Наглядачів і службових помічників призначають теократично

«Пильнуйте себе та всієї отари, в якій Святий Дух вас поставив єпископами [«наглядачами», НС]» (ДІЇ 20:28).

1, 2. Як сповняються слова з Ісаї 60:22?

ДАВНО тому Єгова передрік, що в час кінця відбуватимуться незвичайні події. Через пророка Ісаю було сказано: «Найменший стане тисячею, найнезнатніший — сильним народом. Я, Господь, свого часу прискорю те» (Ісаї 60:22, Хом.).

² Чи є докази того, що це пророцтво сповняється в наш час? Авжеж! У 70-х роках XIX сторіччя в Аллегейні (Пенсільванія, США) було засновано збір народу Єгови. Цей скромний початок спричинився до виникнення й процвітання по цілому світі десятків тисяч зборів. Мільйони вісників Царства — сильний народ — належать тепер до понад 91 000 зборів у 235 країнах по всій землі. Безперечно, цим підтверджується те, що Єгова прискорює збирання правдивих поклонників перед раптовим початком «великої скорботи», яка вже дуже близько (Матвія 24:21; Об’явлення 7:9—14, Філ.).

3. Що означає хрещення «в Ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа»?

³ Ці мільйони особисто присвятились Єгові та, відповідно до Ісусових настанов, охрестилися «в Ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа» (Матвія 28:19). Хрещення цих присвячених осіб «в Ім’я Отця» означає, що вони визнають Єгову своїм небесним Отцем і Життєдавцем, а також підкоряються його володарюванню. Хрещення «в Ім’я... Сина» означає, що вони вважають Ісуса Христа своїм Відкупителем, Провідником і Царем. Вони також визнають роль Божого святого духу, тобто діючої сили, в керівництві їхнім життям. Це вказує на те, що вони охрещуються «в Ім’я... Святого Духа».

4. Як посвячують християнських служителів?

⁴ У момент хрещення нові учні посвячуються на служителів Бога Єгови. Але хто їх посвячує? Слова з 2 Коринтян 3:5 у ширшому значенні стосуються також і новоохрещених: «Наша здібність [відповідна кваліфікація як служителів] від Бога». Для них немає більшої честі, ніж бути посвяченими самим Богом Єговою! Після хрещення вони доти зростатимуть духовно як служителі «Євангелія», доки прийматимуть керівництво духу Бога й застосовуватимуть сказане в Його Слові (Матвія 24:14; Дії 9:31).

Теократичне призначення, а не демократичне

5. Чи християнських наглядачів та службових помічників обирають демократичним шляхом? Поясніть.

⁵ Щоб дбати про духовні потреби дедалі численніших лав активних служителів, потрібен зрілий нагляд кваліфікованих старійшин та уміла підтримка службових помічників (Филип’ян 1:1). Як призначається таких духовних чоловіків? Зовсім не так, як у загальновизнаному християнстві. Наприклад, християнських наглядачів не обирають демократичним шляхом,  тобто більшістю голосів членів збору. Натомість ці призначення здійснюються по-теократичному. Що це означає?

6. а) Що таке правдива теократія? б) Чому можна стверджувати, що призначення наглядачів і службових помічників — теократичне?

⁶ Просто кажучи, правдива теократія — це правління Бога. Свідки Єгови добровільно підкоряються цьому правлінню та співпрацюють між собою у виконанні Божої волі (Псалом 143:10; Матвія 6:9, 10). Призначення християнських наглядачів, або старійшин, і службових помічників є теократичним, оскільки процес рекомендування та призначення таких відповідальних чоловіків відбувається згідно з Божим розпорядком, про який записано у Святому Письмі. Будучи «над усім за Голову», Єгова, безсумнівно, має право вирішувати, як функціонуватиме його видима організація (1 Хронік 29:11; Псалом 97:9).

7. Як здійснюється керівництво серед Свідків Єгови?

