Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

Визнавайте Ісуса як Більшого Давида і Більшого Соломона

Визнавайте Ісуса як Більшого Давида і Більшого Соломона

Визнавайте Ісуса як Більшого Давида і Більшого Соломона

«Тут — хтось більший від Соломона» (МАТВ. 12:42).

1, 2. Чому, з людського погляду, дивно, що Самуїл мав помазати Давида на царя?

ВІН не виглядав як цар. Для пророка Самуїла він був схожий на звичайного хлопця-пастуха. Крім того, він народився в мало відомому місті. Його названо «малим... у тисячах Юди» (Мих. 5:1). А втім, пророк Самуїл мав помазати цього, здавалося б, непримітного юнака з невеликого міста на майбутнього царя Ізраїлю.

2 Єссей не відразу поставив молодого Давида перед Самуїлом. Давид, останній з восьми Єссеєвих синів, не був присутній, коли Самуїл прийшов до дому, щоб помазати одного з його вірних синів на майбутнього царя. Але Давида вибрав Єгова, і це було найважливішим (1 Сам. 16:1—10).

3. а) Що для Єгови найважливіше в людині? б) Що відбулося під час помазання Давида?

3 Єгова бачив те, чого не міг бачити Самуїл. Бог знав, яке в Давида серце, і воно подобалося йому. Для Бога важлива не зовнішність людини, а її внутрішня сутність, те, якою людина є насправді. (Прочитайте 1 Самуїла 16:7). Тож, коли Самуїл усвідомив, що Єгова не вибрав жодного з семи старших синів Єссея, він попросив привести наймолодшого, який був на пасовищі. У розповіді говориться: «І послав [Єссей], і привів [Давида], а він — рум’яний, із гарними очима та хорошого стану. А Господь сказав Самуїлові: “Устань, помаж його,— бо це він!” І взяв Самуїл рога оливи, та й помазав його серед братів його. І Дух Господній злинув на Давида, і був на ньому від того дня й далі» (1 Сам. 16:12, 13).

Давид — прообраз Христа

4, 5. а) Наведіть деякі подібності між Давидом та Ісусом. б) Чому можна сказати, що Ісус — Більший Давид?

4 Як і Давид, Ісус народився у Віфлеємі приблизно через 1100 років після Давида. Для багатьох Ісус також не був схожим на царя. Тобто він не був тим царем, якого очікувало чимало людей в Ізраїлі. Але, як і у випадку Давида, його вибрав Єгова. Ісус, подібно до Давида, був улюбленцем Єгови * (Луки 3:22). На Ісуса теж «Дух Господній злинув... і був на ньому».

5 Є ще багато подібностей між Ісусом і Давидом. Наприклад, Давида зрадив його радник Ахітофел, а Ісуса — його апостол Юда Іскаріот (Пс. 41:10; Ів. 13:18). І Давид, і Ісус відчували велику ревність до місця поклоніння Єгові (Пс. 27:4; 69:10; Ів. 2:17). До того ж Ісус був спадкоємцем Давида. Ще перед народженням Ісуса ангел сказав його матері: «Бог Єгова дасть йому престол його батька, Давида» (Луки 1:32; Матв. 1:1). Але оскільки на Ісусі мають виконатися всі месіанські пророцтва, він значно перевершує Давида. Ісус — Більший Давид, довгожданий Месіанський Цар (Ів. 7:42).

Йдіть слідом за Пастирем-Царем

6. Як Давид став хорошим пастирем?

6 Крім того, Ісус — пастир. А яким є хороший пастир? Це пастир, який вірно й сміливо доглядає, годує і захищає свою отару (Пс. 23:2—4). Юний Давид був пастухом і дуже добре дбав про батькових овець. Він виявляв сміливість, коли отарі загрожувала небезпека, і навіть ризикував своїм життям, щоб захистити її від лева та ведмедя (1 Сам. 17:34, 35).

7. а) Що підготувало Давида до обов’язків царя? б) Як Ісус показав, що є Добрим Пастирем?

