Вивчення корисне і приємне
Вивчення корисне і приємне
«Якщо будеш шукати його... знайдеш ти Богопізнання» (ПРИПОВІСТЕЙ 2:4, 5).
1. Як читання на дозвіллі може приносити нам задоволення?
БАГАТО людей читають заради самого задоволення. Якщо матеріал корисний, то читання може бути формою здорового відпочинку. Окрім програми регулярного читання Біблії декотрі християни отримують справжнє задоволення, читаючи довільно вибрані частини Псалмів, Приповістей, Євангелій чи інших книг. Вже сама краса мови і ду́мки приносить їм глибоку приємність. Інші для читання на дозвіллі вибирають «Щорічник Свідків Єгови», журнал «Пробудись!», біографічні розповіді, опубліковані у «Вартовій башті», або ж якийсь матеріал з історії, географії чи природознавства.
2, 3. а) Як глибоку духовну інформацію можна порівняти до твердої страви? б) Що входить у вивчення?
2 Поверхове читання може бути формою відпочинку, але вивчення вимагає розумових зусиль. Англійський філософ Френсіс Бекон писав: «Деякі книжки пробують на смак, інші — проковтують, а є такі, котрі треба пережувати і перетравити». Біблія, як жодна інша книга, належить до останньої категорії. Апостол Павло писав: «Про це [«про котрого», Кул., Христа як Царя-Священика, зображеного Мелхиседеком] нам би треба багато казати, та висловити важко його, бо нездібні ви стали, щоб слухати. Страва тверда — для дорослих, що мають чуття, привчені звичкою розрізняти добро й зло» (Євреїв 5:11, 14). Перш ніж проковтнути й переварити тверду страву, її слід пережувати. Глибока духовна інформація вимагає роздумування, перш ніж вона засвоїться і закріпиться.
3 Слово «вивчати» визначається в одному словнику як «навчаючись, набувати певних знань... опановувати щось. Старанно ознайомлюючись, спостерігаючи, намагатися збагнути, зрозуміти». Отже, недостатньо лише побіжно прочитати, підкресливши деякі слова. Вивчати означає працювати, докладати розумових зусиль і використовувати свою здатність сприймання. Хоча вивчення вимагає зусиль, це не означає, що воно не може бути приємним.
Зробити вивчення приємним
4. Як, згідно зі словами псалмоспівця, вивчення Божого Слова може бути приємним і корисним?
4 Читання і вивчення Божого Слова Псалом 19:8, 9). Закони й нагадування Єгови оживлюють душу, поліпшують наше духовне благополуччя, приносять внутрішню радість і просвітлюють очі, щоб вони ясно бачили чудові наміри Єгови. Як приємно!
може бути приємним і підбадьорливим. Псалмоспівець сповістив: «Господній Закон досконалий,— він зміцнює душу. Свідчення [«нагадування», НС] Господа певне,— воно недосвідченого умудряє. Справедливі Господні накази, бо серце вони звеселяють. Заповідь Господа чиста,— вона очі просвітлює» (5. Як вивчення може приносити нам велике задоволення?
5 Коли ми бачимо хороші результати своєї праці, то виконуємо її із задоволенням. Тому, щоб вивчення було приємним, слід швидко використовувати новонабуті знання. Яків писав: «Хто заглядає в закон досконалий, закон волі, і в нім пробуває, той не буде забудько слухач, але виконавець діла,— і він буде блаженний у діянні своїм!» (Якова 1:25). Невідкладне застосування вивченого в особистому житті приносить велике задоволення. Глибоку радість нам принесе також дослідження, аби знайти відповідь на запитання, поставлене нам під час проповідування чи навчання.
Розвивати любов до Божого Слова
6. Як письменник 119-го Псалма виразив свою любов до Слова Єгови?
