Що значить для тебе Мойсеїв Закон
Розділ 19
Що значить для тебе Мойсеїв Закон
1. а) З чого видно, що з 36 року н. е. Єгова почав приймати необрізаних язичників до правдивого християнства? б) Але стосовно якого питання були упереджені декотрі ранні християни?
ЗА ДНІВ апостола Павла із запалом обговорювалось питання відносно обов’язку християн язичеського походження дотримуватися вимог Мойсеєвого Закону. Це правда, що в 36 році н. е. святий дух зійшов на необрізаних язичників. Але декотрі християни єврейського походження були переконані, що учням з язичників потрібно обрізуватись і навчатись дотримуватися Мойсеєвого Закону. Але чи насправді їм було необхідно дотримуватись того Закону або якоїсь його частини? Десь у 49 році н. е. це спірне питання було поставлено перед керівним органом в Єрусалимі (Дії 10:44—48; 15:1, 2, 5).
2. Чому це спірне питання цікавить нас?
2 Зроблене рішення особливо цікавить нас. Чому? Не тільки тому, що ми інколи зустрічаємося з людьми, які кажуть, ніби християни мусять дотримуватись декотрих вимог Закону (наприклад, святкувати суботу), але також тому, що Біблія сама заявляє: «Закон святий, і заповідь свята, і праведна, і добра» (Римл. 7:12). Хоч він носить назву Мойсеїв Закон, оскільки Мойсей був посередником Закону-угоди, та насправді цей Закон походить від Бога Єгови (Вих. 24:3, 8).
Чому ж Закон?
3. Чому Ізраїлеві був даний Закон?
3 На наше ставлення до Закону сьогодні впливає те, чи ми розуміємо, чому Єгова дав його Ізраїлеві. Святе Письмо пояснює: «Він був даний [доданий до угоди, складеної з Авраамом] з причини переступів [щоб виявити переступи, НС], аж поки прийде Насіння, якому обітниця дана була... Тому то Закон виховником був до Христа, щоб нам виправдатися вірою» (Гал. 3:19, 24). Яким чином Закон виконував цю функцію?
4. а) Яким чином Закон виявляв переступи? б) Як він також привів вірних до Христа?
4 Даний Закон є досконалим зразком для різних випадків життя, і тому він виявив, що євреї були грішниками. Стало очевидно, що, незважаючи на будь-які добрі наміри й старанні зусилля, вони не могли дотримуватися його вимог. На прикладі євреїв, як представників недосконалої людської родини, Закон виявив, що весь світ, а також кожен з нас, грішників, заслуговує покарання від Бога (Римл. 3:19, 20). Отже, було підкреслено потребу людства в спасителеві, що й привело вірних до Ісуса Христа, саме того Спасителя. Яким чином? Це вказувало, що тільки Христос міг досконало дотримуватися вимог Закону в усьому, оскільки був єдиною безгрішною людиною. Тваринні жертви під Законом мали тільки обмежену цінність, але, будучи досконалою людиною, Ісус міг віддати в жертву своє життя і цим самим дійсно усунути гріх та відкрити дорогу до вічного життя для всіх, хто своїми вчинками проявляє віру (Івана 1:29; 3:16; 1 Петра 1:18, 19).
5. Цитуючи подані вірші, дай відповіді на запитання в цьому абзаці.
5 Маючи на увазі всі ці основні думки, як би ти відповів на наступні запитання?
Чи Бог колись мав намір, щоб усе людство дотримувалось Мойсеєвого Закону? (Пс. 147:19, 20; Вих. 31:12, 13).
Чи Єгова дав Ізраїлеві хоч якийсь натяк, що Закон-угода колись закінчиться? (Єрем. 31:31—33; Євр. 8:13).
Чи Десять Заповідей, включаючи вимогу дотримуватись тижневої суботи, залишилися в силі після скасування решти Закону? (Кол. 2:13, 14, 16; 2 Кор. 3:7—11 [як бачимо у Вихід 34:28—30]; Римл. 7:6, 7).
Яким чином Єгова скасував Закон-угоду? (Кол. 2:13—17; Матв. 5:17, 18; Римл. 10:4).
6. До якого висновку доводять аргументи на захист того, що Мойсеїв Закон ще досі в силі?
6 У світлі цього до яких висновків можна дійти, коли дехто каже, що Мойсеїв Закон усе ще в силі? У дійсності це означає відмовлятися від віри в Ісуса Христа. Чому? Тому що такий погляд відкидає той факт, що Ісус завершив Закон, тим самим давши Богу підставу скасувати його. Тим особам, які вважали себе християнами, але схилились на сторону аргументів щодо дотримування Закону або якоїсь його частини, апостол Павло переконливо написав: «Ви, що Законом виправдуєтесь,— полишилися без Христа, відпали від благодаті!» (Гал. 5:4; також дивись Римлян 10:2—4).
7. а) Чого повністю не усвідомлюють ті, які вважають, ніби деякі риси Закону ще й сьогодні є обов’язковими? б) Наскільки важливими є християнські вчинки і який взаємозв’язок існує між ними й отриманням дару вічного життя?
