Чи ви пам’ятаєте?

Чи вам сподобалися недавні номери «Вартової башти»? Тоді спробуйте відповісти на такі запитання:

• Що таке співчуття і чому християни повинні його розвивати?

Це здатність поставити себе на місце іншого, тобто відчувати біль іншої особи у своєму серці. Християнам радиться бути «спочутливими, братолюбними, милосердними» (1 Петра 3:8). Єгова подав нам приклад того, як виявляти співчуття (Псалом 103:14; Захарія 2:12). Ми станемо більш чуйними, коли будемо вислуховувати інших, спостерігати та залучати свою уяву (15.4, сторінки 24—26).

• Чому для правдивого щастя спершу необхідно провести духовне зцілення, а потім зцілення фізичних каліцтв?

Чимало людей фізично здорові, однак нещасні, бо їхнє життя сповнене проблемами. Проте багато християн, які мають сьогодні фізичні каліцтва, дуже щасливі, бо служать Єгові. А ті, хто отримав пожиток від духовного зцілення, в новому світі будуть звільнені і від фізичних вад (1.5, сторінки 6, 7).

• Чому в Євреїв 12:16 Ісава прирівнюється до розпусника?

У Біблії показано, який склад розуму виявив Ісав: він прагнув негайно задовольнити свої бажання та знехтував священними речами. Якщо сьогодні хтось має подібний склад розуму, це може вилитися у серйозний гріх, як-от розпусту (1.5, сторінки 10, 11).

• Хто такий Тертулліан і чим він був відомий?

Він був письменником і теологом; жив у II — III столітті н. е. Тертулліан прославився тим, що написав ряд літературних творів на захист номінального християнства. Окрім такого захисту, він висунув ідеї та філософські концепції, які лягли в основу перекручених доктринальних вчень, як-от Трійця (15.5, сторінки 29—31).

• Чому наші гени не несуть цілковитої відповідальності за хвороби, поведінку та смерть?

Вчені дійшли висновку, що наші гени відповідальні лише за деякі захворювання. Дехто вважає, що гени визначають і нашу поведінку. Але Біблія розповідає нам про початок людства, а також, як люди потрапили під владу гріха й недосконалості. Хоча гени можуть відігравати певну роль у формуванні нашої особистості, однак головні чинники — це недосконалість та середовище, в якому ми живемо (1.6, сторінки 9—11).

• Що виявив папірусовий уривок, знайдений в Оксірінхосі (Єгипет), стосовно вживання Божого імені?

Цей уривок з Йова 42:11, 12 з грецької Септуагінти містить тетраграму (чотири єврейські літери Божого імені). Це додатковий доказ того, що Боже ім’я єврейською мовою з’являлося в Септуагінті і його часто цитували письменники Християнських Грецьких Писань (1.6, сторінка 30).

• До яких сучасних спортивних видовищ прирівнюються жорстокі та смертельні гладіаторські бої у Римській імперії?

Недавня виставка, яка проводилася у римському Колізеї, показала паралелі між сучасними спортивними видовищами та римськими гладіаторськими боями. Там у відеокліпах показували бій биків, професійний бокс, авто- і мотогонки та сутички глядачів під час сучасних спортивних подій. Ранні християни взяли близько до серця те, що Єгова не любить насильства й тих, хто його виявляє. Це повинні усвідомити і сучасні християни (Псалом 11:5) (15.6, сторінка 29).

• Оскільки ми хочемо бути вмілими вчителями, чого можна навчитися з прикладу Ездри?

В Ездри 7:10 згадується чотири важливих кроки, які можемо робити й ми. «Ездра 1) приготував своє серце 2) досліджувати Господнього Закона, і 3) виконувати його, і 4) навчати в Ізраїлі устава та права» (1.7, сторінка 20).

• У яких двох ситуаціях, пов’язаних із релігійною діяльністю, християнці доречно покривати голову?

Ситуації, за яких християнці потрібно покривати голову, можуть виникати у сімейному колі. Тим, що жінка покриває голову, вона визнає обов’язок чоловіка звертатися до Бога в молитві та брати провід у навчанні біблійних істин. Також християнці належить це робити, коли вона бере участь у деяких видах зборової діяльності. Цим вона показує, що лише охрещений чоловік має біблійні підстави навчати та керувати (1 Коринтян 11:3—10) (15.7, сторінки 26, 27).

• Чому християни вважають, що йога — це не лише фізичні вправи і що вона криє в собі небезпеку?

Мета вчення йоги — скерувати людину до злиття з надлюдським духом. На відміну від Божих вказівок, йога вимагає навмисної зупинки мислення (Римлян 12:1, 2). Той, хто займається йогою, може втягнутись у спіритизм і окультизм (Повторення Закону 18:10, 11) (1.8, сторінки 20—22).