

Ще раз підтверджуючи, що Єгова є Богом над усім, Павло написав: «Нема різниці поміж юдеєм та гелленом, бо той же Господь є Господом усіх, багатий для всіх, хто кличе Його» (Римлян 10:12). Так, усе слухняне людство може отримати благословення Єгови.

Для всіх вірних і слухняних людей — хоч би якої раси чи національності вони були — Єгова обіцяє чудове майбутнє. У його Слові таких осіб названо «коштовностями всіх народів» (Огія 2:7). Ці люди пізнаю́ть Єгову й сповнюються любов’ю до нього. В останній книзі Біблії про них сказано: «Народи всі прийдуть та вклоняться перед Тобою [Єговою], бо з’явилися суди Твої!» (Об’явлення 15:4).

[Ілюстрація на сторінці 20]

Мойсей тримає Десять Заповідей.