Розділ 23

Друге горе — кінне військо

1. Що стається, незважаючи на зусилля духівництва знищити сарану, і на що вказують два наступні горя?

ВІД 1919 року навала символічної сарани на загальновизнане християнство дуже непокоїть духівництво. Воно старається знищити сарану, але сарана стає ще сильнішою (Об’явлення 9:7). І це ще не кінець! Іван пише: «Одне горе минуло! Ось за ним ще два горя надходять!» (Об’явлення 9:12). Інші «кари» на загальновизнане християнство ще попереду.

2. а) Що стається, коли сурмить шостий ангел? б) Що представляє «один голос із чотирьох рогів золотого жертівника»? в) Чому згадується чотирьох ангелів?

² Яке ж джерело цього другого горя? Іван пише: «І засурмив шостий Ангол,— і я почув один голос із чотирьох рогів золотого жертівника, який перед Богом, що казав шостому Анголові, який мав сурму: «Розв’яжи чотирьох Анголів, що пов’язані при великій річці Ефраті» (Об’явлення 9:13, 14). Звільнення ангелів є відповіддю на голос з рогів золотого жертовника. Це — золотий кадильний жертовник, і вже двічі кадильні пахощі у золотих чашах із цього жертовника пов’язувалися з молитвами святих (Об’явлення 5:8; 8:3, 4). Отже, той один голос представляє з’єднані молитви усіх святих на землі. Вони звертаються з проханням до Бога, щоб їх було звільнено для подальшого активного служіння як «вісники» Єгови; це основне значення грецького слова, яке перекладається словом «ангели». Чому ангелів четверо? Це символічне число, мабуть, вказує на те, що вони будуть так організовані, щоб повністю опрацювати землю. (Порівняйте Об’явлення 7:1; 20:8).

3. Як чотири ангели були «пов’язані при великій річці Ефраті»?

³ Як же ті ангели були «пов’язані при великій річці Ефраті»? Ріка Євфрат у давнину була на північно-східному кордоні землі, яку Єгова обіцяв Авраамові (Буття 15:18; Повторення Закону 11:24). Очевидно, ангели були зв’язані на кордоні землі, котру їм дав Бог, тобто земної сфери діяльності, стримувані від повного виконання служіння, призначеного для них Богом. Ріка Євфрат також сильно пов’язується з містом Вавилоном, і після падіння  Єрусалима в 607 році до н. е. буквальні ізраїльтяни були полонені в ньому, або «пов’язані при великій річці Ефраті», 70 років (Псалом 137:1). У 1919 році духовні ізраїльтяни були у подібному стані — зв’язані та засмучені, і вони прохали в Єгови керівництва.

4. Яке призначення мають чотири ангели і як вони виконують його?

⁴ На щастя, Іван може сказати: «І були порозв’язувані чотири Анголи, приготовані на годину, і на день, і на місяць, і на рік, щоб убили третину людей» (Об’явлення 9:15). Єгова є точним Розподілювачем часу. Він має розпорядок і дотримується його. Отже, ці вісники звільнені точно за розпорядком і у відповідний час, щоб виконати своє завдання. Уявіть собі їхню радість, коли вони, готові до праці, виходять з поневолення у 1919 році! Вони призначені не тільки мучити, але й зрештою ‘убити третину людей’. Це має відношення до оголошених першими чотирма сурмами кар, які вразили третину землі, моря, тварин у морі, джерел і річок, а також небесних джерел світла (Об’явлення 8:7—12). Але чотири ангели не зупиняються на цьому. Вони ‘вбивають’, повністю викриваючи духовно мертвий стан загальновизнаного християнства. Вони роблять це оголошеннями, які від 1922 року і до сьогодні лунають, наче звук сурем.

5. Щодо загальновизнаного християнства, яким було відлуння звуку шостої сурми в 1927 році?

