Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

Єгова зливає гнів на народи

Єгова зливає гнів на народи

Розділ двадцять сьомий

Єгова зливає гнів на народи

Ісаї 34:1—17

1, 2. а) У чому ми можемо бути певні стосовно помсти Єгови? б) Що здійснить Бог своєю помстою?

БОГ ЄГОВА виявляє терпеливість не тільки до своїх вірних слуг, але й до своїх ворогів, якщо це відповідає його наміру (1 Петра 3:19, 20; 2 Петра 3:15). Супротивники Єгови можуть не усвідомлювати, що він виявляє до них терпеливість, і сприймають це як нездатність або небажання діяти. Однак 34-й розділ книги Ісаї показує, що в кінцевому результаті Бог завжди притягає до відповідальності своїх ворогів (Софонії 3:8). Єгова дозволив Едому та іншим народам деякий час безперешкодно чинити опір його люду. Але він призначив свій час для відплати (Повторення Закону 32:35). Так само Єгова у визначений ним час виллє свою помсту на всі елементи теперішнього злого світу, які не коряться його верховній владі.

2 У першу чергу Бог здійснить помсту для того, щоб показати свою верховну владу і прославити своє ім’я (Псалом 83:14—19). Ця відплата також підтвердить, що слуги Бога є його правдивими представниками, і принесе їм визволення зі скрутних обставин. Крім того, помста Єгови завжди узгоджується з його справедливістю (Псалом 58:11, 12).

Послухайте, народи

3. Яке запрошення Єгова дає через Ісаю усім народам?

3 Перед тим як говорити про відплату Едому, Єгова передає через Ісаю урочисте запрошення всім народам: «Наблизьтеся, люди, щоб чути, народи ж, послухайте! Хай почує земля та все те, що на ній, вселенна й нащадки її» (Ісаї 34:1). Пророк вже неодноразово засуджував безбожні народи. Тепер він збирається підсумувати звинувачення, які висуває проти них Бог. Чи ці перестороги мають якесь значення у наші дні?

4. а) До чого закликано народи в Ісаї 34:1? б) Чи суд Єгови, який чекає на народи, доводить, що він — жорстокий Бог? (Дивіться інформацію в рамці на сторінці 363).

4 Так. Суверен Усесвіту судиться з усіма частинами цієї безбожної системи речей. Ось чому «народи» та «землю» закликано почути біблійну звістку, яка, згідно з волею Єгови, проголошується по цілому світі. Ісая, вживаючи мову, котра нагадує слова з Псалма 24:1, говорить, що цю звістку почує вся земля. Це пророцтво сповнюється у наш час, оскільки тепер Свідки Єгови проповідують «аж до останнього краю землі» (Дії 1:8). Однак народи не слухають. Вони не сприймають серйозно пересторогу про наближення свого кінця. Ясна річ, це не перешкодить Єгові виконати власне слово.

5, 6. а) За що Бог притягує народи до відповідальності? б) У якому розумінні «розтопляться гори від їхньої крови»?

5 Далі в пророцтві зображається похмуре майбутнє безбожних народів; воно цілковито відрізняється від описаної пізніше світлої надії, яку має Божий народ (Ісаї 35:1—10). Пророк говорить: «Господній бо гнів на всі люди, а лютість на все їхнє військо: Він їх учинив за закляття, віддав їх на різь! І їхні побиті розкидані будуть, а з трупів їхніх здійметься сморід, розтопляться гори від їхньої крови» (Ісаї 34:2, 3).

6 Тут звернено увагу на вину народів у кровопролитті. Сьогодні найбільша вина крові лежить на народах християнського світу. Під час двох світових воєн та багатьох менших конфліктів земля просякла людською кров’ю, яку вони пролили. Хто має право вимагати справедливої розплати за все це? Не хто інший, як Творець, великий Життєдавець (Псалом 36:10). Закон Єгови містить таку вимогу: «Даси душу за душу» (Вихід 21:23—25; Буття 9:4—6). Згідно з цим законом, Бог зробить так, що тепер буде пролито кров цих народів, і для них це означатиме кінець. Повітря наповниться смородом від їхніх непохованих трупів. Яка ж ганебна смерть! (Єремії 25:33). Крові, котрої вимагається від них як плату, вистачить, щоб, так би мовити, розтопити, тобто розмити, гори (Софонії 1:17). Коли буде повністю знищено війська народів світу, вони побачать падіння своїх урядів, котрі у біблійному пророцтві іноді зображаються як гори (Даниїла 2:35, 44, 45; Об’явлення 17:9).

7. Що таке «небо» та «небесне військо»?