7 Ті, котрі вважають, ніби потрібно і далі дотримуватися деяких вимог Закону, не усвідомлюють повністю, що праведне становище перед Богом залежить не від дотримування Закону, але від нашої віри в цінність жертви Христа (Гал. 3:11, 12). Вони думають, ніби людина повинна довести такими вчинками, що є праведною, тобто те, що недосяжне для грішних людей. Це справді важливо слухатись тих наказів Бога і Христа, які стосуються християн (Якова 2:15—17; Матв. 28:19, 20). Такими вчинками ми виявляємо любов та віру, а їхня відсутність стане доказом того, що наша віра мертва. Ми не можемо заслужити собі спасіння, хоч би як важко працювали. Неможливо врятуватись від гріха і смерті без жертви Ісуса Христа. Отже, вічне життя — це дар від Бога через Ісуса Христа, вияв надзвичайної незаслуженої ласки, а не заплата за нашу працю (Еф. 2:8, 9; Римл. 3:23, 24; 6:23).
8. Як керівний орган першого століття вирішив питання про те, чи християнам з язичників потрібно дотримуватися Мойсеєвого Закону?
8 Коли у першому столітті перед керівним органом в Єрусалимі було поставлено питання про те, чи потрібно християнам з язичників дотримуватись Мойсеєвого Закону, його рішення відповідало цим фактам. Члени керівного органу зрозуміли, що Єгова не вимагав від новонавернених язичників виконувати все згідно з Мойсеєвим Законом, щоб на них вилився святий дух. Рішенням того керівного органу до переліку «необхідного» включили декотрі заборони, які були в гармонії із Законом. Але вони також ґрунтувались на біблійних описах подій, котрі відбувалися ще до Закону. Таким чином цим християнам язичеського походження не нав’язувалось обов’язку дотримуватись Мойсеєвого Закону або якоїсь його частини, точніше це було підтвердженням норм, визнаних ще до Мойсея. (Дії 15:28, 29; порівняй Буття 9:3, 4; 34:2—7; 35:2—5).
9. а) Чи Бог усе ще вимагає, щоб євреї слухались Мойсеєвого Закону? б) Що особливого було саме для них у способі Христової смерті?
9 Після свята П’ятидесятниці у 33 році н. е. Бог уже не вимагав від євреїв дотримуватися Мойсеєвого Закону. І у тих євреїв, які мали справжню віру, була особлива причина для радості. Чому? Хоч язичники теж були грішниками і помирали, та тільки євреї були під прокляттям Бога за те, що порушили Закон-угоду. Але те, якою смертю помер Христос — будучи розп’ятим на стовпі, неначе проклятий злочинець, дало йому змогу зайняти місце тих євреїв, які віритимуть у нього, і звільнити їх від кари, стягнутої на них через порушення вимог Закону (Гал. 3:10—13). Таким чином їм було дане прощення, якого вони ніколи не могли б отримати під Мойсеєвим Законом (Дії 13:38, 39).
10. Яким чином скасування Закону стало об’єднуючим фактором у поклонінні?
10 Дійсно, Закон відокремлював євреїв від язичників. Вимоги, які не стосувались язичників, були обов’язковими для євреїв, і необрізані язичники не могли брати участі з євреями в їхньому поклонінні. (Порівняй Вихід 12:48; Дії 10:28). Але коли Закон виконав свою роль і його було скасовано, тоді євреї та необрізані язичники могли з’єднатися через Христа в поклонінні єдиному правдивому Богові (Еф. 2:11—18).
Знання Закону приносить нам користь
11. Як знання Закону допомагає нам зрозуміти Христове навчання?
11 Хоч ми сьогодні не є під Законом, знання його приносить багато користі кожному з нас. Яким чином? Пам’ятай, що мати Ісуса — за походженням єврейка, і тому він був зобов’язаний дотримуватися Мойсеєвого Закону. Деякі його вчинки можна повністю зрозуміти лише тоді, коли знати вимоги Закону. (Гал. 4:4; дивись Луки 22:7, 8). Також Ісус виконував своє служіння поміж людей, які були під тим Законом. Отже, його навчання часто базувалось на певних деталях Закону. (Порівняй Матвія 5:23, 24).
12. а) Як Ісус звернув увагу на зв’язок між своїм життям та Мойсеєвим Законом? б) Як апостол Павло вказав на важливість знання Закону? в) Який може бути результат розмірковування над духовним значенням його вимог?
12 Після воскресіння Ісус пригадав своїм учням, що під час його тілесного життя сповнилось усе, записане про нього в Законі, в Пророків і в Псалмах (Луки 24:44). Також апостол Павло вказував на деякі пункти в Закон-угоді як на «образ й тінь небесного» і говорив, що ‘Закон мав тільки тінь майбутнього добра’ (Євр. 8:4, 5; 10:1). У Мойсеєвому Законі є дивовижні подробиці, які сповнились на священстві Ісуса Христа та пожертвуванні його людського життя. Усвідомлюючи це, ми краще розуміємо значення таких дарів для нас. У пророчих зразках поміщено подробиці, що описують розпорядки для поклоніння Єгові і які є актуальними ще й сьогодні для служіння у його величному духовному храмі. Із побільшенням цього знання зростатиме наше цінування помазаного духом збору під керівництвом Ісуса Христа та його ролі у нашому поклонінні.
