Пророцтво Осії допомагає нам ходити з Богом

«За Господом підуть вони» (ОСІЇ 11:10).

1. Яка символічна драма міститься в книзі Осії?

ЧИ ВАМ подобаються драми з цікавими персонажами і захопливим сюжетом? У біблійній книзі Осії міститься драма з символічним значенням *. Вона розповідає про стосунки в сім’ї Божого пророка Осії. Ці стосунки зображали символічний шлюб, в який Єгова вступив зі стародавнім Ізраїлем, коли уклав з ним угоду на основі Мойсеєвого Закону.

2. Що нам відомо про Осію?

² Про час і місце подій, зображених у цій драмі, ми дізнаємося з 1-го розділу книги Осії. Очевидно, Осія жив на території десятиплемінного царства Ізраїлю, яке також називали «Єфрем» за назвою панівного племені. Осія пророкував під час правління останніх семи правителів Ізраїлю і таких царів Юди, як Уззійя, Йотам, Ахаз та Єзекія (Осії 1:1). Отже, він пророкував щонайменше 59 років. Хоча написання книги Осії було завершено невдовзі після 745 року до н. е., вона актуальна й сьогодні, коли мільйони людей ідуть шляхом, який можна описати пророчими словами: «За Господом підуть вони» (Осії 11:10).

Короткий огляд

3, 4. Коротко розкажіть, про що йдеться в розділах з 1-го по 5-й книги Осії.

³ Короткий огляд розділів з 1-го по 5-й книги Осії зміцнить нашу рішучість ходити з Богом — виявляти віру й виконувати його волю. Жителі Ізраїльського царства чинили духовний перелюб, але Бог виявив би до них милосердя, якби вони розкаялися. Зрозуміти це можна на прикладі того, як Осія поводився зі своєю дружиною Ґомер. Після того як Ґомер народила йому одну дитину, вона, очевидно, мала ще двох незаконнонароджених дітей. Незважаючи на це, Осія взяв її назад. Так само Єгова був готовий виявляти милосердя до розкаяних ізраїльтян (Осії 1:1—3:5).

⁴ Крім того, Єгова судився з ізраїльтянами, тому що в їхньому краю не було правди та милості і люди не мали знань про Бога. Він постановив притягнути до відповідальності як ідолопоклонницький Ізраїль, так і непокірне царство Юди. Однак було передречено, що коли Божий народ зазнаватиме «утиску», то почне шукати Єгову (Осії 4:1—5:15).

Драма починається

5, 6. а) Наскільки блуд був поширений у десятиплемінному царстві Ізраїлю? б) Чому застереження, дане стародавнім ізраїльтянам, має значення й для нас?

⁵ Бог наказав Осії: «Іди, візьми собі жінку блудливу, і вона породить дітей блуду, бо сильно блудодіє цей Край, відступивши від Господа» (Осії 1:2). Наскільки блуд поширився в Ізраїлі? Ми читаємо: «Дух блудодійства заводить до блуду [жителів десятиплемінного царства], і вони заблудили від Бога свого... Ваші дочки блудливими стали, а ваші  невістки вчиняють перелюб». А про чоловіків сказано: «Відходять вони з блудодійками і жертви приносять з розпусницями» (Осії 4:12—14).

⁶ В Ізраїлі був надзвичайно поширений як буквальний, так і духовний блуд. Тому Єгова сказав, що покарає ізраїльтян (Осії 1:4; 4:9). Це застереження має значення й для нас, адже Єгова притягне до відповідальності тих, хто в наш час вдається до неморальних учинків і займається нечистим поклонінням. Але ті, хто ходить з Богом, дотримуються його вимог щодо чистого поклоніння, знаючи, що «жоден блудник... не має спадщини в царстві Христа й Бога» (Ефесян 5:5; Якова 1:27).

7. Що зображало одруження Осії та Ґомер?

⁷ У той час як Осія одружився з Ґомер, вона, очевидно, була незайманою. І коли Ґомер «породила йому сина», вона залишалася вірною дружиною (Осії 1:3). Подібно до цього, невдовзі після визволення ізраїльтян з єгипетської неволі в 1513 році до н. е. Бог уклав з ними угоду, яка нагадувала чистий шлюбний союз. Погодившись на цю угоду, ізраїльтяни пообіцяли, що будуть вірними своєму «Мужу», Єгові (Ісаї 54:5). Це символічне одруження Бога з Ізраїлем було зображене чистим одруженням Осії та Ґомер. Але як же все згодом змінилося!