7 Використовуючи знову яскраву образну мову, Ісая продовжує: «Небесні світила усі позникають [«зітліє все небесне військо», Хом.], а небо, як звій книжковий, буде звинене, і всі його зорі попадають, як спадає оте виноградове листя, й як спадає з фіґовниці плід недозрілий [«зсохла фіґа», НС]» (Ісаї 34:4). Вислів: «Все небесне військо» — не стосується буквальних зір та планет. У 5 та 6-му віршах говориться, що каральний меч напоюється кров’ю на цьому «небі». Отже, цей вислів повинен бути символом чогось людського (1 Коринтян 15:50). З огляду на високе становище, яке займає вища влада, людські уряди прирівняно до неба, що править над земним людським суспільством (Римлян 13:1—4). Отже, «небесне військо» представляє об’єднані війська цих людських урядів.

8. В якому розумінні символічне небо є, «як звій книжковий», і що стається з його «військом»?

8 Це «військо» «зітліє», розкладеться, як щось тлінне (Псалом 102:27; Ісаї 51:6). Для неозброєного ока буквальне небо виглядає округлим, наче стародавній книжковий сувій, на внутрішній стороні якого зазвичай робили записи. Переглянувши те, що на ньому написано, читач звиває його і відкладає. Подібно «небо, як звій книжковий, буде звинене», тобто людські уряди прийдуть до свого кінця. В Армагеддоні, коли перегорнеться остання сторінка їхньої історії, їм прийде кінець. Їхнє величне на вигляд «військо» впаде так само, як сухе листя з виноградної лози або «зсохла фіґа» з фігового дерева. Їхній час минеться. (Порівняйте Об’явлення 6:12—14).

День відплати

9. а) Що можна сказати про походження Едому і які стосунки склалися між Ізраїлем та Едомом? б) Що постановив Єгова стосовно Едому?

9 Тепер пророцтво говорить про Едом — народ, який жив за днів Ісаї. Едомляни були нащадками Ісава (Едома), який продав за хліб та сочевичне вариво своє право первородства рідному брату-близнюкові Якову (Буття 25:24—34). Оскільки право первородства перейшло до Якова, Ісав зненавидів свого брата. Пізніше едомляни та ізраїльтяни стали ворогами, незважаючи на те що походили від братів-близнюків. Через ворожість до Божого народу Едом накликав на себе гнів Єгови. Тепер Він каже: «На небі напоєний меч Мій,— оце він на Едома спускається та на заклятий народ Мій на суд: меч Господній наповнився кров’ю, став ситий від лою, від крови телят та козлів, від лою баранячих нирок, бо Господу жертва в Боцрі й різанина велика в едомській землі» (Ісаї 34:5, 6).

10. а) Кого скидає Єгова, коли послуговується своїм мечем «на небі»? б) Яку позицію займає Едом, коли Вавилон нападає на Юду?

10 Едом населяє високу гористу місцевість (Єремії 49:16; Овдія 8, 9, 19, 21). І все-таки навіть ці природні укріплення не допоможуть, коли Єгова послуговуватиметься «на небі» своїм судовим мечем, скидаючи правителів Едому з їхнього високого становища. Едом сильно воєнізований, його війська переходять пасма високих гір, щоб обороняти край. Але могутній Едом не подає Юді жодної допомоги, коли на неї нападають війська Вавилону. Навпаки, під час падіння царства Юди він тріумфує і заохочує її завойовників до подальших дій (Псалом 137:7). Едом навіть переслідує юдеїв-втікачів, які намагаються врятувати своє життя, і передає їх вавилонянам (Овдія 11—14). Едомляни планують забрати собі покинений край ізраїльтян і зневажливо говорять про Єгову (Єзекіїля 35:10—15).

11. Як Єгова розплатиться з едомлянами за їхню зрадливу поведінку?

11 Чи Єгова не звертає уваги на те, що едомляни поводяться не по-братньому? Ні. Він передрікає про Едом: «Буйволи зійдуть із ними, і телиці з биками, і напоїться кров’ю їхній край і насититься туком їхній порох» (Ісаї 34:7). Єгова символічно називає більших та менших з народу буйволами і телицями, молодими баранами й козлами. Каральний «меч» Єгови наповнить винний у кровопролитті край кров’ю його ж мешканців.

12. а) Кого використав Єгова, щоб покарати Едом? б) Що передрік пророк Овдій стосовно Едому?

