Запитання читачів
Запитання читачів
Іван бачив «натовп великий», що служить у храмі Єгови. В якій частині храму перебуває цей натовп? (Об’явлення 7:9—15).
Логічно, що великий натовп поклоняється Єгові в одному із земних подвір’їв його величного духовного храму, особливо в тому, яке відповідає зовнішньому подвір’ю Соломонового храму.
У минулому говорилося, що великий натовп перебуває в частині духовного храму, прообразом якої було Подвір’я поган, що існувало в часи Ісуса. Однак додаткове дослідження виявило принаймні п’ять причин, чому це не так. По-перше, не всі деталі Іродового храму є прообразами деталей у величному духовному храмі Єгови. Наприклад, в Іродовому храмі було Подвір’я жінок і Подвір’я Ізраїля. У Подвір’я жінок могли заходити і чоловіки, і жінки, але в Подвір’я Ізраїля пускали тільки чоловіків. У земних подвір’ях величного духовного храму Єгови чоловіки й жінки не є відокремлені у поклонінні (Галатів 3:28, 29). Отже, в духовному храмі немає частин, які відповідали б Подвір’ю жінок і Подвір’ю Ізраїля.
По-друге, в даних Богом архітектурних планах Соломонового храму чи храму у видінні Єзекіїля не передбачалося Подвір’я поган; також цього подвір’я не було у храмі, відбудованому Зоровавелем. Тож немає підстав вважати, що Подвір’я поган мало б відігравати якусь роль у величному духовному устрої для поклоніння Єгові, особливо якщо розглянути наступний пункт.
По-третє, Подвір’я поган збудував цар Ірод, едомлянин, щоб прославити себе і підлеститись до Риму. Ірод взявся відновити Зоровавелів храм десь у 18-му чи 17-му році до н. е. У словнику до «Анкор Байбл» пояснюється: «Класичні смаки імперії Заходу [Риму]... вимагали храмів більшого розміру, ніж храми у подібних східних містах». Однак розміри самого храму вже були визначені. Словник пояснює: «Хоча сам Храм мусив мати такі ж розміри, які мали його попередники [Соломонів та Зоровавелів храми], проте розміри храмової гори не були обмежені». Тому Ірод розширив територію храму, додавши частину, яку сьогодні називають Подвір’ям поган. Чому будова такого походження мала б бути прообразом на якусь частину духовного храму Єгови?
По-четверте, на Подвір’я поган могли ввійти майже всі: сліпі, криві люди і необрізані язичники (Матвія 21:14, 15). Звичайно, це подвір’я служило багатьом необрізаним язичникам, які хотіли принести Богові жертву. Саме там Ісус деколи звертався до натовпів і двічі вигнав грошомінів з дому свого Отця (Матвія 21:12, 13; Івана 2:14—16). Все ж у «Єврейській енциклопедії» (англ.) сказано: «Якщо бути точним, то це зовнішнє подвір’я не було частиною Храму. Земля, на якій воно стояло, не була святою, і туди міг ввійти кожен».
По-п’яте, грецьке слово гіеро́н, перекладене як «храм» у випадках, коли йдеться про Подвір’я поган, «стосується всього комплексу, Матвія 27:5, 51; Луки 1:9, 21; Івана 2:20).
а не конкретно будівлі самого Храму», говориться в «Довіднику до Євангелія від Матвія» (Барклі Ньюман і Філіп Стайн, англ.). На противагу цьому грецьке слово нао́с, яке в Івановому видінні про великий натовп перекладено як «храм», має вужче значення. Коли йдеться про Єрусалимський храм, воно, як правило, стосується Святого Святих, храмової будівлі або території храму (Члени великого натовпу вірять в Ісусову викупну жертву. Вони духовно чисті, бо «випрали одіж свою, та вибілили її в крові Агнця». Отже, вони визнані праведними і мають можливість стати Божими друзями та пережити велику скорботу (Якова 2:23, 25). Вони багато чим нагадують новонавернених язичників в Ізраїлі, які підкорилися Закон-угоді й поклонялися разом з ізраїльтянами.
Звичайно, ті новонавернені не служили у внутрішньому подвір’ї, де виконували свої обов’язки священики. Також і члени великого натовпу не є у внутрішньому подвір’ї величного духовного храму Єгови, бо це подвір’я зображає досконале і праведне становище синівства членів Божого «священства святого» у час їхнього людського життя (1 Петра 2:5). Але, як сказав Іванові небесний старець, великий натовп дійсно є у храмі, а не за його межами, в якомусь духовному Подвір’ї поган. Яка честь! І як же це підкреслює потребу, щоб кожен постійно зберігав духовну і моральну чистоту!
[Схема/Ілюстрація на сторінці 31]
(Повністю форматований текст дивіться в публікації)
Соломонів храм.
1. Храмова будівля.
2. Внутрішнє подвір’я.
3. Зовнішнє подвір’я.
4. Сходи до подвір’я храму.