8. Як виникло десятиплемінне царство Ізраїлю і що можна сказати про поклоніння його мешканців?

⁸ Дружина Осії «зачала... ще, і породила дочку». Ця дівчинка, а також дитина, яка з’явилася на світ пізніше, очевидно, були народжені Ґомер від перелюбу (Осії 1:6, 8). Оскільки Ґомер зображала Ізраїль, виникає запитання: а як Ізраїль, так би мовити, став повією? У 997 році до н. е. десять племен Ізраїля відділилися від південних племен Юди та Веніямина. У північному десятиплемінному царстві Ізраїлю було запроваджене поклоніння теляті, щоб народ не ходив в Юду і не поклонявся Єгові в єрусалимському храмі. Крім того, в Ізраїлі глибоко вкоренився культ фальшивого бога Ваала, поклоніння якому включало в себе сексуальні оргії.

9. Що сталося з Ізраїлем, як і передрікалося в Осії 1:6?

⁹ Після того як на світ з’явилася ще одна дитина, яка, очевидно, була другою незаконнонародженою дитиною Ґомер, Бог сказав Осії: «Назви ім’я їй Ло-Рухама [«Непомилувана», Хом.], бо більше Я вже не змилуюся над Ізраїлевим домом, бо вже більше не прощу Я їм» (Осії 1:6). Єгова дотримав свого слова, і 740 року до н. е. ассирійці забрали ізраїльтян у неволю. Однак Бог виявив милосердя до двоплемінного царства Юди і допоміг йому, але не «луком, ані мечем, ані війною, кіньми чи верхівцями» (Осії 1:7). У 732 році до н. е. всього за одну ніч ангел убив 185 000 ассирійських воїнів, які загрожували столиці Юди, Єрусалиму (2 Царів 19:35).

Єгова судиться з Ізраїлем

10. Символом чого було те, що Ґомер чинила перелюб?

¹⁰ Ґомер покинула Осію та стала «жінкою блудливою», живучи та чинячи перелюб з іншим чоловіком. Це було символом того, як Ізраїльське царство вступило в політичні союзи з ідолопоклонницькими  народами і почало покладатися на них. Замість того щоб віддячувати Єгові за матеріальний добробут, ізраїльтяни приписували ці благословення богам тих народів і порушували свою символічну шлюбну угоду з Богом, займаючись фальшивим поклонінням. Не дивно, що Єгова судився з цим народом, який чинив духовний перелюб (Осії 1:2; 2:4, 14, 15).

11. Що сталося з Закон-угодою, коли Єгова дозволив, щоб Ізраїль і Юда потрапили у вигнання?

¹¹ Яке покарання отримала блудлива жінка, Ізраїль, за те, що покинула свого символічного чоловіка? Бог ‘попровадив її до пустині’ у Вавилонію, яка заволоділа Ассирією, куди ізраїльтяни були переселені 740 року до н. е. (Осії 2:16). Коли Єгова в такий спосіб поклав кінець існуванню десятиплемінного царства, він не скасував свою шлюбну угоду, укладену в минулому з дванадцятиплемінним ізраїльським народом. Також, коли Бог дозволив, щоб 607 року до н. е. вавилоняни зруйнували Єрусалим і забрали народ Юди в полон, він не скасував Закон-угоду, через яку 12 племен Ізраїля вступили з ним у символічний шлюб. Ці стосунки були розірвані лише після того, як юдейські провідники відкинули Ісуса Христа і віддали його на смерть у 33 році н. е. (Колосян 2:14).

Єгова напоумляє Ізраїль

12, 13. Яка суть слів з Осії 2:8—10 і як вони стосувалися ізраїльтян?