⁷ На противагу багатьом релігійним групам загальновизнаного християнства Свідки Єгови не обирають для себе форми духовного урядування, під яким працюють. Ці щирі християни намагаються близько додержуватися норм Єгови. Наглядачів серед них не настановила якась конгрегаційна, ієрархічна або пресвітеріанська форма церковної влади. Якщо елементи цього світу намагаються втручатися в такий розпорядок, народ Єгови не йде на компроміс. Цей народ непохитно тримається позиції, яку влучно висловили в першому сторіччі апостоли: «Бога повинно слухатися більш, як людей!» (Дії 5:29). Отже, Свідки підкоряються Богу в усьому (Євреїв 12:9; Якова 4:7). Тримаючись теократичного порядку, ми отримуємо Боже схвалення.

8. Чим різняться демократичні і теократичні процедури?

⁸ Як слугам Великого Теократа, Єгови, нам було б добре пам’ятати про різницю між демократичними й теократичними процедурами. Демократичні процедури вимагають рівноправного представництва й часто характеризуються проведенням виборчих кампаній на пост та обранням за більшістю голосів. Теократичних призначень такі процедури не стосуються. Ці призначення не походять ні від людей, ні від якогось юридичного органу. Очевидно, маючи на увазі своє, отримане від Ісуса та Єгови, призначення «апостола поганів», Павло сказав галатам, що він поставлений «ні від людей, ані від чоловіка, але від Ісуса Христа й Бога Отця, що з мертвих Його воскресив» (Римлян 11:13; Галатів 1:1).

Призначені святим духом

9. Що в Дії 20:28 говориться про призначення християнських наглядачів?

⁹ Павло нагадав наглядачам з Ефеса, що Бог призначив їх святим духом. Він сказав: «Пильнуйте себе та всієї отари, в якій Святий Дух вас поставив єпископами [«наглядачами», НС], щоб пасти Церкву Божу, яку власною кров’ю набув Він [«яку Він купив кров’ю Свого власного Сина», СМ]» (Дії 20:28). Християнським наглядачам, які виконували свої обов’язки пастирів Божої отари, потрібно було й далі приймати керівництво святого духу. Якщо чоловік, котрий обіймав призначене становище, більше не відповідав божественним нормам, перегодом святий дух призводив до усунення його з цього становища.

10. Як саме святий дух відіграє вирішальну роль у теократичних призначеннях?

¹⁰ Як саме святий дух відіграє в цьому вирішальну роль? Перш за все, встановлені вимоги для духовного нагляду були записані під натхненням святого духу. У Посланні до Тимофія й Тита Павло окреслив норми, яким мають відповідати наглядачі й службові помічники.  У цілому він згадав 16 вимог. Наприклад, наглядачі мали бути бездоганними, розважливими у звичках, розсудливими, акуратними, гостинними, здібними навчати та зразковими головами родин. Вони мали бути зрівноваженими в споживанні алкогольних напоїв, не бути грошолюбами, а також виявляти самовладання. Подібні високі норми були поставлені й тим, хто прагнув призначення службового помічника (1 Тимофія 3:1—10, 12, 13, НС; Тита 1:5—9).

11. Назвіть деякі вимоги, що ставляться до чоловіків, котрі прагнуть отримати відповідальність у зборі.

¹¹ Перегляд цих вимог виявляє, що ті, хто бере провід у поклонінні Єгові, повинні бути зразковими в християнській поведінці. Чоловіки, які прагнуть відповідальностей у зборі, мають засвідчити, що на них діє святий дух (2 Тимофія 1:14). Усі повинні бачити, що Божий дух породжує в цих чоловіках такі плоди, як «любов, радість, мир, довготерпіння, добрість, милосердя, віра, здержливість, лагідність» (Галатів 5:22, 23). Такі плоди увиразнюються в їхніх стосунках зі співвіруючими та іншими людьми. Звичайно, декотрі чоловіки можуть ліпше виявляти певні плоди духу, а ще хтось може більшою мірою відповідати іншим вимогам, які ставляться наглядачам. Але всім своїм способом життя ті, хто сподівається стати наглядачем або службовим помічником, повинні виявляти, що вони духовні чоловіки, які відповідають вимогам Божого Слова.

