Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

«Хто серед вас мудрий і має розуміння?»

«Хто серед вас мудрий і має розуміння?»

«Хто серед вас мудрий і має розуміння?»

«Хто серед вас мудрий і має розуміння? Нехай своєю доброю поведінкою покаже, якими насправді є його вчинки, і зробить це з лагідністю, котра властива мудрості» (ЯК. 3:13).

1, 2. Що можна сказати про тих, кого люди вважають мудрими?

ХТО, на вашу думку, є справді мудрим? Можливо, ви скажете що ваші батьки, хтось старший віком чи професор вищого учбового закладу. На ваше уявлення про мудру особу може впливати середовище, в якому ви виросли. Але служителів Бога передусім цікавить його погляд.

2 Не всі, хто вважається мудрим у світі, є мудрими в Божих очах. Наприклад, Йов говорив з чоловіками, які думали, що мають мудрість. Але Йов дійшов висновку: «Я не найду мудрого між вами» (Йова 17:10, Кул.). Стосовно тих, хто відкинув знання про Бога, апостол Павло написав: «Заявляючи, що є мудрими, вони стали безглуздими» (Рим. 1:22). Через пророка Ісаю Єгова влучно сказав: «Горе мудрим у власних очах» (Ісаї 5:21).

3, 4. Що необхідно, аби бути справді мудрим?

3 Безумовно, нам необхідно розуміти, що́ робить людину дійсно мудрою, адже від цього залежить, чи отримає вона схвалення Бога. У Приповістей 9:10 говориться: «Страх Господній — початок премудрости, а пізнання Святого — це розум». Мудра особа повинна мати належний страх перед Богом і цінувати його норми. Та не достатньо лише визнати, що Бог існує і що він має певні вимоги. Пороздумувати над цим нас заохочує учень Яків. (Прочитайте Якова 3:13). Зверніть увагу на вираз: «Нехай своєю доброю поведінкою покаже, якими насправді є його вчинки». Справжню мудрість має бути завжди видно у наших вчинках і словах.

4 Справді мудрим можна назвати того, хто виявляє здоровий глузд і вміло послуговується знанням та розумінням. Які діла покажуть, що в нас є така мудрість? Яків говорить, чим мають вирізнятися вчинки мудрих людей *. Його порада допоможе нам підтримувати добрі взаємини зі співвіруючими та іншими людьми.

Мудрість виявляється в ділах

5. Як поводяться мудрі особи?

5 Варто повторити, що Яків пов’язав мудрість з доброю поведінкою. Страх перед Єговою — це початок мудрості, тому мудра людина намагається узгоджувати своє життя з Божими шляхами і нормами. Ми не народжуємось з побожною мудрістю. Все ж ми можемо набувати її за допомогою регулярного вивчення Біблії та роздумів. Так нам вдасться діяти відповідно до заохочення з Ефесян 5:1: «Наслідуйте Бога як улюблені діти». Чим ліпше ми відображаємо особистість Бога, тим більше ми виявляємо мудрість у своїх вчинках. Дороги Єгови набагато перевершують людські дороги (Ісаї 55:8, 9). Якщо ми намагаємось іти дорогою Єгови, це вирізнятиме нас з-поміж інших.

6. Чому лагідність свідчить про побожну поведінку і що означає бути лагідним?

6 Яків показує, як наслідувати Єгову. Один зі способів полягає в тому, щоб виявляти «лагідність, котра властива мудрості». Бути лагідним означає мати м’який характер і водночас займати тверду позицію, яка допомагає поводитися зрівноважено. Єгова має безмежну силу, але він лагідний, і ми не боїмося наближатися до нього. Божий Син настільки добре віддзеркалював лагідність свого Батька, що міг сказати: «Прийдіть до мене, всі струджені та обтяжені, і я відсвіжу вас. Візьміть на себе ярмо моє і навчіться від мене, тому що я лагідний та смиренний — і знайдете відсвіження для своїх душ» (Матв. 11:28, 29; Фил. 2:5—8).

7. Чому Мойсей є гарним прикладом лагідності?

7 Біблія розповідає нам про людей, які були лагідними, або покірними. До них належав Мойсей. Хоча цей чоловік мав багато обов’язків, він був названий «найлагіднішим за всяку людину, що на поверхні землі» (Чис. 11:29; 12:3). Пригадайте, яку силу Єгова дав Мойсею, щоб він виконував Його волю. Як бачимо, для сповнення свого наміру Єгова послуговувався лагідними людьми.

8. Як недосконалі люди можуть виявляти «лагідність, котра властива мудрості»?

8 Без сумніву, недосконалим людям під силу виявляти «лагідність, котра властива мудрості». А що сказати про нас? Як поліпшитись у вияві цієї риси? Лагідність належить до плоду святого духу Єгови (Гал. 5:22, 23). Ми можемо просити в молитві Божого духу і з усіх сил намагатися виявляти його плід. Слід пам’ятати, що Єгова допоможе нам покращитись у виявленні лагідності. Бути лагідними нас дуже спонукує запевнення псалмоспівця: «[Бог] лагідних навчає дороги Своєї» (Пс. 25:9).