6 Укладач 119-го Псалма, можливо, Єзекія за часу, коли ще був молодим принцом, виразив свою любов до слова Єгови. Поетичною мовою він сказав: «Я буду радіти Твоїми постановами, слова Твого не забуду! ...Свідоцтва Твої — то потіха моя... Буду я розкошувати Твоїми заповідями, бо їх полюбив. Нехай зійде на мене Твоє милосердя,— й я житиму, бо Закон Твій — розрада моя. Я прагну спасіння Твого, о Господи, а Закон Твій — то розкіш моя!» (Псалом 119:16, 24, 47, 77, 174).
7, 8. а) Що, згідно з одним довідником, означає слово «радіти», вжите у 119-му Псалмі? б) Як ми можемо виявити свою любов до Слова Єгови? в) Як Ездра готувався, перш ніж читати Закон Єгови?
7 Пояснюючи слово, перекладене у 119-му Псалмі як «радіти» і «розкошувати», один словник Єврейських Писань зазначає: «Вживання цього слова у 16-му вірші відповідає [дієсловам], які позначають радість... і роздумування... З цього випливає: радій, роздумуй, насолоджуйся... Ця комбінація може вказувати, що цілеспрямоване розмірковування — це засіб, за допомогою якого людина вчиться насолоджуватись словом Ягве... Значення включає в себе елемент почуттів» *.
8 Так, наша любов до Слова Єгови має походити із серця, осередку емоцій. Нам має бути приємно, читаючи, затримуватись над певними місцями. Треба обмірковувати глибокі духовні думки, поринати в них й осмислювати їх. Для цього потрібно спокійного розважання і молитви. Нам, подібно до Ездри, треба приготувати своє серце до читання і вивчення Божого Ездри 7:10). Звернімо увагу на потрійну мету, з якою Ездра приготував своє серце: вивчати, застосовувати до себе і навчати. Нам слід брати з нього приклад.
Слова. Про нього написано: «Ездра приготував своє серце досліджувати Господнього Закона, і виконувати його, і навчати в Ізраїлі устава та права» (Вивчення як акт поклоніння
9, 10. а) Як псалмоспівець роздумував про Слово Єгови? б) Що означає єврейське дієслово, перекладене як «роздумувати» і «розмовляти»? в) Чому нам важливо розглядати вивчення Біблії як «акт поклоніння»?
9 Псалмоспівець стверджує, що він роздумував про закони, заповіді й нагадування Єгови: «Про накази Твої розмовлятиму я, і на стежки Твої буду дивитись. ...Я руки свої простягну до Твоїх заповідей, бо їх полюбив, і буду роздумувати про Твої постанови! Як я кохаю Закона Твого, цілий день він — розмова моя! Я став розумніший за всіх своїх учителів,— бо свідоцтва Твої — то розмова моя!» (Псалом 119:15, 48, 97, 99). Що означає «роздумувати» над Словом Єгови?
10 Єврейське слово, перекладене тут як «роздумувати» і «розмовляти», означає «міркувати, задумуватись», «обдумувати справу». «Воно використовується для позначення мовчазного осмислювання Божих діл... і Божого слова» («Теологічний словник Старого Завіту», англ.). Це слово стосується «роздумів псалмоспівця», «його відданого вивчення» Божого закону як «акту поклоніння». Якщо розглядати вивчення Божого Слова як частину поклоніння, то це додає йому важливості. Тому вивчення має проводитися сумлінно і з молитвою. Вивчення — це частина нашого поклоніння, і воно робиться з метою поліпшити це поклоніння.
Копати глибше у Божому Слові
11. Як Єгова відкриває своїм людям глибокі духовні думки?
11 З благоговійним захопленням псалмоспівець вигукує: «Які то величні діла Твої Господи, дуже глибокі думки Твої» (Псалом 92:6). Апостол Павло говорив також про «Божі глибини» — глибокі думки, які Єгова відкриває людям «Своїм Духом», що діє через клас вірного і мудрого раба (1 Коринтян 2:10; Матвія 24:45). Клас раба сумлінно постачає для всіх духовну поживу — «молоко» для нових осіб, але «для дорослих» — «страву тверду» (Євреїв 5:11—14).