12. Про кого можна сказати, що їх призначає святий дух?

¹² Павло зі свободою мови заохочував інших ставати його наслідувачами, оскільки сам наслідував Ісуса Христа, який «залишив нам приклада, щоб пішли ми слідами Його» (1 Петра 2:21; 1 Коринтян 11:1). Тому про тих, хто відповідає біблійним вимогам для наглядачів або службових помічників у момент отримання цього привілею, можна сказати, що їх призначає святий дух.

13. Як святий дух допомагає тим, хто рекомендує чоловіків для служіння в зборі?

¹³ Існує ще один чинник, що вказує на те, як святий дух діє стосовно рекомендування та призначення наглядачів. Ісус сказав, що «Отець подасть Духа Святого всім тим, хто проситиме в Нього» (Луки 11:13). Отже, коли старійшини в місцевому зборі зустрічаються, щоб рекомендувати чоловіків на виконання обов’язків у зборі, вони моляться про керівництво Божого духу. Їхні рекомендації ґрунтуються на Божому натхненому слові, і святий дух допомагає їм з’ясувати, чи кандидат відповідає біблійним вимогам на це призначення. Брати, які подають рекомендації, не повинні звертати зайвої уваги на зовнішній вигляд, освіту або природні здібності кандидата. Вони передусім повинні зосереджуватися на тому, чи це духовний чоловік і чи будуть до нього без вагань звертатися за духовними порадами члени збору.

14. Що ми дізнаємося з Дії 6:1—3?

¹⁴ Хоча рекомендують братів на старійшин і службових помічників ради старійшин разом з роз’їзними наглядачами, призначення фактично виконуються за зразком першого сторіччя. Якось у першому сторіччі постала потреба в духовно кваліфікованих чоловіках, котрі мали подбати про важливе завдання. Керівний орган дав наступну вказівку: «Виглядіть ізпоміж себе сімох мужів доброї слави, повних Духа Святого та мудрости,— їх поставимо на службу оцю» (Дії 6:1—3). Призначення виконали відповідальні чоловіки в Єрусалимі, хоча місцеві наглядачі дали рекомендації. Такого самого зразка тримаються і сьогодні.

15. Як Керівний орган виконує призначення чоловіків?

¹⁵ Керівний орган Свідків Єгови безпосередньо  призначає всіх членів Комітетів філіалів. Вирішуючи, хто може взяти на себе цей важкий обов’язок, Керівний орган пам’ятає Ісусові слова: «Від кожного, кому дано багато, багато від нього й жадатимуть. А кому багато повірено, від того ще більше жадатимуть» (Луки 12:48). Керівний орган призначає не тільки членів Комітетів філіалів, але й старійшин Бетелю та роз’їзних наглядачів. Цей орган доручає відповідальним братам виконувати деякі інші призначення замість себе. Це також має біблійний прецедент.

‘Настанови старших, як я тобі наказував’

16. Чому Павло залишив Тита на Криті і на що це вказує стосовно сьогоднішніх теократичних призначень?

¹⁶ Павло сказав своєму співпрацівникові Титу: «Я залишив тебе на Криті ось для чого: щоб ти довів до пуття незакінчене і настановив старших у всіх містах, як я тобі наказував» (Тита 1:5, СМ). Відтак Павло описав, за якими критеріями належить вибирати чоловіків, котрі були б придатними для таких призначень. Тому нині Керівний орган призначає у філіалах кваліфікованих братів, щоб вони репрезентували його, призначаючи старійшин і службових помічників. Приділяється неабияка увага, щоб ті, хто виступає представником від імені Керівного органу, чітко розуміли біблійні вказівки стосовно таких призначень і трималися їх. Отже, призначення кваліфікованих чоловіків, аби вони служили в зборах Свідків Єгови по цілому світі здійснюється під проводом Керівного органу.

