Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

Цікаві думки з книги Об’явлення (частина II)

Цікаві думки з книги Об’явлення (частина II)

Слово Єгови живе

Цікаві думки з книги Об’явлення (частина II)

ЩО ЧЕКАЄ на поклонників Бога Єгови і тих, хто йому не поклоняється? Що станеться з Сатаною та його демонами? Які благословення буде злито на слухняних людей під час Тисячолітнього царювання Христа? Відповіді на ці та інші важливі запитання містяться в Об’явлення 13:1—22:21 *. Із цих розділів ми дізнаємось про останні 9 з 16 видінь, які апостол Іван отримав наприкінці I століття н. е.

«Щасливий той, хто читає вголос, і ті, що слухають слова́ цього пророцтва та виконують написане в ньому»,— каже Іван (Об’яв. 1:3; 22:7). Читаючи книгу Об’явлення і застосовуючи те, про що довідалися, ми відчуваємо спонуку служити Богу, зміцнюємо віру в нього і його Сина, Ісуса Христа, та отримуємо чудову надію на майбутнє (Євр. 4:12) *.

ВИЛИВАЄТЬСЯ СІМ ЧАШ БОЖОГО ГНІВУ

(Об’яв. 13:1—16:21)

В Об’явлення 11:18 сказано: «Народи розгнівались, і прийшов час [Божого] гніву, а також настав визначений час... знищити тих, хто нищить землю». Чому Бог виллє свій гнів? Як показує восьме видіння, причиною цього є діяльність «дикого звіра, що... має десять рогів і сім голів» (Об’яв. 13:1).

У дев’ятому видінні Іван бачить, «що на горі Сіон стоїть Агнець, а з ним сто сорок чотири тисячі». Вони «куплені з-поміж людей» (Об’яв. 14:1, 4). Далі звучать ангельські проголошення. У наступному видінні перед Іваном постають «сім ангелів із сімома карами». Очевидно, сам Єгова наказує цим ангелам виливати «сім чаш [його] гніву» на різні складові частини сатанинського світу. Символічні чаші містять проголошення і застереження про Божі присуди, які обов’язково виконаються (Об’яв. 15:1; 16:1). Ці два видіння детально розповідають нам про подальші вироки Царства, пов’язані з проголошенням третього горя та сурмленням сьомої сурми (Об’яв. 11:14, 15).

Відповіді на біблійні запитання:

13:8. Що це за «сувій життя, який належить... Агнцеві»? Йдеться про символічний сувій, в якому записані лише імена тих, хто правитиме з Ісусом Христом у його небесному Царстві. У цьому сувої містяться зокрема імена помазаних християн, які ще живуть на землі і сподіваються отримати життя в небі.

13:11—13. Чому можна сказати, що дикий звір з двома рогами поводиться як дракон і чинить так, що з неба на землю сходить вогонь? Те, що дворога звірина — Англо-Американська світова держава — поводиться як дракон, показує, що вона вдається до погроз, тиску та насилля з метою нав’язати людям свою форму правління. В якому розумінні дикий звір чинить так, що з неба сходить вогонь? Він вдає з себе пророка і стверджує, що здобув перемогу над силами зла у двох світових війнах XX століття та здолав комунізм.

16:17. На яке «повітря» виливається сьома чаша? «Повітря» символічно вказує на сатанинське мислення, «дух [склад розуму], який тепер діє в синах непослуху». Цим отруйним повітрям просякнута вся зла система Сатани (Еф. 2:2).

Уроки для нас:

13:1—4, 18. «Дикий звір», що символізує людські уряди, виходить «з моря», тобто з розбурханих мас людства (Ісаї 17:12, 13; Дан. 7:2—8, 17). Цей звір, якого створив і наділив силою Сатана, має число 666, що вказує, наскільки він недосконалий. Якщо ми розуміємо, що́ означає звір, то не будемо з захопленням наслідувати його і не служитимемо йому, як це здебільшого роблять люди (Ів. 12:31; 15:19).

13:16, 17. Незважаючи на труднощі, з якими ми стикаємося, займаючись повсякденними справами, як-от купівлею чи продажем, ми не повинні допустити, щоб дикий звір керував нашим життям. Якби ми прийняли «знак на праву руку або на чоло», то дозволили б звіру контролювати наші дії чи впливати на наше мислення.

14:6, 7. Те, що ангел проголошує звістку, показує, що ми також повинні настійно звіщати добру новину про встановлене Боже Царство. Нам слід допомагати тим, з ким ми вивчаємо Біблію, розвивати здоровий страх перед Богом Єговою і віддавати йому славу.

14:14—20. Коли збір «земного урожаю», а саме людей, які будуть врятовані, закінчиться, ангел кине зібрані на землі «грона винограду» «до великої давильні Божого гніву». Та виноградна лоза — зіпсута система людських урядів Сатани з її «гронами» поганих плодів — буде знищена назавжди. Нам потрібно твердо постановити не піддатися впливові цієї символічної виноградної лози.

16:13—16. «Нечисті натхнені вислови» зображають демонічну пропаганду, мета якої — не допустити, щоб на земних царів впливало вилиття семи чаш Божого гніву, і спонукати їх протидіяти Єгові (Матв. 24:42, 44).