9, 10. Яких зусиль необхідно докладати, щоб виявляти побожну лагідність, і чому?

9 А втім, щоб поліпшитись у цій сфері, необхідно докладати неабияких зусиль. Дехто через виховання не схильний бути лагідним. Більш того, люди можуть заохочувати нас до егоїзму, кажучи, що «вогонь слід гасити вогнем». Але чи це справді мудро? Якщо у вашому домі спалахне невелике полум’я, чим ви його гаситимете: олією чи водою? Доливаючи у вогонь олію, ви лише погіршите справу, а от водою вам, мабуть, вдасться загасити пожежу. Біблія радить: «Лагідна відповідь гнів відвертає, а слово вразливе гнів підіймає» (Прип. 15:1, 18). Що ж робити, коли наступного разу виникне проблема в зборі чи за його межами? Ми можемо виявити мудрість, повівшись лагідно (2 Тим. 2:24).

10 Як ми побачили вище, багато людей під впливом духу цього світу не схильні бути лагідними, мирними і спокійними. Натомість вони поводяться жорстоко і зарозуміло. Яків усвідомлював це і перестеріг, щоб члени збору не дозволили такому духу заволодіти ними. Чого ще ми вчимося з поради Якова?

Як поводяться немудрі

11. Які риси суперечать побожній мудрості?

11 Яків досить відверто сказав про риси, які прямо суперечать Божій мудрості. (Прочитайте Якова 3:14). Заздрість і дух суперництва притаманні особам з плотським мисленням. Подумаймо, що стається, коли таке мислення бере верх. Храм Гробу Господнього в Єрусалимі поділений на шість частин, і кожна з них належить одній з шести так званих християнських церков. Цей храм, як вважають, збудовано на місці страти і поховання Ісуса. Між згаданими церквами постійно спалахують суперечки. У журналі «Тайм» за 2006 рік розповідалось про те, як монахи «багато годин поспіль сперечалися... лупцюючи один одного велетенськими держаками від свічників». Ті церкви настільки не довіряють одна одній, що ключ від храму доручили мусульманинові.

12. Що трапляється, коли бракує мудрості?

12 Такий жахливий дух суперництва не повинен виявлятися в правдивому християнському зборі. Все ж недосконалість іноді спонукує декого вперто триматися своєї думки. А це часом спричиняє суперечки і розбрат. Апостол Павло помітив такі тенденції у зборі в Коринфі, тому написав: «Якщо серед вас панують заздрість і чвари, то хіба ж ви не плотські і хіба не поводитесь подібно до інших?» (1 Кор. 3:3). Згадана Павлом прикра ситуація існувала певний час у тамтешньому зборі ранніх християн. Сьогодні теж необхідно пильнувати, щоб дух суперництва не проник у наш збір.

13, 14. Поясніть на прикладах, як іноді виявляється плотське мислення.

13 А як такий дух може прокрастися в збір? Часом усе починається з чогось незначного. Скажімо, коли будується Зал Царства, брати можуть висловлювати різні погляди на те, як слід виконувати ту чи іншу роботу. Пропозицію якогось брата не приймають. Він починає сперечатися і, можливо, голосно виражати своє невдоволення винесеними рішеннями. Або ж він взагалі відмовляється далі працювати на будові. Людина, яка так поводиться, забуває важливу істину: збір успішно справляється з поставленими завданнями не тому, що використовує певні методи роботи, а тому, що в ньому панує мирна атмосфера. Єгова благословляє лагідний дух, а не дух суперництва (1 Тим. 6:4, 5).

14 Наведімо інший приклад: старійшини збору чітко бачать, що один брат, який кілька років служить старійшиною, не відповідає біблійним вимогам. Районний наглядач дізнається, що цей брат вже отримував конкретну пораду, але не виправився. Тому роз’їзний наглядач підтримує рекомендацію на зміщення брата зі старійшини. Як цей брат відреагує? Чи погодиться він з одностайним рішенням братів і чи прийме поради зі Святого Письма? Чи брат виявить смирення та лагідність і чи старатиметься відповідати біблійним вимогам, щоб знову служити старійшиною? Чи, навпаки, він відчуватиме заздрість і затаїть образу через те, що більше не виконує обов’язків наглядача? Було б немудро, якби брат і далі поводився так, наче він старійшина, хоча насправді вже не є ним. Наскільки ж мудріше виявити смирення і розуміння!

15. Чому, на вашу думку, натхнені слова з Якова 3:15, 16 дуже важливі?