¹² Бог закликав ізраїльтян ‘відкинути від себе свій блуд’, але вони хотіли ‘йти за своїми полюбовниками’ (Осії 2:4, 7). Тому Єгова сказав: «Ось Я вкрию твою дорогу тернями, і обгороджу її огорожею,— і стежок своїх не знайде вона. І буде вона гнатися за своїми полюбовниками, але не дожене їх, і буде шукати їх, та не знайде. І скаже вона: Піду я, і вернуся до мого першого чоловіка, бо краще було мені тоді, як тепер. А вона не знає, що Я давав їй збіжжя, і виноградний сік, і свіжу оливу, і примножив їй срібло та золото, яке вони звернули на Ваала [«з яких вона собі ваалів наробила», Хом.]» (Осії 2:8—10).

¹³ Ізраїль шукав допомоги в народів, які були його «полюбовниками», але жоден з них не міг йому допомогти. Ізраїльтяни були обгороджені непроникною огорожею, через яку було неможливо надати їм допомогу. У 740 році до н. е. після трирічної ассирійської осади столиця Ізраїлю Самарія впала і десятиплемінне царство назавжди припинило своє існування. Тільки деякі полонені ізраїльтяни згодом зрозуміли, наскільки все було добре, коли їхні прабатьки служили Єгові. Ця невеличка група відкинула поклоніння Ваалу і прагнула відновити стосунки з Єговою на основі угоди.

Повертаючись до драми

14. Чому і як Осія відновив подружні стосунки з Ґомер?

¹⁴ Щоб краще зрозуміти подібність між сімейним життям Осії і стосунками Ізраїля з Єговою, розгляньмо такі слова: «І сказав Господь мені ще: «Іди, покохай  жінку, кохану приятелем, але перелюбну» (Осії 3:1). Осія виконав цей наказ і викупив Ґомер у чоловіка, з яким вона жила. Після цього Осія дав їй суворе напоумлення: «Сиди довгі дні в мене, не будь блудлива, і не будь нічия» (Осії 3:2, 3). Ґомер прийняла це напоумлення, і Осія відновив з нею подружні стосунки. А яке символічне значення мали ці події, якщо говорити про Божі стосунки з народом Ізраїля та Юди?

15, 16. а) За яких умов народ, що отримав від Бога напоумлення, міг відчути на собі його милосердя? б) Як сповнилися слова з Осії 2:20?

¹⁵ Коли вигнанці з Ізраїлю та Юди перебували у вавилонській неволі, Єгова через своїх пророків ‘говорив до їхнього серця’. Щоб відчути на собі милосердя Бога, його народ мав виявити каяття і повернутися до свого символічного чоловіка, як Ґомер повернулася до Осії. Тоді Єгова забрав би свій народ — свою символічну дружину, яка отримала напоумлення,— з вавилонської «пустині» і повернув би його в Єрусалим і в край Юди (Осії 2:16, 17). Він сповнив цю обіцянку в 537 році до н. е.

¹⁶ Бог виконав і таку обіцянку: «Складу їм заповіта того дня з польовою звіриною, і з птаством небесним, та з плазуючим по землі, і лука й меча та війну знищу з землі, і покладу їх безпечно» (Осії 2:20). Останок євреїв, який повернувся на батьківщину, жив у безпеці, йому не потрібно було боятися тварин. Це пророцтво сповнилось і в 1919 році н. е., коли останок духовного Ізраїля був визволений з «Вавилона Великого», світової імперії фальшивої релігії. Тепер цей останок, а також його товариші, які мають надію на вічне життя на землі, живуть у безпеці в духовному раю. У цих правдивих християн немає рис, подібних до тваринних (Об’явлення 14:8; Ісаї 11:6—9; Галатів 6:16).

Візьміть уроки для себе

17—19. а) Які риси Бога нам потрібно наслідувати? б) Як на нас має впливати милосердя й співчуття Єгови?

¹⁷ Бог милосердний і співчутливий, і нам треба наслідувати його в цьому. Це один з уроків, які можна взяти з початкових розділів книги Осії (Осії 1:6, 7; 2:25). Бог був готовий виявляти милосердя до розкаяних ізраїльтян. Це узгоджується з такою натхненою приповістю: «Хто ховає провини свої, тому не ведеться, а хто признається та кидає їх, той буде помилуваний» (Приповістей 28:13). Крім того, потіху розкаяним грішникам можуть принести слова псалмоспівця: «Жертва Богові — зламаний дух; серцем зламаним та упокореним Ти не погордуєш, Боже!» (Псалом 51:19).

