Погляд Біблії

Хто такий архангел Михаїл?

БІБЛІЯ розповідає, що духовну сферу населяють мільйони ангелів (Даниїла 7:9, 10; Об’явлення 5:11). У Святому Письмі сотні разів згадується про ангелів, які вірно й віддано служать Богові. Але лише двох з них названо на ім’я. Перший — це ангел Гавриїл, який за період близько 600 років особисто передав трьом особам звістки від Бога (Даниїла 9:20—22; Луки 1:8—19, 26—28). А другий ангел, ім’я якого згадується в Біблії,— це Михаїл.

З усього видно, що Михаїл — особливий ангел. Наприклад, у книзі Даниїла говориться, що Михаїл боровся зі злими демонами за Божий народ (Даниїла 10:13; 12:1). У натхненому посланні Юди описано, як цей ангел сперечався з Сатаною про Мойсеєве тіло (Юди 9). У книзі Об’явлення розповідається про те, що Михаїл воював із Сатаною та його демонами й скинув їх з небес (Об’явлення 12:7—9). Про жодного іншого ангела не сказано, що він має таку велику силу й владу над Божими ворогами. Тому не дивно, що Біблія слушно називає Михаїла «арханголом» (префікс «арх» означає «головний» або «провідний»).

Суперечка про те, ким є Михаїл

Релігії загальновизнаного християнства, а також юдаїзм та іслам мають суперечливі погляди щодо ангелів. Деякі пояснення досить нечіткі. Наприклад, у словнику «Анкор Байбл» говориться: «Можливо, існує один вищий ангел і/або невелика група архангелів (зазвичай чотири чи сім)». Згідно з «Імператорським біблійним словником» (англ.), Михаїл — це «ім’я надлюдської істоти, стосовно якої існує дві протилежні думки: він — або Господь Ісус Христос, Божий син, або один із так званих семи архангелів».

У єврейській традиції до цих семи архангелів зараховують Гавриїла, Єремиїла, Михаїла, Рагуїла, Рафаїла, Сариїла та Уріїла. Що ж до прихильників ісламу, то вони вірять у чотирьох архангелів — Джибрила, Мікала, Ізраїла та Ісрафіла.  Католицизм теж визнає існування чотирьох архангелів — Михаїла, Гавриїла, Рафаїла й Уріїла. А що говорить про це Біблія? Чи справді існує кілька архангелів?

Відповідь Біблії

Біблія не згадує про жодного архангела, крім Михаїла, і ніколи не вживає слова «архангел» у множині. А те, що в оригіналі грецькою мовою в Юди 9 коло слова «архангел» стоїть означений артикль, вказує, що лише Михаїл носить це звання. Тому логічно зробити висновок, що Бог Єгова наділив лише одного єдиного ангела із своїх небесних творив повною владою над усіма іншими ангелами.

Тільки про одну вірну особу, опріч самого Творця, говориться, що їй підкоряються ангели. Це — Ісус Христос (Матвія 13:41; 16:27; 24:31). Апостол Павло зробив особливу згадку про «Господа Ісуса з Анголами сили Своєї» (2 Солунян 1:7). А Петро написав про воскреслого Ісуса, який, «зійшовши на небо, пробуває по Божій правиці, а Йому підкорилися Анголи, влади та сили» (1 Петра 3:22).

Хоча в Біблії ніде прямо не говориться, що архангел Михаїл — то Ісус, все ж один вірш вказує на це. У Посланні до солунян апостол Павло пророкував: «Сам бо Господь з повеліннєм, з голосом архангелським і з трубою Божою зійде з неба, і мертві в Христі воскреснуть найперше» (1 Солунян 4:16, Кул.). У цьому вірші змальовано Ісуса, який починає владарювати як Божий Месіанський Цар. Але він говорить «голосом архангелським». Зауважте також, що він має силу воскрешати померлих.

Коли Ісус був на землі як людина, він здійснив кілька воскресінь. Виконуючи їх, Ісус використовував свій голос, щоб давати накази. Наприклад, під час воскресіння сина вдови у місті Наїні він сказав: «Юначе, кажу тобі: встань!» (Луки 7:14, 15). Пізніше, безпосередньо перед воскресінням свого друга Лазаря, Ісус «скричав гучним голосом: «Лазарю,— вийди сюди!» (Івана 11:43). Але у тих випадках Син Божий мав голос досконалого чоловіка.

Після того як Ісус воскрес, Бог «повищив Його» і він став небесною духовною істотою (Филип’ян 2:9). Оскільки Ісус не є більше людиною, то має архангельський голос. Тому, коли Божа труба подала сигнал для «мертвих в Христі», щоб вони воскресли до небесного життя, Ісус дав «повеліннє», але цього разу «голосом архангелським». Логічно дійти висновку, що лише архангел міг говорити «голосом архангелським».

Звичайно, існують інші ангельські створіння високого рангу, як-от серафими й херувими (Буття 3:24; Ісаї 6:2). Але Святе Письмо називає головним ангелом — архангелом Михаїлом — воскреслого Ісуса Христа.