12 Бог має на меті покарати Едом за все, що він зловмисно зробив Його земній організації, названій Сіоном. У пророцтві говориться: «Це буде день помсти Господньої, рік заплати за заколот проти Сіону» (Ісаї 34:8). Незадовго після знищення Єрусалима у 607 році до н. е. Єгова почав виливати на едомлян свою справедливу помсту, послуговуючись вавилонським царем Навуходоносором (Єремії 25:15—17, 21). Коли вавилонські війська вирушили проти Едому, його вже ніщо не могло врятувати! Це був «рік заплати» тому гористому краю. Єгова передрік через пророка Овдія: «Через насилля на Якова на брата твого сором покриє тебе, і ти витятий будеш навіки... Як зробив ти, то так і тобі буде зроблено: вернеться на твою голову чин твій» (Овдія 10, 15; Єзекіїля 25:12—14).

Безрадісне майбутнє загальновизнаного християнства

13. Хто сьогодні подібний до Едому і чим?

13 Сьогодні існує організація, яка поводиться подібно до Едому. Що це за організація? Хто в наші дні найбільше кривдить та переслідує слуг Єгови? Хіба не загальновизнане християнство, а особливо клас духівництва? Звичайно! У справах цього світу загальновизнане християнство піднесло себе на висоти, яких сягають гори. Воно претендує на високе становище у людському суспільстві, а його релігії становлять основну частину Вавилона Великого. Але Єгова постановив, що за жорстоке ставлення до його народу, його Свідків, на сучасний Едом чекає «рік заплати».

14, 15. а) Що станеться як з краєм Едому, так і з загальновизнаним християнством? б) Що означають слова про палючу смолу та вічний дим і чого вони не означають?

14 Тому коли розглядаємо решту цього пророцтва Ісаї, то маємо на увазі не тільки стародавній Едом, але й загальновизнане християнство: «Переміняться в смолу потоки його, його ж порох — у сірку, і смолою палючою стане їхній край... Не погасне вночі ані вдень, дим його підійматися буде повік» (Ісаї 34:9, 10а). Земля Едому пересохне, здаватиметься, що порох — це сірка, а долини потоків наповнені не водою, а смолою. І тоді ці легкозаймисті речовини спалахнуть вогнем! (Порівняйте Об’явлення 17:16).

15 Дехто вважає, що згадка про вогонь, смолу та сірку є доказом існування вогненного пекла. Але Едом не вкинено до якогось міфічного пекельного вогню, щоб вічно горіти. Радше його знищено, він зник зі світової арени, неначе повністю пожертий вогнем та сіркою. Як пророцтво показує далі, кінцевим результатом є не вічні муки, а «спустошення... знищення... ніщо» (Ісаї 34:11, 12). Дим, що «підійматися буде повік», яскраво це ілюструє. Коли будинок згоряє і полум’я гасне, якийсь час після того з попелу підіймається дим, і це свідчить про те, що на цьому місці була велика пожежа. Оскільки сьогодні християни беруть для себе урок із того, що Едом було знищено, то у певному розумінні дим після його пожежі підіймається й досі.

16, 17. Чим стане Едом і скільки часу триватиме такий стан?

16 Далі в пророцтві Ісаї передречено, що замість людей Едом населятимуть дикі звірі, а це вказує на його прийдешнє спустошення: «З роду в рід спустошений буде, на віки віків не перейде по ньому ніхто. І посяде його пелікан та їжак, і перебуватимуть в ньому сова та ворона, і над ним Він розтягне мірильного шнура спустошення та виска знищення... Не буде шляхетних у ньому, щоб царство там проголосити, і стануть нічим усі князі його. І буде тернина рости по палатах його, кропива й будяччя в твердинях його, і він стане мешканням шакалів, подвір’ям для струсів... І будуть стрічатися там дикі звірі пустинні з гієнами, а польовик буде кликати друга свого; Ліліт тільки там заспокоїться і знайде собі відпочинок! Там кублитись буде скакуча гадюка й складатиме яйця» (Ісаї 34:10б—15) *.

17 Авжеж, Едом опустіє. Він буде пустищем, яке заселятимуть лише дикі звірі, птахи і змії. Згідно з 10-м віршем, Едом залишатиметься пустинею «на віки віків». Його ніколи не буде відновлено (Овдія 18).

Певне сповнення слова Єгови

18, 19. Що таке «книга Господня» і що вона гарантує загальновизнаному християнству?

18 Яке ж безнадійне майбутнє ці події віщують для сучасного двійника Едому — загальновизнаного християнства! Воно є запеклим ворогом Бога Єгови, оскільки жорстоко переслідує його Свідків. Немає сумніву, що Єгова сповнить своє слово. Кожен, хто порівнює це пророцтво з його сповненням, бачить, що вони відповідають одне одному. І це є настільки певне, як і те, що кожній істоті, котра населяє спустошений Едом, «не бракує пари». Звертаючись до тих, хто в майбутньому вивчатиме біблійне пророцтво, Ісая каже: «Пошукайте у книзі Господній й читайте: Із них не забракне ні одного, не будуть шукати один одного [«жодній з них не бракує пари», НС], бо уста Його — то вони наказали, а Дух Його — Він їх зібрав! І Він кинув для них жеребка, а рука Його шнуром мірильним його поділила для них, і посядуть його аж повік, з роду в рід будуть в нім пробувати» (Ісаї 34:16, 17).