 ¹⁸ Пророцтво Осії наголошує на тому, яке співчуття і милосердя має Бог, котрому ми поклоняємося. Навіть якщо людина збочує з його праведних доріг, вона може розкаятись і повернутися до нього. Тоді Єгова охоче прийме її. Він виявляв милосердя до розкаяних членів ізраїльського народу, з яким перебував у символічному шлюбі. Хоча вони не слухалися Єгову і «Святому Ізраїля смутку завдавали» (Хом.), він був «Милосердний» і «пам’ятав, що вони тільки тіло» (Псалом 78:38—41). Таке милосердя має спонукувати нас і далі ходити з нашим співчутливим Богом Єговою.

¹⁹ Хоча в Ізраїлі були дуже поширені такі гріхи, як убивство, крадіж і перелюб, Єгова ‘говорив до серця’ ізраїльтян (Осії 2:16; 4:2). Коли ми будемо роздумувати про милосердя і співчуття Єгови, то це торкнеться нашого серця і ми наблизимося до Бога. Отже, запитаймо себе: «Як я можу ліпше наслідувати милосердя й співчуття Єгови в стосунках з іншими? Якщо співхристиянин, що образив мене, просить вибачення, чи з готовністю я прощаю його, наслідуючи приклад Бога?» (Псалом 86:5).

20. Наведіть приклад, який показує, що нам треба покладатися на дану Богом надію.

²⁰ Бог дає людям правдиву надію. Наприклад, він пообіцяв: «І дам їй... долину Ахор за двері надії» (Осії 2:17). Подібна до дружини організація Єгови, яка існувала в давнину, мала тверду надію на те, що повернеться на батьківщину, де лежала «долина Ахор». У 537 році до н. е. ця обіцянка сповнилась. Отже, в нас є вагома підстава радіти, маючи тверду надію, яку дав нам Єгова.

21. Яку роль у тому, щоб ходити з Богом, відіграє знання?

²¹ Щоб і далі ходити з Богом, нам треба постійно пізнавати його й застосовувати отримувані знання у своєму житті. Ізраїльтянам дуже бракувало знань про Єгову (Осії 4:1, 6). Однак були й ті, хто високо цінував Божі настанови, жив відповідно до них і отримував чимало благословень. Серед них можна згадати Осію, а також 7000 людей, котрі за днів Іллі не схилили колін перед Ваалом (1 Царів 19:18; Римлян 11:1—4). Вдячність за настанови, які дає Бог, допомагатиме нам ходити з ним (Псалом 119:66; Ісаї 30:20, 21).

22. Як нам слід ставитися до відступництва?

²² Єгова очікує, що люди, які беруть провід серед його народу, відкидатимуть відступництво. В Осії 5:1 говориться: «Послухайте цього, священики, і почуйте, Ізраїлів доме, а ви, царський доме, візьміть до вух, бо вам буде суд, бо ви для Міцпи були пасткою й сіткою, розтягненою на Фавор». Провідники-відступники були пасткою та сіткою для ізраїльтян і спокушували їх займатися ідолопоклонством. Гора Фавор і місцевість за назвою Міцпа, очевидно, були центрами цього фальшивого поклоніння.

23. Яку користь принесло вам вивчення розділів з 1-го по 5-й книги Осії?

²³ Перші п’ять розділів пророцтва Осії показують, що Єгова — милосердний Бог, який дає людям надію. Він благословляє тих, хто застосовує його настанови й відкидає відступництво. Тож, подібно до розкаяних ізраїльтян, шукаймо Єгову і завжди намагаймося догоджати йому (Осії 5:15). Чинячи так, ми будемо пожинати добро й матимемо незрівнянну радість і мир, які відчувають усі ті, хто вірно ходить з Богом (Псалом 100:2; Филип’ян 4:6, 7).

[Примітка]

Як би ви відповіли?

• Що зображав шлюб Осії та Ґомер?

• Чому Єгова судився з Ізраїлем?

• Який урок з перших п’яти розділів книги Осії ви особливо запам’ятали?

[Запитання для вивчення]

[Ілюстрація на сторінці 18]

Чи ти знаєш, кого зображає дружина Осії?

[Ілюстрація на сторінці 19]

У 740 році до н. е. ассирійці підкорили жителів Самарії.

[Ілюстрація на сторінці 20]

Радісний народ повертається на батьківщину.