15 Слід зазначити, що таке мислення проявляється і в інші способи. Та за будь-яких обставин ми повинні уникати поганих схильностей. (Прочитайте Якова 3:15, 16). Учень Яків називає це мислення «земним», оскільки воно плотське і не має нічого спільного з духовністю. Воно «плотське», або «тваринне» (Хом.), бо породжене тілесними бажаннями, що притаманні тваринам, які не здатні думати. Мислення, про яке говорить Яків, «демонічне», тому що відображає склад розуму злих духовних створінь, ворогів Бога. Християнам слід уникати такого мислення!

16. Які зміни нам, можливо, треба зробити і що допоможе досягти успіху?

16 Усім членам збору необхідно робити самоперевірку і працювати над тим, щоб позбутися поганих схильностей. Наглядачі, як вчителі в зборі, повинні усвідомлювати, наскільки важливо остерігатися негативного мислення. Через недосконалість і вплив світу це робити нелегко. Наші зусилля можуть нагадувати зусилля людини, яка піднімається болотистим слизьким схилом. Коли немає за що держатися, вона з’їжджатиме вниз. Що ж до нас, ми зможемо рухатися вперед, якщо міцно тримаємось біблійних порад і приймаємо допомогу всесвітнього Божого збору (Пс. 73:23, 24).

Риси, притаманні мудрим

17. Як зазвичай реагують мудрі, коли стикаються зі злом?

17 Прочитайте Якова 3:17. Ми отримаємо великий пожиток, розглянувши деякі риси, які властиві «мудрості, що згори». Бути чистими означає бути непорочними і бездоганними у вчинках і спонуках. Ми мусимо негайно відкидати зло. Реакцію на зло слід довести, так би мовити, до автоматизму. Можливо, під час медичного огляду лікар постукував вам неврологічним молоточком по сухожиллю трошки нижче колінної чашечки. Від удару ваша нога мимоволі й миттю випрямлялась. То була рефлекторна реакція — ви не думали, що вам робити. Так само нам слід реагувати, коли стикаємося зі спокусою вчинити щось неправильне. Бажання залишатися чистими і навчене Біблією сумління має миттєво спонукувати нас відвертатись від зла (Рим. 12:9). У Біблії містяться приклади людей, які саме так і реагували. Подумаймо, приміром, про Йосипа та Ісуса (Бут. 39:7—9; Матв. 4:8—10).

18. Що значить а) бути мирним? б) бути миротворцем?

18 Щоб виявляти побожну мудрість, треба бути також мирними. Це значить остерігатися зухвалої поведінки, войовничості або дій, які б порушували мир. Яків пояснює цю думку, коли говорить: «Насіння плоду праведності сіється за мирних умов на благо тим, хто творить мир» (Як. 3:18). Зверніть увагу на слова «творить мир». Чи співвіруючі знають нас як миротворців, чи як войовничих людей? Чи часто ми маємо з людьми незгоди, швидко ображаючись або ображаючи когось? Чи ми наполягаємо, щоб інші сприймали нас такими, якими ми є? Чи, навпаки, смиренно намагаємось позбуватися в собі схильностей, які дійсно ображають інших? Чи ми відомі тим, що з усіх сил сприяємо миру, швидко прощаючи і забуваючи про чиїсь помилки? Чесна самоперевірка допоможе нам побачити, як ще ліпше віддзеркалювати Божу мудрість.

19. Як нам набути репутацію поміркованої людини?

19 За словами Якова, мудрість, що згори, також поміркована. Чи ми маємо репутацію поступливих людей, коли не порушуються біблійні принципи? Чи, бува, не наполягаємо на тому, щоб інші дотримувалися наших норм? Чи інші вважають нас м’якими особами, з якими легко спілкуватись? Відповіді на ці запитання покажуть, чи ми навчилися бути поміркованими.

20. Яким буде результат, якщо ми виявляємо вищезгадані побожні риси?

20 Який же приємний дух панує в зборі, коли брати і сестри намагаються якомога повніше виявляти побожні риси, згадані Яковом! (Пс. 133:1—3). Якщо ми обходимось одні з одними лагідно, мирно і помірковано, така поведінка, безумовно, зблизить нас і покаже, що ми маємо «мудрість, що згори». Далі побачимо, як можна це робити, переймаючи погляд Єгови на інших.

[Примітка]

^ абз. 4 З контексту видно, що Яків насамперед мав на увазі старійшин, тобто «вчителів», збору (Як. 3:1). Ці чоловіки повинні подавати приклад у вияві побожної мудрості. А втім, усі ми можемо слухатися поради Якова.

Як би ви пояснили?

• Що необхідно, аби бути справді мудрим?

• Як нам ще ліпше виявляти побожну мудрість?

• Які риси притаманні тим, хто не виявляє «мудрості, що згори»?

• Які риси ви хочете розвивати ще повнішою мірою?

[Запитання для вивчення]

[Ілюстрація на сторінці 23]

Як сьогодні можна піддатися духу розбрату?

[Ілюстрація на сторінці 24]

Чи ти теж миттєво реагуєш на зло?