⁵ Ми пам’ятаємо, тільки що засурмив шостий ангел. Як відгук на це, в Торонто (Онтаріо, Канада) відбувся шостий із серії річних міжнародних конгресів Дослідників Біблії. Недільна програма 24 липня 1927 року транслювалась мережею 53 радіостанцій — найбільшою радіомережею на той час. Можливо, багато мільйонів людей слухали ту звістку. Спочатку в сильній резолюції було викрито, що загальновизнане християнство є духовно мертвим, потім у ній прозвучало таке запрошення: «У цей час збентеження Бог Єгова закликає людей залишити й навіки покинути «загальновизнане» або «організоване» християнство і цілком відвернутись від нього... [нехай] люди цілим серцем присвятять себе і будуть віддані Богу Єгові, Царю, якого він призначив, і його Царству». «Свобода народам» — була назва наступної публічної промови. Дж. Ф. Рутерфорд, президент Товариства Вартової башти, виголошував її із звичайним для нього ентузіазмом, який відповідав опису «огню, і диму, і сірки», які Іван далі бачить у видінні.

6. Як Іван описує кінне військо, яке він бачить тепер?

⁶ «А число кінного війська — двадцять тисяч раз по десять тисяч [«дві міріяди міріяд», Хом.]; і я чув їхнє число. І так бачив я коней в видінні, а на них верхівців, що панцери мали огняні, і гіяцинтові, і сірчані. А голови в коней — немов голови лев’ячі, а з їхнього рота виходив огонь, і дим, і сірка. І побита була третина людей від цих трьох поразок,— від огню, і від диму, і від сірки, що виходили з їхніх ротів» (Об’явлення 9:16—18).

7, 8. а) Під чиїм керівництвом з грізним гуркотом виходить кінне військо? б) Які подібності помітні між кінним військом та сараною?

⁷ Очевидно, що це кінне військо з грізним гуркотом виходить вперед під керівництвом чотирьох ангелів. Яка ж  вражаюча сцена! Уявіть собі, як би ви реагували, коли б таке кінне військо виступило проти вас! Сам його вигляд навіває на вас жах. Але чи ви помітили подібність цього кінного війська до сарани, яка йшла перед ним? Сарана була схожа на коней, у цього війська є коні. Отже, і ті, і ті беруть участь у теократичній війні (Приповістей 21:31). У сарани були зуби, подібні до лев’ячих, а коні цього війська мають голови, подібні до лев’ячих. Отже, і ті, і ті зв’язані з відважним Левом, що з Юдиного племені, Ісусом Христом, їхнім Провідником, Командиром і Взірцем (Об’явлення 5:5; Приповістей 28:1).

⁸ Як сарана, так і кінне військо бере участь у праці судження, яку веде Єгова. Сарана виходить з диму, який віщує загальновизнаному християнству горе й руїнницький вогонь; з ротів тих коней виходить вогонь, дим і сірка. Залізні нагрудники сарани показують, що серця їхні охоронені непохитною відданістю праведності; нагрудники кіннотників червоні, сині і жовті, що відповідає кольору вогню, диму і сірки — смертельних судових звісток, які виходять із ротів коней. (Порівняйте Буття 19:24, 28; Луки 17:29, 30). Хвости в сарани подібні до скорпіонових, щоб завдавати мук, а хвости коней — як змії — щоб вбивати! Виглядає, що кінне військо мало повністю докінчити справу, яку розпочала сарана.

9. Кого символізує те кінне військо?

⁹ Кого ж символізує те кінне військо? Оскільки помазаний клас Івана, маючи владу ‘жалити й шкодити’, почав гучно оголошувати вирок Єгови — вирок його божественної помсти загальновизнаному християнству, можна сподіватися, що Бог використає ту саму групу, щоб ‘убивати’, тобто оголошувати, що загальновизнане християнство і його духівництво, які Єгова відкинув і які готові піти до «печі огненної» вічного знищення, духовно абсолютно мертві. Справді, Вавилон Великий  має загинути (Об’явлення 9:5, 10; 18:2, 8; Матвія 13:41—43). Але перед знищенням Вавилона Великого клас Івана використовує «меч духовний, який є Слово Боже», щоб викрити смертельний стан загальновизнаного християнства. Під керівництвом чотирьох ангелів і верхівців на конях відбувається символічне знищення «третини людей» (Ефесян 6:17; Об’явлення 9:15, 18). Це говорить про добру організацію і теократичне керівництво під наглядом Господа Ісуса Христа, який провадить у бій цей грізний загін вісників Царства.

