1. Чому Ісус, «сповнившись святого духу... надзвичайно зрадів»? (Дивіться малюнок на початку статті).

ЧИ МОЖЕТЕ собі уявити, як Ісус Христос, «сповнившись святого духу... надзвичайно зрадів»? Мабуть, у вашій уяві постає широка усмішка на його обличчі, його очі сяють від задоволення. Чому Ісус так зрадів? Він недавно послав 70 учнів проповідувати добру новину про Боже Царство. Його дуже цікавило, як вони виконають своє завдання. Тоді було чимало могутніх ворогів доброї новини, як-от розумні й високоосвічені книжники і фарисеї. Через їхній вплив багато хто дивився звисока на Ісуса як на простого теслю і на його учнів як на «неосвічених й простих» людей (Дії 4:13; Марка 6:3). Все ж учні повернулися зі своєї місії, сяючи від захоплення. Вони проповідували, незважаючи ні на яку протидію, навіть з боку демонів. Що сприяло їхній радості і сміливості? (Прочитайте Луки 10:1, 17—21).

2. а) У чому Ісусові учні нагадували дітей? б) Завдяки чому Христові послідовники розуміли важливі духовні істини?

² Зверніть увагу, що Ісус сказав Єгові: «Батьку, Господи неба і землі, славлю тебе перед усіма, бо ти заховав це від мудрих та розумних, а відкрив малим дітям. Адже так, Батьку, було тобі до вподоби» (Матв. 11:25, 26). Звичайно,  Ісус не мав на увазі, що його учні були дітьми в буквальному розумінні. Радше він розумів, що вони здавалися дітьми в порівнянні з розумними і високоосвіченими мешканцями краю, які були мудрими у власних очах. А найважливіше, Ісус учив своїх послідовників бути як діти, залишаючись смиренними і сприйнятливими до навчання (Матв. 18:1—4). Який пожиток вони отримали, виявляючи смиренність? Завдяки святому духу Єгова допомагав їм зрозуміти важливі духовні істини, в той час як мудрі і розумні, котрі зневажали їх, були засліплені Сатаною і власною гордістю.

3. Що ми обговоримо в цій статті?

³ Не дивно, що Ісус відчував таке задоволення! Він був щасливий, оскільки бачив, як Єгова відкривав глибокі духовні істини смиренним людям різного походження, незважаючи на їхню освіту чи розумові здібності. Ісус надзвичайно радів, що його Батькові було до вподоби просте і зрозуміле навчання. Чи Єгова змінився і як він показує, що йому й далі подобається таке навчання? Досліджуючи це запитання, ми, подібно до Ісуса, можемо відчути невимовну радість.

4. Чому спрощене видання «Вартової башти» є справді чудовим подарунком?

⁴ В останні роки духовне навчання в організації Єгови стає набагато простішим і зрозумілішим. Розгляньмо три приклади. Перший приклад: друкується спрощене видання «Вартової башти» *. Це видання є справді чудовим подарунком для тих, хто має труднощі з мовою чи кому важко читати. Голови сімей бачать, що їхні діти тепер більш залучені у вивчення цього журналу, головного знаряддя, за допомогою якого ми духовно харчуємося. Чимало вісників зворушливо висловлюють свою щиросердну вдячність. Одна сестра не наважувалась давати коментарі на вивченні «Вартової башти». «Я дуже соромилась»,— написала вона. Але все змінилося! Почавши використовувати спрощене видання, сестра сказала: «Тепер я даю багато коментарів і не відчуваю страху! Я вдячна Єгові і вам».

5. Які переваги має переглянуте видання «Біблії. Перекладу нового світу»?

⁵ Другий приклад: надруковано переглянуте видання «Біблії. Перекладу нового світу». Про випуск цього видання англійською мовою було оголошено на загальних річних зборах 5 жовтня 2013 року *. У багатьох біблійних віршах тепер менше слів, але думка не змінилася і навіть стала чіткіша. Наприклад, в Йова 10:1 кількість слів зменшилась з 27 до 19, а в Прислів’я 8:6 зменшилась з 20 до 13. Обидва вірші зрозуміліші в новому виданні. Один вірний помазаний брат, який вже десятиліттями віддано служить Єгові, сказав: «Я щойно прочитав книгу Йова в новому виданні, і в мене таке враження, ніби я вперше її зрозумів!» Багато хто поділяє його погляд.

