Вам потрібне навчене сумління

Це мав бути особливий день для пасажирів та екіпажу літака новозеландської авіалінії, рейс 901, який прямував до Антарктиди. Пасажири не випускали фотоапаратів з рук, на борту панував святковий настрій, у той час як літак DC-10 наближався до білого континенту, знизившись для ліпшого обзору з повітря.

КОМАНДИР літака, пілот з 15-річним стажем, до того часу пролітав у повітрі понад 11 000 годин. Перед вильотом він старанно ввів у бортовий комп’ютер маршрут польоту, не знаючи, що надані йому координати були неправильними. Пролітаючи крізь хмару на висоті лише 600 метрів над землею, літак DC-10 врізався в нижній схил гори Еребус. У цій катастрофі загинули всі 257 осіб, які були на борту.

Подібно як сучасні літаки керуються комп’ютерами у перельотах небом, людям дано сумління, щоб керуватися ним, простуючи дорогою життя. Жахлива трагедія, що сталася під час рейсу 901, може подати нам яскравий урок щодо сумління. Приміром, так само як безпека перельоту залежить від справної навігаційної системи й точних координат, так і наш духовний, моральний та навіть фізичний добробут залежить від сумління, що керується правильними моральними координатами, або критеріями.

На жаль, у сучасному світі такі критерії швидко зникають або ними нехтують. «Сьогодні ми часто чуємо про те, що Джонні (пересічний американський школяр) не вміє читати, писати і не може знайти на карті Францію,— каже один американський педагог.— Також правда, що Джонні тяжко відрізняє правильне від неправильного. Окрім неписьменності й невміння рахувати, до списку педагогічних проблем слід додати сильну моральну дезорієнтацію». Цей педагог також звернув увагу, що «сучасна молодь живе в моральному тумані. Запитайте когось з них, чи існують такі поняття, як «правильне й неправильне», і ви раптом побачите спантеличену, нервову, невпевнену у собі й позбавлену дару мови особу... Таке збентеження тільки збільшується, а не зменшується, коли вони вступають до коледжу».

Однією з причин цього збентеження є моральний релятивізм, тобто поширений погляд, ніби норми поведінки різняться в залежності від особистих чи культурних уподобань. Уявіть, що могло б статися, якби пілоти мали керувати літаком не на основі точних координат, а орієнтуючись по сигнальних вогнях, які б безсистемно рухалися і деколи зникали взагалі! Тоді такі катастрофи, як та, що сталася біля гори Еребус, були б, без сумніву, звичайним явищем. Так само світ, полишивши незмінні моральні норми, пожинає чимраз більший врожай нещасть і смерті, коли через невірність руйнуються сім’ї, коли мільйони осіб хворіють на СНІД та інші хвороби, що передаються статевим шляхом.

Моральний релятивізм, можливо, звучить як щось дуже мудре, однак насправді його послідовники подібні до стародавніх ніневітян, які не вміли «розрізняти правиці своєї від своєї лівиці». Ті, хто підтримує моральний релятивізм, нагадують відступницьких ізраїльтян, які ‘зло називали добром, а добро — злом’ (Йони 4:11; Ісаї 5:20).

Тож де можна знайти чіткі недвозначні закони та принципи, які б допомогли навчати наше сумління, аби воно надійно вело нас? Мільйони осіб побачили, що  Біблія цілком відповідає таким вимогам. Вона обговорює усі важливі теми: мораль і ставлення до роботи, виховання дітей і поклоніння Богові (2 Тимофія 3:16). Біблія протягом століть зарекомендувала себе як абсолютно надійна книга. Оскільки біблійні норми моралі були встановлені найвищим органом влади, нашим Творцем, то вони стосуються всіх людей. Отже, немає підстав вести життя в непевності щодо моральних норм.

А втім, у наші дні сумління зазнає нападів, як ніколи раніше. Яким чином? Як оберегти своє сумління? Було б мудро насамперед довідатися, хто робить напади на сумління, а також зрозуміти тактику таких нападів. Це обговорюватиметься в наступній статті.