Дві міріади міріад

10. Як розуміти те, що верхівців міріади міріад?

¹⁰ Як же це кінне військо може нараховувати дві міріади міріад верхівців? Буквальні міріади — це групи по 10 000. Отже дві міріади міріад становлять 200 мільйонів *. Зараз вже є мільйони вісників Царства, однак це далеко не сотні мільйонів! Але згадаймо собі Мойсеєві слова в Числа 10:36: «Вернися, о Господи, до десятьтисячок [«міріад», НС] тисяч Ізраїля!» (Порівняйте Буття 24:60). Буквально це означало б ‘вернися до десятків мільйонів Ізраїлю’. Проте за Мойсеєвих днів в Ізраїлі налічувалося тільки два або три мільйони. Що ж Мойсей мав на думці? Мабуть, те, що ізраїльтяни будуть незчисленні — як «зорі на небі, і немов той пісок, що на березі моря» (Буття 22:17; 1 Хронік 27:23). Отже, Іван вжив слово «міріади», щоб указати на велике, але не визначене число. Тому переклад Хоменка передає цей вірш так: «Спочинь, Господи, серед незліченних тисяч Ізраїля». Це погоджується з другим значенням слова «міріади» в грецьких і єврейських словниках: «незліченна кількість» і «незчисленний» («Грецько-російський словник» А. Д. Вейсмана; «Етимологічний словник української мови», том 3).

11. Що потрібно класу Івана, щоб стати міріадами, хоча б у символічному значенні?

¹¹ Але останок класу Івана на землі не налічує навіть 10 000 — далеко не міріади. Як же їх порівнювати до незчисленних тисяч верхівців? Щоб налічувати міріади навіть у символічному розумінні, чи ж їм не потрібна підмога? Так, потрібна; і  Єгова із своєї незаслуженої ласки дав їм її! Звідки ж вона прийшла?

12, 13. Які історичні події від 1918 до 1935 року виявляють джерело підмоги?

¹² Від 1918 до 1922 року клас Івана відкривав пригніченому людству радісну надію, що «мільйони, які тепер живуть, ніколи не помруть». У 1923 році виявилось, що вівці, про яких говориться у Матвія 25:31—34, успадкують під Божим Царством життя на землі. Подібну надію було висловлено у брошурі «Свобода для народів» (англ.), про випуск якої було оголошено на міжнародному конгресі 1927 року. На початку 30-х років праведний клас Єгонадава й «люди, що зідхають та стогнуть» через жалюгідний духовний стан загальновизнаного християнства, були ототожнені з символічними вівцями, які мають надію жити на землі (Єзекіїля 9:4; 2 Царів 10:15, 16). Скеровуючи таких осіб до сучасних «міст сховища», у «Вартовій башті» (англ.) за 15 серпня 1934 року було сказано: «Клас Єгонадава почув звук Божої сурми і послухався перестороги, шукаючи сховку в Божій організації, спілкуючись із Божими людьми у цій організації, і в ній він мусить перебувати» (Числа 35:6).

¹³ У 1935 році на конгрес Свідків Єгови у Вашингтоні (федеральний округ Колумбія, США) було особливо запрошено клас Єгонадава. На тому конгресі, у п’ятницю 31 травня, Дж. Ф. Рутерфорд виступив із знаменитою промовою на тему «Великий натовп», у якій докладно роз’яснив, що група, згадана в Об’явлення 7:9,— це ті самі вівці, про яких говориться в Матвія 25:33, присвячена група із земною надією. Як передвістя майбутніх подій, на тому конгресі охрестилось 840 нових Свідків, більшість з яких належали до великого натовпу *.

