Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

Розповідь про сина, який загубився

Розповідь про сина, який загубився

Розділ 86

Розповідь про сина, який загубився

ІСУС щойно закінчив розказувати фарисеям приклади про вівцю і драхму, які були загублені, а потім знайдені. Тепер він наводить ще один приклад про доброго батька і про те, як він повівся з двома своїми синами, кожен з яких зробив серйозну помилку.

Головним персонажем у цій розповіді є молодший син. Він забирає свій спадок, який йому без вагань віддає батько, йде з дому і починає вести розпусне життя. Послухаймо, як цю історію розповідає сам Ісус, і спробуймо зрозуміти, кого зображають її дійові особи.

«Один чоловік мав двох синів,— починає Ісус.— Якось молодший попросив його: “Батьку, віддай ту частину майна, яка мені припадає”. Тож батько розділив між ними свій маєток». Що ж молодший син робить зі своєю часткою?

«Через декілька днів,— веде далі Ісус,— молодший син зібрав усе й вирушив у далеку країну, а там, живучи розгульно, промарнував своє майно». Син витратив усі гроші на повій. Потім, за Ісусовими словами, для нього настають скрутні часи:

«Коли ж він розтратив усе, в країні настав сильний голод і він опинився у скруті. Цей син навіть пристав до одного громадянина тієї країни, і той послав його на свої поля пасти свиней. І хотів він наїстися стручками ріжкового дерева, які згодовували свиням, але й цього ніхто йому не давав».

Яким же приниженням було для нього пасти свиней, адже за Законом ці тварини вважалися нечистими! Але найбільше йому дошкуляв сильний голод, через який він був готовий їсти навіть те, чим годували свиней. Ісус каже, що, опинившись у такій біді, молодший син опам’ятався.

Далі Ісус розповідає: «Він сказав [до себе]: “Скільки наймитів мого батька їдять хліба досхочу, а я тут помираю з голоду! Встану та й подамся до батька, і скажу йому: «Батьку, згрішив я проти небес і проти тебе. Я більше негідний називатися твоїм сином. Прийми мене за свого наймита»”. Тож він підвівся й пішов до батька».

Подумайте ось над чим: якби батько розгнівався і накричав на сина, коли той ішов з дому, то тепер син, мабуть, довго б вагався, чи повертатись, чи ні. Можливо, він вирішив би повернутись до рідного краю і шукати роботу деінде, аби тільки не зустрічатись з батьком. Але таке навіть не спало йому на думку. Син дуже хотів повернутись додому!

Зрозуміло, що батько з Ісусового прикладу зображає нашого люблячого і милосердного Батька, Бога Єгову. І, можливо, ви вже зрозуміли, що син, який загубився, або блудний син, представляє людей, знаних як грішники. Фарисеї, яким Ісус розповідає цей приклад, раніше засуджували його за те, що він їв з такими грішниками. А кого ж зображає старший син?

Знайшовся син, який загубився

Коли блудний син з Ісусового прикладу повертається до батьківського дому, то як його там приймають? Послухайте, що розповідає Ісус:

«Батько ще здалека побачив його і, пройнявшись жалем, побіг, кинувся йому на шию і почав ніжно його цілувати». Який же милосердний і добрий батько! Він чудово зображає нашого небесного Батька Єгову.

Очевидно, батько чув, що його син живе розгульно. Однак він радо приймає його і не вимагає детальних пояснень. Виявляючи такий самий дух, Ісус перший робить крок назустріч грішникам і збирачам податків — тим, кого у прикладі зображає блудний син.

Бачачи на обличчі сина смуток і пригнічення, проникливий батько з Ісусового прикладу, безперечно, здогадується, що його син розкаявся. Те, що батько перший іде назустріч, допомагає синові зізнатися у своїх гріхах. Ісус розповідає: «Відтак син сказав: “Батьку, згрішив я проти небес і проти тебе. Я більше негідний називатися твоїм сином. Прийми мене за свого наймита”».

Але не встиг син промовити ці слова, як батько наказує рабам: «Мерщій принесіть найліпші шати й одягніть його, надіньте йому на руку перстень і взуйте в сандалії. І приведіть та заріжте відгодованого молодого бичка. Їжмо й веселімося, бо цей мій син був мертвий, але ожив; він загубився, але знайшовся». І почали вони веселитись.

Тим часом «старший син був у полі». Послухаймо цю розповідь до кінця і спробуймо зрозуміти, кого він представляє. Ось що Ісус говорить про старшого сина: «Коли він, вертаючись, наблизився до дому, то почув музику й танці. Тож він покликав одного із слуг і запитав, що́ трапилось. Той же відповів: “Твій брат повернувся, і батько, побачивши сина здоровим, зарізав відгодованого молодого бичка”. Тоді старший син розгнівався і не захотів увійти в дім, а батько вийшов і почав упрошувати його. Однак той сказав батькові: “Я стільки років служив тобі, як раб, і жодного разу не порушив твого наказу, а ти ніколи не дав мені й козеняти, щоб я повеселився з друзями. Та як тільки прийшов оцей твій син, котрий проїв з повіями твій маєток, ти зарізав для нього відгодованого бичка”».

Хто, подібно до старшого сина, засуджував милосердя та уважне ставлення до грішників? Хіба ж не книжники і фарисеї? Саме їх зображає старший син, адже Ісус розповів цей приклад, коли вони засудили його за добре поводження з грішниками.

Ісус завершує свою розповідь словами батька, зверненими до старшого сина: «Дитино, ти завжди був зі мною, і все, що я маю,— твоє. Ми повинні веселитись і радіти, тому що твій брат був мертвий, але ожив, і загубився, але знайшовся».

Ісус не говорить, як зрештою повівся старший син. Пізніше, після Ісусової смерті і воскресіння, «багато священиків навертались на цю віру». Серед них, мабуть, були і ті, хто належав до класу «старшого сина», про який тут говорить Ісус.

Але кого два сини представляють у наш час? Це мають бути люди, які знають наміри Єгови і розвинули з ним взаємини. Старший син зображає деяких членів «малої отари», тобто «збору первонароджених, які записані на небесах». Вони поводились подібно до старшого сина. Вони не хотіли приймати земний клас «інших овець», котрі, як їм здавалось, затьмарювали їх.

А блудний син представляє тих, хто відходить від Божого народу, щоб насолоджуватись задоволеннями цього світу. Проте через деякий час вони розкаюються і повертаються, щоб знову активно служити Богові. Яку ж любов і милосердя виявляє Батько до тих, хто усвідомлює, що потребує його прощення, і повертається до нього! Луки 15:11—32; Левит 11:7, 8; Дії 6:7; Луки 12:32; Євреїв 12:23; Івана 10:16.

▪ Кому Ісус розповідає цей приклад, або історію, і чому?

▪ Хто є головним персонажем у цій розповіді і що з ним стається?

▪ Кого у дні Ісуса представляють батько і молодший син?

▪ Як Ісус наслідує милосердного батька з цього прикладу?

▪ Як старший син реагує на сердечний прийом, влаштований на честь його брата, і в чому поведінка фарисеїв подібна до поведінки старшого сина?

▪ Як приклад Ісуса можна застосувати до наших днів?