Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

Тріумфальний в’їзд Христа в Єрусалим

Тріумфальний в’їзд Христа в Єрусалим

Розділ 102

Тріумфальний в’їзд Христа в Єрусалим

НАСТУПНОГО ранку, у неділю 9 нісана, Ісус разом з учнями покидає Віфанію і, йдучи через Оливкову гору, прямує до Єрусалима. Невдовзі вони прибувають у Вітфагію, що лежить на Оливковій горі. Ось яке завдання дає Ісус двом своїм учням:

«Підіть у село, що перед вами, і там одразу побачите прив’язану ослицю з ослям. Відв’яжіть їх і приведіть до мене. А якщо хтось буде вам щось говорити, то скажіть: “Вони потрібні Господу”. І тоді вам зараз же їх віддадуть».

Спочатку учні не бачать зв’язку між цим наказом Ісуса і біблійним пророцтвом, але пізніше вони це зрозуміють. Пророк Захарій передрік, що обіцяний Богом Цар в’їде в Єрусалим на ослі, «на молодім віслюкові, сині ослиці». Так само цар Соломон у день свого помазання їхав на молодому ослі.

Коли учні приходять у Вітфагію і беруть осля та його матір, дехто з тих, хто стоїть там, питає: «Що ви робите?» Дізнавшись, що ці тварини потрібні Господу, люди дозволяють учням забрати їх. Учні накидають свій одяг на ослицю і осля, але Ісус сідає на осля.

Ісуса, який їде в Єрусалим, оточує чимраз більший натовп. Багато людей стелять на дорозі свій одяг, інші ж зрізають гілки з дерев і застилають ними дорогу. «Благословенний Той, хто йде як Цар в ім’я Єгови! — вигукують вони.— Мир на небі та слава у височині!»

Декотрим фарисеям з натовпу не подобаються такі вигуки, і вони звертаються до Ісуса: «Учителю, вгамуй своїх учнів». Але він відповідає: «Говорю вам: якщо вони замовкнуть, то волатиме каміння».

Ісус під’їжджає ближче до Єрусалима, і, подивившись на місто, починає плакати за ним та говорити: «Якби ж ти в цей день збагнуло, що́ веде до миру! Але тепер це приховане від твоїх очей». На Єрусалим чекає розплата за його вперту неслухняність, і це передрікає Ісус:

«Вороги [римляни під командуванням полководця Тита] зведуть навколо тебе укріплення із частоколу, оточать та стиснуть тебе звідусіль, і повалять на землю тебе й твоїх дітей, які будуть у тобі, і не залишать у тобі каменя на камені». Знищення Єрусалима, передречене Ісусом, відбулося через 37 років, 70 року н. е.

Лише кілька тижнів тому багато з тих, хто зустрічає Ісуса, бачили, як він воскресив Лазаря. Ці люди розповідають іншим про те чудо. Тож, коли Ісус в’їжджає в Єрусалим, ціле місто охоплює хвилювання. Народ питає: «Хто це такий?» Люди з натовпу говорять: «Це Ісус, пророк з Назарета галілейського!» Побачивши, що відбувається, фарисеї нарікають, що нічого не можуть зробити, бо «за ним пішов цілий світ».

Ісус, як і завжди, коли буває в Єрусалимі, йде до храму, щоб навчати людей. Там до нього підходять сліпі й кульгаві, і він їх зціляє. Коли старші священики й книжники бачать його чуда і чують, як хлопці вигукують в храмі: «Молимо, спаси Сина Давидового!» — то обурюються і кажуть: «Ти чуєш, що́ вони говорять?»

«Чую,— відповідає Ісус.— Хіба ви ніколи не читали: “З уст немовлят і грудних дітей ти учинив хвалу”?»

Ісус продовжує навчати людей і оглядає храм. Тим часом стає пізно. Тож разом з дванадцятьма учнями він повертається назад у Віфанію, яка лежить за три кілометри. З неділі на понеділок Ісус ночує, очевидно, у свого друга Лазаря. Матвія 21:1—11, 14—17; Марка 11:1—11; Луки 19:29—44; Івана 12:12—19; Захарія 9:9.

▪ Коли і яким чином Ісус в’їжджає в Єрусалим як цар?

▪ Яке значення має те, що народ прославляє Ісуса?

▪ Які почуття охоплюють Ісуса, коли він бачить Єрусалим, і яке пророцтво він виголошує?

▪ Що відбувається, коли Ісус приходить до храму?