Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

Проповідування про Царство в Альтіплано на території Перу

Проповідування про Царство в Альтіплано на території Перу

Ми з тих, що вірують

Проповідування про Царство в Альтіплано на території Перу

МІЖ східним і західним пасмами Анд, на кордоні Болівії та Перу, лежить плоскогір’я Альтіплано. Ця назва означає «плоскогір’я», або «плато». Більша його частина розташована на території Болівії.

Альтіплано простягається на 100 кілометрів ушир і понад 1000 кілометрів уздовж, його середня висота над рівнем моря — 3700 метрів. Літак, який летить сюди з Ліми, прибережної столиці Перу, минає засніжений вулкан Місті, котрий випинається понад хмарами на висоту 5821 метр. Удалині на 6000 метрів угору здіймаються засніжені вершини вулканів Ампато й Коропуна. Аж раптом перед очима постає широке плато Альтіплано, частина якого лежить на півдні Перу.

Столиця перуанської частини Альтіплано — Пуно. Це місто розміщене на північно-західному березі Тітікаки, «найвищого» в світі судноплавного озера. Оскільки той район розташований на висоті більш ніж 3 кілометри над рівнем моря, тим, хто сюди приїжджає, потрібно трохи часу, щоб звикнути до розрідженого повітря. Біля озера Тітікака живуть індіанські народи кечуа та аймара. Можна побачити, як ці люди, одягнуті в яскраво-червоне, зелене або синє вбрання, працюють на чакрах, або невеликих фермах. Хоч більшість населення Перу розмовляє іспанською мовою, в Альтіплано спілкуються також мовами кечуа та аймара.

Провід у праці проповідування

Віднедавна багато смиренних, працьовитих людей, які розмовляють кечуа та аймара, можуть здобувати точне знання біблійної правди. Значною мірою це стається завдяки тому, що Єгова рясно благословляє ревні зусилля повночасних вісників Царства, котрі служать тут спеціальними піонерами.

Наприклад, спеціальних піонерів Хосе та Сильвію призначили в місто Путı́на, яке лежить десь за 50 кілометрів від озера Тітікака. Через два місяці після їхнього приїзду Сильвія проводила 16 домашніх біблійних вивчень, а Хосе — 14. Усього за півроку кількість вісників збору зросла від 23 до 41. Подібно і з відвідуваністю зібрань: раніше на них приходило близько 48 чоловік, тепер же найвище число присутніх — 132.

«Взявшись проводити зібрання збору в цих віддалених місцевостях, ми переконалися, що добре, аби спершу відбувались публічні зібрання та книговивчення. Тоді новозацікавленим легше починати відвідувати зібрання»,— каже Хосе.

Дві сестри, причому одна з них піонерка, першими принесли добру новину до поселення Мун’яні, котре лежить майже за 20 кілометрів від міста Путіна. Там ці сестри розпочали біблійне вивчення з незрячим чоловіком Лусіо *. Він запросив свого брата Міґеля, який був католицьким місіонером з мирян та старшим села й жив у сусідній околиці. Коли хтось із друзів запитав його, чому він кожного тижня ходить до Мун’яні, Міґель відповів, що для того, аби навчатися про Єгову та його Слово. Тоді постало запитання: «Чому ж ми не вивчаємо Біблію тут?» Оскільки односельці Міґеля виявили зацікавлення, незабаром Свідки почали проводити зібрання в тій місцевості.

Міґель почав ділитися тим, про що дізнавався, з іншими. Але ж він був католицьким місіонером і мав високе становище в цій місцевості! На зборах села Міґель повідомив, що відмовляється від статусу католицького місіонера. Чи на його місце когось призначать? Одна жінка запитала: «Навіщо нам інший місіонер, якщо ми вчимося правди?» Звичайно, це стосувалося того, про що навчали Свідки Єгови. Почувся ще чийсь голос: «Ми не погоджуємося, аби тільки ти відмовився. Чому б нам усім не відмовитися?» Ті, хто були там, одноголосно вигукнули: «Ми всі відмовляємося!»

Невдовзі на зборах цілого села обговорили питання про ідоли та розп’яття. Один чоловік попросив, щоб усі присутні прочитали Повторення Закону 7:25, де сказано: «Бовванів їхніх богів попалите в огні,— не будеш жадати срібла та золота, що на них, і не візьмеш його собі, щоб тим не впасти до пастки, бо то огида для Господа, Бога твого».

Цей чоловік запропонував, аби ті, хто погоджується спалити ідоли, піднесли руки. Раптом виріс ліс рук (Дії 19:19, 20). Зараз 23 з 25 сімей села вивчають Боже Слово. Двоє осіб є неохрещеними вісниками, а п’ять подружжів хочуть узаконити свій шлюб, щоб мати чисте становище перед Єговою (Тита 3:1; Євреїв 13:4).

Навчання за допомогою касетних записів

Оскільки багато осіб в Альтіплано неграмотні, записи місцевими мовами на відео- та аудіокасетах Товариства Вартової Башти є великою допомогою. Їх використовують навіть для проведення домашніх біблійних вивчень. За допомогою аудіокасети спеціальна піонерка Дора проводить вивчення брошури «Чого Бог вимагає від нас?». Після прослуховування одного абзацу вона ставить зацікавленому запитання до почутого матеріалу.

Місцева радіостанція постійно передає записи брошури «Чого Бог вимагає» мовою кечуа та журналу «Пробудись!» іспанською. Тож багато людей приймають звістку про Царство й хочуть дізнаватися більше, коли Свідки Єгови відвідують їх.

Загалом Альтіплано відірване від світу, але тільки не від Бога. Завдяки любові, яку Єгова виявляє до людства, багато з тих, хто живе в районі Альтіплано, високо в Андах, приєднуються до численного люду, котрий прославляє його величний дім правдивого поклоніння (Огія 2:7).

[Примітка]

^ абз. 10 Деякі імена змінено.