14. Чи великий натовп мав брати участь у поході символічного кінного війська і яке рішення було прийнято у 1963 році?

¹⁴ Чи цей великий натовп брав участь у поході кінного війська, який почався у 1922 році і який отримав особливий наголос на конгресі в Торонто у 1927 році? Певно, що брав, під керівництвом чотирьох ангелів — помазаного класу Івана! На конгресі 1963 року «Вічна добра новина», що охоплював цілий світ, цей натовп приєднався до класу Івана, щоб прийняти вражаючу резолюцію. У резолюції було сказано, що світ «зустрічає землетрус світового клопоту, якого він не бачив до цього часу й всі його інституції з новочасним релігійним Вавилоном будуть цілком знищені». Також було прийнято рішення, що «ми далі будемо безсторонньо проголошувати всім людям «вічну добру новину» про Боже царство, й про Його суди, які є неначе кари, ворогам Його, але які будуть виконані на визволення всіх людей, що бажають почитати Бога, Творця, духом і правдою». Усі 454 977 присутніх на 24 конгресах по всьому світі, з яких понад 95 відсотків належали до великого натовпу, прийняли резолюцію з великим захопленням.

15. а) Скільки відсотків проповідників, якими Єгова користується, було з великого натовпу в 1988 році? б) Як Ісусова молитва в Івана 17:20, 21 виражає єдність великого натовпу з класом Івана?

¹⁵ Великий натовп продовжує свідчити про свою безумовну єдність з класом Івана у виливанні кар на загальновизнане християнство. У 1988 році цей великий натовп складав понад 99,7 відсотка працівників, якими Єгова користується для оголошування його звістки. Члени цього класу цілим серцем погоджуються з класом Івана, про який Ісус молився в Івана 17:20, 21: «Не тільки за них Я благаю, а й за тих, що ради їхнього слова ввірують у Мене, щоб були всі одно: як Ти, Отче, в Мені, а Я — у Тобі, щоб одно були в Нас і вони,— щоб увірував світ, що Мене Ти послав». Під керівництвом Ісуса Христа й  помазаного класу Івана ревний великий натовп бере участь з ними в найбільш руїнницькому за всю історію людства поході кінного війська *!

16. а) Як Іван описує роти і хвости символічних коней? б) Як були приготовлені до служіння уста слуг Єгови? в) Що відповідає «хвостам їхнім подібним до вужів»?

¹⁶ Цим верхівцям потрібне воєнне спорядження. І наскільки чудово Єгова попіклувався про це! Іван описує: «Сила бо коней була в їхнім роті та в їхніх хвостах. А хвости їхні подібні до вужів, що мають голови, і ними вони шкоду чинять» (Об’явлення 9:19). Єгова призначив на це служіння своїх присвячених, охрещених служителів. З допомогою Школи теократичного служіння та інших зборових зібрань і шкіл він навчив їх проповідувати слово, і вони владно промовляють «язиком мудрих». Він вклав свої слова в їхні уста й послав їх оголошувати його вироки «прилюдно і від дому до дому» (2 Тимофія 4:2; Ісаї 50:4, Кул.; 61:2; Єремії 1:9, 10; Дії 20:20, НС). Клас Івана і великий натовп залишали по собі жалючу звістку, яка відповідає «хвостам»,— тисячі мільйонів Біблій, книжок, брошур і журналів, розповсюджених протягом років. В очах противників, яких вони попереджають про майбутню «шкоду» від Єгови, це кінне військо справді виглядає, неначе дві міріади міріад. (Порівняйте Йоіла 2:4—6).

17. Чи Свідки Єгови беруть участь у навалі кінного війська по тих країнах, де заборонено доручати людям літературу? Поясніть.