7 Роки, які Давид провів у полі та на пагористих пасовищах, коли доглядав овець, підготували його до виконання обов’язків і завдань, пов’язаних з піклуванням про ізраїльський народ * (Пс. 78:70, 71). Ісус також довів, що є зразковим пастирем. Єгова зміцнює його і керує ним у той час, як він доглядає «малу отару» та «інших овець» (Луки 12:32; Ів. 10:16). Таким чином, Ісус показує, що є Добрим Пастирем. Він так добре знає свою отару, що кличе кожну овечку по імені. Ісус дуже любить своїх символічних овець і тому, будучи на землі, з готовністю віддав себе заради них (Ів. 10:3, 11, 14, 15). Як Добрий Пастир, Ісус робить те, чого ніколи не міг зробити Давид. Завдяки Ісусовій викупній жертві людство врятується від смерті. Ніщо не може перешкодити Ісусові привести «малу отару» до безсмертного життя в небі, а «інших овець» — до вічного життя в праведному новому світі, в якому не буде вовкоподібних хижаків. (Прочитайте Івана 10:27—29).

Ідіть за переможним Царем

8. Завдяки чому Давид став переможним царем?

8 Давид, як Цар, був сміливим воїном. Він захищав край Божого народу, і «хоронив Господь Давида усюди, де він було не обернеться». За часу царювання Давида кордони краю розширились від річки Єгипту до Євфрату (2 Сам. 8:1—14; 8:14, Кул.). За допомогою сили Єгови він став одним з наймогутніших правителів. Біблія говорить: «Неслося Давидове ім’я по всіх краях, а Господь дав, що всі народи боялись його» (1 Хр. 14:17).

9. Поясніть, як Ісус, призначений майбутній Цар, став переможцем.

9 Подібно до царя Давида, Ісус був безстрашною людиною. Як призначений майбутній Цар, він виявив свою владу над демонами, рятуючи жертв з їхніх лабетів (Марка 5:2, 6—13; Луки 4:36). Навіть запеклий ворог, Сатана Диявол, не мав впливу на Ісуса. З підтримкою Єгови Ісус переміг світ, який лежить у владі Сатани (Ів. 14:30; 16:33; 1 Ів. 5:19).

10, 11. У чому полягає роль Ісуса як Воїна-Царя на небі?

10 Приблизно через 60 років після смерті і воскресіння Ісуса апостол Іван отримав пророче видіння. У видінні перед ним постав Ісус в ролі Воїна-Царя на небі. Апостол написав: «Я глянув і побачив білого коня, а той, хто на ньому сидів, мав лук. Йому було дано корону, і він виїхав, щоб перемагати й здобути остаточну перемогу» (Об’яв. 6:2). Вершник на білому коні — це Ісус. «Йому було дано корону» в 1914 році, коли він вступив на престол як Цар небесного Царства. Після цього Ісус «виїхав, щоб перемагати». Подібно до Давида, Ісус є переможним царем. Невдовзі після його призначення на Царя Божого Царства він переміг у війні Сатану і скинув його та демонів на землю (Об’яв. 12:7—9). Його переможна їзда триватиме й далі, аж поки він не «здобуде остаточну перемогу», повністю знищивши злу систему Сатани. (Прочитайте Об’явлення 19:11, 19—21).

11 А втім, Ісус, як і Давид, є співчутливим царем, і він захистить «великий натовп» в Армагеддоні (Об’яв. 7:9, 14). Більш того, під правлінням Ісуса і його співспадкоємців, воскреслих 144 000, «буде воскресіння праведних і неправедних» (Дії 24:15). Перед тими, хто воскресне на землі, відкриється чудова нагода жити вічно. Яке ж прекрасне майбутнє їх чекає! Тож рішуче постановімо і далі «добре чинити», щоб жити тоді, коли землю населятимуть праведні, щасливі піддані Більшого Давида (Пс. 37:27—29).