16:21. Оскільки кінець цього світу близько, проголошення судових вироків Єгови над злою системою Сатани може включати в себе надзвичайно суворі Божі присуди, подібні до граду. Все ж більшість людей і далі зневажатимуть Бога.

ПЕРЕМОЖНИЙ ЦАР ПРАВИТЬ

(Об’яв. 17:1—22:21)

«Вавилон Великий», світова імперія фальшивої релігії, є мерзенною частиною злого світу Сатани. В 11-му видінні його зображено «великою повією», розпусницею, «що сидить на багряному дикому звірові». «Десять рогів» звіра, на якому сидить ця розпусниця, повністю знищать її (Об’яв. 17:1, 3, 5, 16). У наступному видінні повію уподібнено до «великої столиці» і проголошується її падіння, а Божому народу настійно радиться «вийти з неї». Чимало людей оплакує падіння великої столиці. Але тішаться небеса, адже «настало весілля Агнця» (Об’яв. 18:4, 9, 10, 15—19; 19:7). У 13-му видінні вершник на «білому коні» виходить на війну з народами. Він знищує злий світ Сатани (Об’яв. 19:11—16).

А що станеться зі «змієм стародавнім, який є Дияволом і Сатаною»? Коли його буде «укинено в озеро вогняне»? Про це йдеться в 14-му видінні (Об’яв. 20:2, 10). Останні два видіння проливають світло на те, як виглядатиме життя в час Тисячоліття. Наприкінці «об’явлення» Іван бачить «ріку води життя», яка тече «посеред головної вулиці», і чує дивовижне запрошення для «кожного спраглого» (Об’яв. 1:1; 22:1, 2, 17).

Відповіді на біблійні запитання:

17:16; 18:9, 10. Чому «земні царі» сумують за тим, що вони самі знищили? Їхній сум викликаний цілком егоїстичними причинами. Після знищення Вавилона Великого царі землі, очевидно, раптом усвідомлюють, якою корисною вона була для них. Ця імперія прикривала їхнє насилля релігійною ширмою. Крім того, Вавилон Великий допомагав царям землі вербувати молодь, щоб поповнювати ряди їхніх військ. Також вона відігравала важливу роль у тому, щоб тримати людей в покорі.

19:12. В якому розумінні імені Ісуса не знає ніхто, крім нього? Здається, це ім’я вказує на згадане в Ісаї 9:5 становище та особливі завдання, які Ісус має в Господній день. Ніхто, крім нього, не знає цього імені в тому значенні, що його завдання унікальні і тільки він розуміє, що означає обіймати таке високе становище. Однак Ісус ділиться деякими почесними обов’язками з тими, хто утворює символічну наречену, і таким чином пише на них своє нове ім’я (Об’яв. 3:12).

19:14. Хто буде їхати верхи з Ісусом в Армагеддоні? У небесні війська, які приєднуються до Ісуса в Божій війні, входять ангели, а також помазані переможці, які вже отримали небесну нагороду (Матв. 25:31, 32; Об’яв. 2:26, 27).

20:11—15. Чиї імена записані в «сувої життя», або «у книзі життя»? Цей сувій містить імена тих, хто має отримати вічне життя,— помазаних християн, членів великого натовпу і вірних служителів Бога, для яких передбачено «воскресіння праведних» (Дії 24:15; Об’яв. 2:10; 7:9). Імена осіб, які повернуться до життя через «воскресіння... неправедних», будуть записані в «сувої життя» лише тоді, коли їхні вчинки відповідатимуть вказівкам, «записаним в тих сувоях» під час Тисячоліття. А втім, імена людей не відразу записуються навіки-віків. Імена помазанців записуються назавжди після того, як вони залишаються вірними до смерті (Об’яв. 3:5). А імена людей, які житимуть на землі, будуть навіки занесені в «сувій життя», коли вони пройдуть остаточне випробування в кінці тисячі років (Об’яв. 20:7, 8).

Уроки для нас:

17:3, 5, 7, 16. «Мудрість, що згори» допомагає нам зрозуміти «таємницю тієї жінки й [багряного] дикого звіра, на якому вона їде» (Як. 3:17). Спочатку цей символічний звір зображав Лігу Націй, а згодом, після відродження,— Організацію Об’єднаних Націй. Розуміння цієї таємниці має спонукати нас до ревного проповідування доброї новини про Боже Царство і проголошення дня суду Єгови.

21:1—6. Ми можемо бути цілковито впевненими, що передречені благословення під правлінням Царства дійсно зливатимуться на людство. Чому? Тому що про ці Божі обіцянки заздалегідь сказано: «Вони збулися!»

22:1, 17. «Ріка води життя» символізує все, що Єгова робить для звільнення слухняних людей від гріха і смерті. Ця вода певною мірою доступна вже сьогодні. Тож не лише з вдячністю відгукуймося на запрошення прийти і «брати воду життя даром», але й запопадливо пропонуймо іншим робити те саме.

[Примітки]

^ абз. 2 Книгу Об’явлення вірш за віршем обговорено в публікації «Об’явлення. Його величний апогей вже близько!».

[Ілюстрація на сторінці 5]

Які ж дивовижні благословення очікують слухняних людей під правлінням Царства!