¹⁷ Підрозділ найревніших верхівців складається з братів у тих країнах, де праця Свідків Єгови заборонена. Неначе ті вівці серед вовків, вони мусять бути «мудрі, як змії, і невинні, як голубки». Слухаючись Єгови, вони не можуть не говорити про те, що бачили і чули (Матвія  10:16; Дії 4:19, 20; 5:28, 29, 32). Оскільки в них дуже мало або зовсім немає друкованої літератури для розповсюдження, чи ж нам робити висновок, що вони не беруть участі у поході кінного війська? Зовсім ні! У них є уста і уповноваження від Єгови проповідувати ними біблійну правду. Вони наполегливо проповідують неформально, розпочинаючи з людьми біблійні вивчення і ‘приводячи багатьох до праведности’ (Даниїла 12:3). Хоча вони не жалять хвостами у тому розумінні, що не залишають людям вражаючої літератури, то символічний вогонь, дим і сірка таки виходять з їхніх уст, коли вони тактовно й обережно проповідують майбутній день виправдання Єгови.

18. Скількома мовами і в якій кількості це кінне військо розповсюдило літературу з разючою звісткою?

¹⁸ По інших місцевостях література про Царство продовжує викривати вавилонські доктрини й традиції загальновизнаного християнства, приносячи йому в переносному значенні заслужену ним шкоду. Користуючись передовими методами друку, ця численна кінна армія протягом 50 років до 1987 року розповсюдила понад 200 мовами світу астрономічну кількість Біблій, книжок, журналів і брошур — всього 7 821 078 415 примірників — багато разів більше, ніж міріади міріад. Яке ж сильне жало цих хвостів!

19, 20. а) Хоча разючі звістки спрямовано головним чином на загальновизнане християнство, яка була реакція декотрих людей у країнах за межами його володінь? б) Що Іван каже про реакцію людей взагалі?

¹⁹ Єгова мав намір ‘убити третину людей’ цією разючою звісткою. Тому вона спрямована особливо на загальновизнане християнство. Але вона вже поширилась до країн за межами володінь загальновизнаного християнства, по яких лицемірність релігій християнського світу вже добре відома. Чи люди цих країн розвинули ближчі взаємини з Єговою через те, що бачили кари, спрямовані на цю зіпсовану релігійну організацію? Так, багато зробили це! Покірні і щирі люди, які живуть за межами сфери прямого впливу загальновизнаного християнства, з готовністю відгукнулись на цю звістку. Але про реакцію людей взагалі Іван говорить: «А решта людей, що не вбита була цими поразками, не покаялася за діла своїх рук, щоб не кланятись демонам, ані ідолам золотим, і срібним, і мідяним, і кам’яним, і дерев’яним, що не можуть вони ані бачити, ані чути, ані ходити. І вони не покаялися в своїх убивствах, ані в чарах своїх, ні в розпусті своїй, ні в крадіжках своїх» (Об’явлення 9:20, 21). Не варто сподіватися всесвітнього навернення таких нерозкаяних осіб. Усі, хто вперто ходитиме у злі, будуть засуджені Єговою у великий день його виправдання. Але «кожен, хто кликати буде Господнє Ім’я [«ім’я Єгови», НС], той спасеться» (Йоіла 3:5; Псалом 145:20; Дії 2:20, 21).

²⁰ Те, що ми тут обговорили, є частиною другого горя. Але перш, ніж це горе закінчиться, відбуваються ще інші події, як ми побачимо у наступних розділах.

[Примітки]

[Запитання для вивчення]

[Ілюстрація на сторінці 149]

Звук шостої сурми оголошує друге горе.

[Ілюстрації на сторінках 150, 151]

Чотири ангели очолюють найбільший в історії людства похід кінного війська.

[Ілюстрації на сторінці 153]

Незчисленне кінне військо розповсюдило безліч мільйонів біблійних публікацій.

[Ілюстрації на сторінці 154]

Решта людей не покаялася.