Розділ 63

Подальші поради

ІСУС розмовляє з учнями в домі в Капернаумі, і вони обговорюють не тільки суперечку апостолів про те, хто з них більший, а й ще один випадок. Цей випадок стався, очевидно, дорогою в Капернаум, коли Ісуса не було з учнями. Апостол Іван розповідає Ісусу: «Ми бачили одного чоловіка, який твоїм іменем виганяє демонів, і намагались зупинити його, бо він не ходить з нами».

Іван, очевидно, вважає, що тільки апостоли мають право зціляти, і оскільки той чоловік не належить до їхньої групи, то він не повинен виконувати такі чудеса.

Однак Ісус радить їм: «Не перешкоджайте йому: жодна людина, яка моїм іменем здійснює могутнє діло, не зможе відразу після того злословити мене. Бо хто не проти нас, той за нас. Правду кажу вам: хто напоїть вас кухлем води за те, що ви належите Христу, не втратить своєї нагороди».

Той чоловік не мусив ходити разом з Ісусом, щоб бути на його стороні. Тоді християнський збір ще не був заснований, тому те, що цей чоловік не належав до групи апостолів, не означало, що він належав до іншої відокремленої громади. Він справді вірив у Ісусове ім’я, тому міг виганяти демонів. За словами Ісуса, його вчинки заслуговують нагороди. Отже, цей чоловік «не втратить своєї нагороди».

А що, якби слова або вчинки апостолів стали для цього чоловіка спотиканням? Це було б дуже погано! Ісус каже: «Хто стане каменем спотикання для когось із цих малих, що вірять, то ліпше було б, якби йому на шию повісили жорно, подібне до того, яке зазвичай обертає осел, і кинули в море».

Ісус закликає своїх послідовників усунути зі свого життя все, що може довести їх до спотикання,— навіть якщо це для них таке ж цінне, як рука, нога чи око. Ліпше відмовитись від чогось цінного і увійти в Боже Царство, ніж зберегти це і бути вкинутим в геєну, яка символізує вічне знищення. (Геєна — це великий смітник поблизу Єрусалима, в якому постійно горить вогонь).

Ісус також попереджає: «Дивіться, не зневажайте нікого з цих малих, бо кажу вам, що їхні ангели в небі завжди бачать обличчя мого небесного Батька». Потім Ісус показує на прикладі, наскільки цінні є «малі». Він розповідає про чоловіка, який має сто овець, але одна з них заблукала. Ісус говорить, що господар залишає дев’яносто дев’ять овець і йде шукати заблукану. Знайшовши її, він тішиться за неї більше, ніж за дев’яносто дев’ятьох. Тож Ісус робить висновок: «Так само й мій небесний Батько не бажає, аби загинув хоч один з цих малих».

Можливо, маючи на увазі суперечку апостолів, Ісус заохочує їх: «Майте сіль у собі та зберігайте між собою мир». Завдяки солі прісна їжа стає смачнішою. А завдяки символічній солі нам легше приймати слова інших людей. Така символічна сіль допомагає зберігати мир.

Але через людську недосконалість деколи можуть виникати серйозні суперечки. Ісус пояснює, як їх залагоджувати: «Якщо ж твій брат учинить гріх, піди та вияви його провину наодинці з ним. Коли він послухається, ти здобув свого брата». А якщо він не послухається? Ісус радить: «Візьми з собою ще одного чи двох, щоб підтвердити кожну справу устами двох чи трьох свідків».

І тільки в крайньому випадку, як говорить Ісус, треба представити справу «збору», тобто відповідальним наглядачам збору, які можуть винести судове рішення. Якщо грішник не підкориться їхньому рішенню, то, за словами Ісуса, «нехай він буде для тебе, як людина з іншого народу і як збирач податків».

Приймаючи рішення, наглядачі повинні непохитно триматися вказівок зі Слова Єгови. І тоді, якщо вони вирішать, що хтось є винний і заслуговує покарання, то їхній присуд «буде вже зв’язано на небі». А якщо вони щось «розв’яжуть на землі», тобто визнають когось невинним, то це «буде вже розв’язано на небі». Щодо розгляду таких судових справ Ісус каже: «Де двоє або троє зібралися в моє ім’я, там і я посеред них». Матвія 18:6—20; Марка 9:38—50; Луки 9:49, 50.

▪ Чому за днів Ісуса не вимагалося постійно ходити з ним?

▪ Які наслідки чекають тих, хто доведе до спотикання «малих», і як Ісус показує на прикладі, наскільки цінні «малі»?

▪ Що, очевидно, спонукує Ісуса порадити апостолам, щоб вони мали в собі сіль?

▪ Що означає «зв’язати» і «розв’язати»?