12. Наведіть приклад «Божих глибин», які були пояснені класом раба?
12 Аби збагнути такі «Божі глибини», необхідно з молитвою вивчати й обдумувати його Слово. Наприклад, було опубліковано чудовий матеріал, який показує, як Єгова може бути одночасно справедливими і милосердним. Його милосердя не послаблює його справедливості, швидше Боже милосердя є виразом його справедливості, а також любові. Коли Єгова судить грішника, він спершу визначає, чи можливо виявити милосердя на основі викупної жертви його Сина. Якщо грішник не кається або виявляє бунтарський дух, Бог дозволяє справедливості здійснитися без невиправданого милосердя. У кожному випадку він залишається вірним своїм величним принципам * (Римлян 3:21—26). «О глибино... премудрости!» (Римлян 11:33).
13. Як нам слід виявляти цінування «підвалини» духовних істин, відкритих досі?
13 Подібно до псалмоспівця ми радіємо, що Єгова ділиться з нами багатьма своїми думками. Давид писав: «Які дорогі мені стали думки Твої, Боже, як побільшилося їх число,— перелічую їх,— численніші вони від піску!» (Псалом 139:17, 18). Хоча наше знання сьогодні є лише частинкою незліченних думок, які Єгова відкриватиме цілу вічність, ми глибоко цінуємо «підвалину» цінних духовних істин, відкритих досі, і копаємо щораз глибше у Божому Слові (Псалом 119:160).
Потрібно зусиль та ефективних знарядь
14. Як у Приповістей 2:1—6 підкреслюється потребу докладати зусилля у вивченні Божого Слова?
14 Для глибокого вивчення Біблії потрібні зусилля. Цей факт стає очевидним під час уважного читання Приповістей 2:1—6. Зверніть увагу на спонукальні дієслова, використані мудрим царем Соломоном, щоб підкреслити зусилля, потрібні для здобування побожного знання, мудрості та розважності. Він писав: «Сину мій, якщо приймеш слова мої ти, а накази мої при собі заховаєш, щоб слухало мудрости вухо твоє, своє серце прихилиш до розуму, якщо до розсудку ти кликати будеш, до розуму кликатимеш своїм голосом, якщо будеш шукати його, немов срібла, і будеш його ти пошукувати, як тих схованих скарбів,— тоді зрозумієш страх Господній, і знайдеш ти Богопізнання,— бо Господь дає мудрість, з Його уст — знання й розум!» Аби вивчення приносило користь, необхідно досліджувати, докопуватись, ніби шукаючи захованого скарбу.
15. Яка біблійна ілюстрація наголошує на потребі добрих методів вивчення?
15 Щоб вивчення збагачувало нас духовно, необхідні також добрі методи. Соломон писав: «Як залізо ступіє, й хтось леза не вигострить, той мусить напружити свою силу» (Екклезіяста 10:10). Якщо робітник використовує негострене знаряддя або застосовує його невміло, то змарнує сили, а робота буде зроблена погано. Подібно й користь, яку принесе час, проведений за вивченням, залежатиме від методів вивчення. Чудові практичні поради щодо поліпшення своїх методів вивчення можна знайти в 7-му уроці «Посібника для Школи теократичного служіння» *.
16. Які практичні поради допоможуть нам проводити глибоке вивчення?
16 Коли майстер починає працювати, він розкладає потрібні інструменти. Подібно й ми, коли починаємо вивчення, повинні вибрати з особистої бібліотечки потрібні посібники. Пам’ятаючи, що вивчення — це праця, яка вимагає розумових зусиль, важливо зайняти відповідне положення. Якщо ми хочемо залишатися бадьорими, то сидіти на стільці за столом ліпше, ніж лежати в ліжку чи сидіти у зручному фотелі. Через якийсь час корисно було б зробити фіззарядку або вийти на свіже повітря.