Бог вислухав Соломона і дав йому мудрість

12. Про що молився Соломон?

12 Соломон *, син Давида, теж був прообразом Ісуса. Коли Соломон став Царем, Єгова з’явився йому уві сні і пообіцяв дати все, що він попросить. Соломон міг би попросити більше багатства, влади чи довшого життя. Натомість він безкорисливо прохав Єгову: «Дай тепер мені мудрість та знання, щоб умів я виходити й входити перед цим народом, бо хто зможе судити цей великий Твій народ?» (2 Хр. 1:7—10). Єгова відповів на молитву Соломона. (Прочитайте 2 Хронік 1:11, 12).

13. Якою була мудрість Соломона і від кого вона походила?

13 Доки Соломон був вірний Єгові, то мав мудрість, яка перевершувала мудрість усіх його сучасників. Соломон проказав «три тисячі приказок» (1 Цар. 5:10, 12, 14). Багато з цих приказок були записані, і вони дуже цінні для тих, хто шукає мудрості. Цариця Шеви подолала аж 2400 кілометрів, щоб випробувати мудрість Соломона «загадками». Її вразили слова Соломона та розкіш його царства (1 Цар. 10:1—9). Біблія пояснює, від кого походила його мудрість: «Вся земля хотіла бачити Соломона, щоб послухати його мудрости, що Бог дав у його серце» (1 Цар. 10:24).

Йдіть за мудрим Царем

14. У чому Ісус «більший від Соломона»?

14 Лише одна людина явно перевершувала Соломона в мудрості. Йдеться про Ісуса Христа, який говорив про себе як про когось «більшого від Соломона» (Матв. 12:42). Ісус промовляв «слова вічного життя» (Ів. 6:68). Приміром, Нагірна проповідь містить принципи з деяких Соломонових приказок і наводить багато інших незмінних принципів. Соломон згадав кілька чинників, які приносять щастя поклонникам Єгови (Прип. 3:13; 8:32, 33; 14:21; 16:20). Ісус наголосив, що справжнє щастя пов’язане з поклонінням Єгові та сповненням Його намірів. Він сказав: «Щасливі ті, що усвідомлюють свою потребу в духовному, оскільки їм належить царство небесне» (Матв. 5:3). Люди, які застосовують принципи, що містяться у вченнях Ісуса, наближаються до Єгови, «джерела життя» (Пс. 36:10; Прип. 22:11; Матв. 5:8). Христос став виявом «Божої мудрості» (1 Кор. 1:24, 30). Як Месіанський Цар, Ісус Христос має «дух мудрости» (Ісаї 11:2).

15. Як ми можемо отримувати користь з Божої мудрості?

15 Як ми, послідовники Більшого Соломона, можемо отримувати користь з Божої мудрості? Мудрість Єгови видно з його Слова. Тому ми повинні докладати всіх зусиль, щоб знаходити її. Для цього уважно вивчаймо Біблію, особливо записані слова Ісуса, і роздумуймо над прочитаним (Прип. 2:1—5). Крім того, наполегливо просімо в Бога мудрості. Боже Слово запевняє нас, що Бог вислухає наші щирі молитви про допомогу (Як. 1:5). Завдяки святому духу ми знайдемо в Божому Слові дорогоцінну мудрість, яка допоможе нам долати труднощі і приймати мудрі рішення (Луки 11:13). Соломона також було названо «Когелетом», що буквально означає «той, хто збирає, скликає людей», і він «навчав ще й людей знання» (Еккл. 12:9, 10, Хом.). Ісус, як Голова християнського збору, теж збирає свій народ (Ів. 10:16; Кол. 1:18). Отже, ми чинимо мудро, якщо відвідуємо християнські зібрання, на яких нас постійно «навчають... знання».

16. Яка є подібність між Соломоном та Ісусом?