17. Як філіал керує справами рекомендацій для призначення на наглядачів і службових помічників?

¹⁷ Коли у філіал Товариства «Вартова башта» подаються на розгляд рекомендації для призначення на наглядачів і службових помічників, досвідчені чоловіки покладаються у питаннях призначення на керівництво Божого духу. Вони мають почуття підзвітності й розуміють, що не слід поспішно покладати рук на будь-якого чоловіка, аби не стати  причетними до його гріхів (1 Тимофія 5:22, Дерк.).

18, 19. а) Як передаються певні призначення? б) Як відбувається весь процес рекомендування й призначення?

¹⁸ Певні призначення можуть передаватися в листі, затвердженому офіційною печаткою від юридично зареєстрованої корпорації. Такий лист може використовуватися, щоб призначити більше, ніж одного брата в зборі.

¹⁹ Теократичні призначення походять від Єгови через його Сина й Божий видимий канал на землі — через «вірного і мудрого раба» та його Керівний орган (Матвія 24:45—47). Цілим процесом рекомендування й призначення керує, або його веде, святий дух. Так можна стверджувати, оскільки вимоги для призначення записані в натхненому святим духом Слові Бога, і всі бачать, що призначена особа приносить плоди цього духу. Тому слід вважати, що призначення виконується святим духом. Як у першому сторіччі, так і сьогодні призначення наглядачів і службових помічників відбувається теократично.

Вдячні за керівництво Єгови

20. Чому ми поділяємо почуття Давида з Псалма 133:1?

²⁰ У наш час духовного добробуту й теократичного зростання в праці проповідування про Царство ми відчуваємо вдячність, що передусім Єгова відповідальний за призначення наглядачів і службових помічників. Цей біблійний розпорядок допомагає підтримувати серед нас, Свідків Єгови, Божі високі норми праведності. Крім того, християнський дух та щирі зусилля цих чоловіків великою мірою сприяють чудовому миру та єдності серед слуг Єгови. Отже, подібно до псалмоспівця Давида ми спонукані вигукнути: «Як добре і приємно, коли брати живуть разом у згоді»! (Псалом 133:1, Дерк.).

21. Як сьогодні сповнюються слова з Ісаї 60:17?

²¹ Як же ми вдячні Єгові за те, що він керує нами через своє Слово та святий дух! І наскільки ж багатозначні слова з Ісаї 60:17: «Замість міді впроваджу Я золото, і замість заліза впроваджу срібло, і замість дерева — мідь, а замість каміння — залізо, і дозором твоїм зроблю мир, твоїми ж начальниками — справедливість!» Ми відчуваємо цей благословенний стан в усій Божій земній організації в міру поступового впровадження чимраз більшого теократичного порядку серед Свідків Єгови.

22. За що ми можемо бути насправді вдячні і що ми повинні постановити?

²² Ми вельми вдячні за теократичний розпорядок, що існує серед нас, і дуже цінуємо нелегку, але приємну працю теократично призначених наглядачів і службових помічників. Тому від усього серця ми вихваляємо нашого люблячого небесного Отця, який дає нам духовний добробут і так рясно благословляє (Приповістей 10:22). Тож рішуче йдімо в ногу з організацією Єгови. А над усе, продовжуймо служити разом в єдності на честь, хвалу й славу величного та святого імені Єгови.

Як би ви відповіли?

• Чому можна сказати, що призначення наглядачів і службових помічників не демократичні, а теократичні?

• В якому розумінні відповідальних християнських чоловіків призначено святим духом?

• Як Керівний орган залучений у призначення наглядачів і службових помічників?

• Чому ми повинні бути вдячні Єгові за теократичні призначення?

[Запитання для вивчення]

[Ілюстрації на сторінці 15]

Старійшини й службові помічники мають привілей служіння завдяки теократичному призначенню.