17, 18. Наведи приклади, як можна використовувати доступні тобі посібники для вивчення?
17 У нас є багато незрівнянних посібників для вивчення. Найголовніший — це Біблія в «Перекладі нового світу», який вже доступний повністю чи частково 37 мовами. Стандартне видання «Перекладу нового світу» містить посилання і «Таблицю біблійних книг», яка подає ім’я письменника, місце написання й описаний період. У ньому також є індекс біблійних слів, додаток і карти. Деякими мовами цей переклад надрукований більшим форматом. Це видання має всі вищезгадані особливості, але крім того багато приміток, які також включено в індекс. Чи ти цілком використовуєш доступні твоєю мовою знаряддя, які допомагають глибше копати у Божому Слові?
18 Інший безцінний посібник для вивчення — це двотомна біблійна енциклопедія «Проникливість у суть Святого Письма». Якщо ти маєш цю працю зрозумілою тобі мовою, зроби її своїм постійним супутником у вивченні. Вона дасть
тобі додаткову інформацію на більшість біблійних тем. Ще один корисний посібник — це книжка «Усе Писання Богом надхнене, і корисне» або брошура «Усе Писання» достовірне й корисне». Починаючи читати нову книгу в Біблії, добре б дослідити відповідний розділ у цій публікації, щоб збагнути географічний та історичний фон подій. Якщо є книжка, то можна прочитати також короткий перегляд змісту біблійної книги і її цінність для нас. Недавно до друкованих посібників для вивчення була додана «Бібліотека Товариства Вартової башти» для використання на комп’ютерах. Вона вже доступна дев’ятьма мовами.19. а) Чому Єгова постачив нам чудові посібники для вивчення Біблії? б) Що потрібно для належного читання й вивчення Біблії?
19 Єгова постачив усі ці знаряддя через «вірного і мудрого раба», щоб допомогти своїм слугам на землі шукати і знаходити знання про Бога (Приповістей 2:4, 5). Завдяки добрим навичкам вивчення ми зможемо ліпше пізнати Єгову і втішатися ближчими взаєминами з ним (Псалом 63:1—9). Так, вивчення — це праця, але праця приємна й корисна. Однак вона вимагає часу, і ти, мабуть, думаєш, де знайти час, щоб належно читати і вивчати Біблію? Цей аспект буде обговорюватися у заключній статті цієї серії.
[Примітки]
^ абз. 7 «Новий міжнародний словник теології та екзегези Старого Завіту», том 4, сторінки 205—207.
^ абз. 12 Дивіться «Вартову башту» за 1 серпня 1998 року, сторінка 13, абзац 7. Можна запланувати собі тематичне біблійне вивчення і переглянути обидві статті до вивчення у тому номері, а також у номері за 1 жовтня 1998 року, сторінки 8—18.
^ абз. 15 Опублікований Товариством Вартової башти. Якщо цей підручник не видано вашою мовою, чудові поради щодо методів вивчення можна знайти у «Вартовій башті» за 15 серпня 1993 року, сторінки 13—17, і за 15 травня 1986 року, сторінки 19, 20 (англ.).
Питання для повторення
• Як ми можемо зробити особисте вивчення приємним і корисним?
• Як ми, подібно до псалмоспівця, можемо виявляти любов до Слова Єгови і роздумувати над ним?
• Як у Приповістей 2:1—6 показана потреба докладати зусилля у вивченні Божого Слова?
• Які чудові посібники для вивчення постачив Єгова?
[Запитання для вивчення]
[Ілюстрація на сторінці 14]
Спокійне розважання і молитва допомагають нам розвинути любов до Божого Слова.
[Ілюстрації на сторінці 17]
Чи ти цілком використовуєш доступні посібники для вивчення, щоб глибше копати у Божому Слові?