6. Що ти думаєш про уточнене розуміння Матвія 24:45—47?

⁶ Третій приклад: деякі недавні уточнення в розумінні. Приміром,  ми з захопленням прийняли змінене розуміння про «вірного і розсудливого раба», опубліковане у «Вартовій башті» за 15 липня 2013 року (Матв. 24:45—47). Там було пояснено, що вірний раб — це Керівний орган, а «хатні слуги» — це всі, хто споживає духовну поживу, чи то помазанці, чи «інші вівці» (Ів. 10:16). Як же приємно довідуватись про такі істини і навчати про них нових учнів! А як ще Єгова показує, що йому подобається просте і зрозуміле навчання?

7, 8. Які приклади натхнених пророчих картин містяться в Біблії?

⁷ Якщо ви служите Єгові вже десятиріччями, то, мабуть, помітили, як поступово змінюється в наших публікаціях пояснення багатьох біблійних розповідей. Як саме? У минулому в нашій літературі біблійні розповіді часто пояснювалися через призму прообразів і того, що вони зображали. Біблійна розповідь вважалась прообразом, який повинен був мати пророче значення. Чи існує біблійна підстава для пророчих картин? Так. Наприклад, Ісус говорив про «знак, даний через пророка Йону». (Прочитайте Матвія 12:39, 40). Він пояснив, що тимчасове перебування Йони в череві риби,— яка могла б стати могилою для Йони, якби його не врятував Єгова,— було пророцтвом на Ісусове перебування в могилі.

⁸ У Біблії містяться інші натхнені пророчі картини. Багато з них пояснює апостол Павло. Приміром, Авраамові стосунки з Агар і Саррою були пророчою картиною на стосунки Єгови з ізраїльським народом і небесною частиною Божої організації (Гал. 4:22—26). Так само святий намет, храм, День примирення, первосвященик та інші грані Мойсеєвого закону були «лише тінню прийдешніх благ» (Євр. 9:23—25; 10:1). Як же захопливо вивчати такі пророчі картини, що зміцнюють нашу віру! Але чи можна зробити висновок, що кожен, згаданий у Біблії персонаж, об’єкт і подія є прообразом на когось чи на щось?

9. Як у минулому пояснювали біблійну розповідь про Навота?

⁹ Такий підхід часто використовувався в минулому. Розгляньмо для прикладу розповідь про Навота. Його несправедливо засудили і стратили за вказівкою злої цариці Єзавелі, аби її чоловік Ахав міг заволодіти Навотовим виноградником (1 Цар. 21:1—16). У 1932 році цю історію пояснювали як пророчу оповідь. Вважалося, що Ахав і Єзавель зображали Сатану та його організацію, Навот зображав Ісуса, а Навотова смерть була пророцтвом на Ісусову страту. Однак через кілька десятиліть у книжці «Нехай святиться Ім’я Твоє» (англ.), опублікованій 1961 року, було сказано, що Навот зображає помазанців, а Єзавель — загальновизнане християнство. Тож переслідування, якого зазнав Навот від Єзавелі, вказувало на переслідування помазанців в останні дні. Багато років віра Божого народу зміцнювалась завдяки такому підходу до біблійних розповідей. Але чому ж відбулися зміни?

10. а) Як завдяки розсудливості вірний раб почав виявляти більшу обачність, пояснюючи певні біблійні розповіді? б) На чому сьогодні більше зосереджені наші публікації?

¹⁰ Зрозуміло, що впродовж років  Єгова допомагав «вірному і розсудливому рабові» поступово ставати розсудливішим. Завдяки розсудливості вірний раб почав обачніше підходити до того, аби називати якусь біблійну розповідь пророчою оповіддю, хіба що для цього в Біблії є прямі підстави. Крім того, було помічено, що деякі давніші пояснення щодо прообразів та їхнього значення багатьом людям надто складно зрозуміти. Подробиці таких вчень — хто кого зображає і чому — важко збагнути, запам’ятати і застосувати. А найважливіше, що моральні і практичні уроки, які містяться в біблійних розповідях, можуть затьмаритися або втратитися під час дослідження того, на що міг би вказувати прообраз. Отже, сьогодні в наших публікаціях більше підкреслюються прості практичні уроки, які ми можемо взяти з біблійних розповідей,— уроки щодо віри, витривалості, відданості Богові та інших важливих рис *.