16 Соломон був дуже діяльним царем. Він організував всенародну будівельну програму, наглядав за будуванням палаців, доріг, водопровідних споруд, міст для запасів, міст для колісниць і міст для верхівців (1 Цар. 9:17—19). Його будівельні проекти принесли пожиток цілому царству. Ісус також є будівничим. Він збудував свій збір на «скелі» (Матв. 16:18). До того ж Ісус наглядатиме за будівельними роботами в новому світі (Ісаї 65:21, 22).

Йдіть за Царем миру

17. а) Чим вирізнялося правління Соломона? б) Чого Соломон не міг досягти?

17 Ім’я Соломона походить від слова, що означає «мир». Престол царя Соломона був у місті Єрусалимі, назва якого значить «володіння подвійного миру». Сорокалітнє правління Соломона вирізнялось небувалим миром в Ізраїлі. Про ті роки Біблія говорить: «Безпечно сидів Юда та Ізраїль, кожен під своїм виноградником та під своєю фіґою від Дану й аж до Беер-Шеви всі дні Соломона» (1 Цар. 5:5). Все ж Соломон з усією своєю мудрістю не міг звільнити підданих від пут гріха, хвороб і смерті. А Більший Соломон звільнить своїх підданих від усього цього. (Прочитайте Римлян 8:19—21).

18. Які благословення ми маємо в християнському зборі?

18 Сьогодні в християнському зборі панує мир. Ми, безумовно, насолоджуємося справжнім духовним раєм. У нас мирні взаємини з Богом і ближніми. Зверніть увагу, що́ пророкував Ісая про умови, в яких ми перебуваємо: «Мечі свої перекують вони на лемеші, а списи свої — на серпи. Не підійме меча народ проти народу, і більше не будуть навчатись війни» (Ісаї 2:3, 4). Живучи в гармонії з Божим духом, ми сприяємо красі духовного раю.

19, 20. Які в нас є підстави для радості?

19 А втім, майбутнє буде ще кращим. У той час як слухняні люди втішатимуться незрівнянним миром під правлінням Ісуса, вони поступово «ставатимуть вільними від неволі тління», аж поки не досягнуть досконалості (Рим. 8:21). Після остаточного випробування в кінці Тисячолітнього царювання Христа «покірні вспадкують землю,— і зарозкошують миром великим» (Пс. 37:11; Об’яв. 20:7—10). Навіть важко собі уявити, наскільки правління Христа Ісуса перевершить правління Соломона.

20 Ізраїльтяни мали багато підстав радіти, коли їхніми провідниками були Мойсей, Давид і Соломон. А ми матимемо ще більше причин для радості, коли нами буде правити Христос (1 Цар. 8:66). Які ж ми вдячні Єгові за те, що він послав нам свого єдинородного Сина — Більшого Мойсея, Давида і Соломона!

[Примітки]

^ абз. 4 Ім’я Давида, мабуть, означає «Улюблений». Під час хрещення Ісуса та його преображення Єгова промовляв з неба, кажучи: «Це Син мій улюблений» (Матв. 3:17; 17:5).

^ абз. 7 Водночас Давид був, наче довірливе ягня. Він шукав у Великого Пастиря, Єгови, захисту і проводу. «Господь — то мій Пастир,— сказав Давид з цілковитою довірою,— тому в недостатку не буду» (Пс. 23:1). Іван Хреститель назвав Ісуса «Агнцем Божим» (Ів. 1:29).

^ абз. 12 Цікаво, що друге ім’я Соломона, Єдід’я, означає «Той, кого любить Яг» (2 Сам. 12:24, 25).

Як би ви пояснили?

• У чому Ісус є Більшим Давидом?

• Чому можна сказати, що Ісус — Більший Соломон?

• Що вас особливо приваблює в Більшому Давиді, який є і Більшим Соломоном?

[Запитання для вивчення]

[Ілюстрація на сторінці 31]

Мудрість, яку Бог дав Соломонові, була прообразом мудрості Більшого Соломона

[Ілюстрація на сторінці 32]

Важко собі уявити, наскільки Ісусове правління перевершить правління Соломона і Давида