13. Чому корисно роздумувати над тими чудовими принципами Закону?
13 Мойсеїв Закон — це частина натхненого Богом Святого Письма, яке «корисне до навчання, до докору, до направи» (2 Тим. 3:16). Дослідження і розмірковування над тими довговічними принципами, які є основою Закону, допоможуть нам зміцнити наше палке бажання робити все, щоб задовольняти Бога. Яке ж благословення ми отримуємо, коли зрозуміємо той дух, на який вказував Закон, і коли відображаємо його у своєму житті!
14. а) Як Ісус зобразив, наскільки важливо розуміти суть вимог Закону? б) Зверни увагу на декотрі додаткові чудові принципи Закону, що поміщені на сторінці 152. в) Як розуміння цього може допомогти нам більше задовольняти Бога?
14 Ісус чудово зобразив це у своїй Нагірній проповіді. Промовляючи до людей, які були під Законом, він показав, що, замість тільки стримуватись від душогубства, їм потрібно було позбутись будь-яких схильностей до невгамовного гніву та стримувати язик, щоб не принижувати у розмовах своїх братів. Замість того щоб бути задоволеними, що ніколи не вчинили перелюбу, вони навіть не мали права дивитись на жінку похітливо. Це було правильно для них, і ми теж повинні старатися ставитись так до всіх своїх тілесних членів згідно з праведними дорогами Єгови. (Матв. 5:21, 22, 27—30; також дивись Римлян 13:8—10). Таким чином ми покажемо, що розуміємо значення найбільшої заповіді в Законі: «Люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією своєю думкою» (Матв. 22:36, 37). Справді, це наблизить нас до Бога Єгови. Хоч ми не є під Мойсеєвим Законом, але ми дуже скористаємо, коли поглибимо розуміння його основних принципів і пророчих зразків, які поміщені в ньому.
Повторення пройденого
● Чому ті, які намагаються дотримуватися Мойсеєвого Закону, в дійсності відкидають Христа?
● Як знання Закону допомагає нам зрозуміти Ісусову роль у намірі Єгови?
● Хоч ми не є під Законом, що важливого ми можемо зрозуміти, вивчаючи його?
[Запитання для вивчення]
[Рамка на сторінці 152]
Деякі основні принципи Мойсеєвого Закону
Відповідальності перед Богом
Поклоняйся тільки Єгові Вих. 20:3; 22:19
Віддавай шану його імені Вих. 20:7; Лев. 24:16
Люби його і служи йому всім Повт. 6:5; 10:12; 30:16
серцем, душею і життєвою силою
Бійся ослухатись; май Повт. 5:29; 6:24
благоговійний страх перед ним
Приступай до нього тільки в Лев. 1:1—5;
схвалений ним спосіб Числа 16:1 до 17:15;
Віддавай йому найкраще; Вих. 23:19; 34:26
воно походить від нього
Поклонники мусять бути Вих. 19:10, 11; 30:20
фізично чистими
Святі інтереси не слід Вих. 20:8—10; 34:21;
відкладати заради світських Числа 15:32—36
занять
Заборонені релігійні дії
Ідолопоклонство Вих. 20:4—6; Повт. 7:25
Міжрелігійний союз Вих. 23:13; 34:12—15;
Спіритизм, чаклунство, Вих. 22:17; Лев. 20:27;
ворожба, віщування, чари, Повт. 18:10—12
заклинання
Подружжя й родинне життя
Перелюб заборонено Вих. 20:14; Лев. 20:10
Не одружуйся з тим, хто не Повт. 7:1—4
служить Єгові
Кровозмішення заборонено Лев. 18:6—16; 20:11
Уникай статевих збочень Лев. 18:23; 20:13
Шануй життя ненародженого Вих. 21:22, 23
немовлятка
Шануй своїх батьків Вих. 20:12; 21:15, 17;
Навчай дітей доріг Єгови Повт. 6:4—9; 11:18—21
Обов’язки щодо інших осіб
Людське життя є святим Вих. 20:13; Числа 35:9—34
Люби ближнього; уникай Лев. 19:17, 18
заздрості
Будь уважним до старших Лев. 19:32
людей
Проявляй сердечну турботу до Лев. 25:35—37;
тих, хто перебуває у важких Повт. 15:7—11; 24:19—21
обставинах, до сиріт та вдів
Не забувай про глухих та Лев. 19:14; Повт. 27:18
сліпих
Будь чесним у торговельних Лев. 19:35, 36; 25:14
справах
Шануй право власності Вих. 20:15; 21:37; 22:5;
Не жадай того, що належить Вих. 20:17
іншим
Викривай тих, хто чинить Лев. 5:1; Повт. 13:7—12
серйозний гріх
Говори правду; не свідкуй Вих. 20:16; 23:1, 2
фальшиво
Будь безстороннім до всіх Вих. 23:3, 6; Лев. 19:15