11. а) Як тепер ми розуміємо розповідь про Навота і чому приклад цього чоловіка промовистий? б) Чому наші публікації в останні роки рідко згадують прообрази та їхнє значення? (Дивіться «Запитання читачів» у цьому номері).

¹¹ Тож як тепер ми розуміємо розповідь про Навота? Наше розуміння значно чіткіше і простіше. Той праведний чоловік помер не тому, що був пророчим образом на Ісуса чи на помазанців, а тому, що зберіг непорочність. Він дотримувався Закону Єгови попри жахливе свавілля (Чис. 36:7; 1 Цар. 21:3). Його приклад промовистий, адже будь-хто з нас може стикнутися з подібним переслідуванням. (Прочитайте 2 Тимофія 3:12). Люди різного походження можуть легко зрозуміти, запам’ятати і застосувати урок, який зміцнює віру.

12. а) Якого висновку не слід робити про біблійні розповіді? б) Чому ми можемо мати чітке пояснення навіть глибоких істин? (Дивіться примітку).

¹² Чи слід робити висновок, що біблійні розповіді мають тільки практичне значення і більше ніякого? Ні.  Нині наші публікації у більшості випадків навчають, що одна річ нагадує або ілюструє щось інше. Чимало біблійних розповідей в них не завжди представляються в жорстких рамках пророчих о́бразів та їхнього значення. Приміром, ми по праву можемо сказати, що непорочність, яку виявив Навот, незважаючи на переслідування і загрозу смерті, нагадує нам про непорочність Христа і його помазанців. А втім, це нагадує і про вірність багатьох Господніх «інших овець». Таке чітке і просте порівняння свідчить про навчання від Бога *.

13. Які приклади показують, що тепер ми пояснюємо деякі Ісусові приклади простіше й чіткіше?

¹³ Ісус Христос був найбільшим Вчителем на землі. Один з його улюблених навчальних методів включав використання прикладів (Матв. 13:34). Приклади змальовують в уяві яскраві о́брази, які спонукують задуматись і досягають серця. Чи наші публікації з роками також почали пояснювати Ісусові приклади простіше і зрозуміліше? Відповідь очевидна. Хіба ми не зраділи, коли у «Вартовій башті» за 15 липня 2008 року отримали уточнене розуміння Ісусових прикладів про закваску, гірчичне зернятко і невід? Тепер ми чітко розуміємо, що ці приклади стосуються Божого Царства і його дивовижних результатів у збиранні правдивих послідовників Христа серед цього злого світу.

14. а) Як ми пояснювали приклад про милосердного самарянина? б) Як сьогодні ми розуміємо Ісусів приклад?

¹⁴ А що сказати про більш детальні приклади, які розповів Ісус? Деякі з них, звісно, є символічні і пророчі, інші підкреслюють практичні уроки. Однак які є якими? З бігом років відповідь ставала зрозумілішою. Приміром, розгляньмо, як ми пояснювали Ісусів приклад про милосердного самарянина (Луки 10:30—37). У «Вартовій башті» за 1924 рік говорилось, що самарянин зображав Ісуса, дорога з Єрусалима до Єрихона, яка спускалася вниз, представляла шлях занепаду людства з часу бунту в Едемі, розбійники на дорозі зображали великі корпорації і спекулянтів, а священик і левіт були прообразом церковних систем. Сьогодні наші публікації використовують цей приклад, щоб нагадати всім християнам, що ми повинні бути безсторонніми, надаючи допомогу нужденним, особливо духовну. Хіба ми не тішимось тим, що Єгова робить свої вчення чітко зрозумілими?

15. Що ми розглянемо в наступній статті?

¹⁵ У наступній статті ми дослідимо інший Ісусів приклад — про десятьох дівчат (Матв. 25:1—13). Чи Ісус хотів, щоб його послідовники в останні дні розуміли цей могутній художній образ як детальну пророчу алегорію, в якій кожен персонаж, об’єкт і подія має символічне значення? Чи радше він мав на увазі, що його послідовники будуть використовувати цей приклад як практичний урок, котрим вони керуватимуться в останні дні? Подивімось.