19 Неминуче знищення, що нависло над загальновизнаним християнством, було передречене «у книзі Господній». Ця «книга Господня» детально описує розрахунок Єгови з його непримиренними ворогами і нерозкаяними гнобителями його народу. Слова, записані про стародавній Едом, сповнилися. Отже, ми можемо бути впевнені, що це пророцтво, котре стосується і загальновизнаного християнства, сучасного двійника Едому, так само сповниться. «Мірильний шнур» — принцип дій Єгови — гарантує, що ця організація, яка в духовному розумінні вже дивиться смерті у вічі, стане пустищем.

20. Що спіткає загальновизнане християнство, подібно до стародавнього Едому?

20 Загальновизнане християнство робить усе можливе, аби заспокоїти своїх політичних друзів, але надармо! Згідно з 17 та 18-м розділами книги Об’явлення, Всемогутній Бог Єгова покладе їм на серце виступити проти Вавилона Великого, у тому числі проти загальновизнаного християнства. Унаслідок цього неправдиве християнство буде усунено зі всієї землі. Ситуація загальновизнаного християнства буде подібною до похмурого стану справ, описаного в 34-му розділі Ісаї. Цю організацію буде знищено ще до остаточної «війни того великого дня Вседержителя Бога»! (Об’явлення 16:14). Так як колись сталось із стародавнім Едомом, загальновизнане християнство буде повністю стерте з поверхні землі, «на віки віків».

[Примітка]

^ абз. 16 За днів Малахії це пророцтво вже сповнилось (Малахії 1:3). Малахія повідомляє, що едомляни сподівалися знову заволодіти своїм спустошеним краєм (Малахії 1:4). Однак на це не було волі Єгови, і пізніше інший народ, набатеї, заволодів краєм, що колись належав Едому.

[Запитання для вивчення]

[Рамка на сторінці 363]

Чи Бог гнівливий?

Вислови, поміщені в Ісаї 34:2—7, та подібні до них наштовхнули багатьох на думку, що, згідно з Єврейськими Писаннями, Єгова жорстокий, гнівливий Бог. Чи це правда?

Ні. Хоча Бог іноді виявляє свій гнів, такий гнів завжди виправданий. Він завжди ґрунтується на принципах і не є результатом неконтрольованих емоцій. Також він зумовлений правом Творця на виключну відданість і тим, що Бог постійно обстоює правду. Гнів Бога мотивований Його любов’ю до праведності та до праведних. Єгова знає все, що стосується кожної справи, і має повне, необмежене знання про кожну ситуацію (Євреїв 4:13). Він читає серце, бере до уваги міру необізнаності, недбалості чи усвідомлення гріха; також він діє безсторонньо (Повторення Закону 10:17, 18; 1 Самуїла 16:7; Дії 10:34, 35).

Однак Бог Єгова «нескорий на гнів, многомилостивий» (Вихід 34:6, Хом.). Він поводиться милосердно з тими, хто боїться його й намагається чинити праведність. Всемогутній бачить успадковану людську недосконалість і тому виявляє до таких людей милосердя. Сьогодні Бог робить це на основі Ісусової жертви (Псалом 103:13, 14). У відповідний час Єгова перестає гніватися на тих, хто визнає свій гріх, кається і по-справжньому йому служить (Ісаї 12:1). По суті, Єгова не гнівливий, а щасливий Бог, він приступний і поводиться ласкаво, миролюбно та лагідно з тими, хто звертається до нього у належний спосіб (1 Тимофія 1:11). Як же разюче відрізняються від нього фальшиві язичницькі боги зі своїми безжалісними, жорстокими рисами, які віддзеркалено на їхніх зображеннях.

[Карта на сторінці 362]

(Повністю форматований текст дивіться в публікації)

Велике море

Дамаск

Сидон

Тир

ІЗРАЇЛЬ

Дан

Галілейське море

Йордан

Меґіддо

Рамот ґілеадський

Самарія

ФИЛИСТЕЯ

ЮДА

Єрусалим

Лівна

Лахіш

Беер-Шева

Кадеш-Барнеа

Солоне море

АММОН

Рабба

МОАВ

Кір-Харесет

ЕДОМ

Боцра

Теман

[Ілюстрації на сторінці 359]

З вини загальновизнаного християнства земля просякла кров’ю.

[Ілюстрація на сторінці 360]

«Небо, як звій книжковий, буде звинене».