Рай відновлено!
Розділ двадцять восьмий
Рай відновлено!
1. Чому багато релігій говорить про надію на життя в раю?
«ТУГА за раєм — одне із сильних почуттів, яке, здається, не покидає людини. Можливо, що вона найсильніша і найневідступніша з усіх. Туга за раєм проявляється на всіх рівнях релігійного життя». Так говориться в «Релігійній енциклопедії» (англ.). Ця туга природна, оскільки Біблія повідомляє нам, що життя людини почалося в Раю — чудовому саді, де не було хвороб та смерті (Буття 2:8—15). Тож не дивно, що багато релігій світу говорить про надію на майбутнє життя в раю, про який вони мають те чи інше уявлення.
2. Де можна знайти справжню надію на майбутній Рай?
2 Про справжню надію на майбутній Рай ми можемо прочитати у багатьох частинах Біблії (Ісаї 51:3). Наприклад, частина пророцтва Ісаї з 35-го розділу описує перетворення пустельних регіонів на подібні до саду парки та родючі поля. Сліпі стають зрячими, німі можуть говорити, а глухі — чути. У тому обіцяному Раю немає журби чи зітхань, а це значить, що немає навіть смерті. Чудова обітниця! Як слід розуміти ці слова? Чи сьогодні вони дають нам надію? Розглядаючи цей розділ Ісаї, ми знайдемо відповіді на ці запитання.
Пустинний край радіє
3. Яке перетворення, згідно з пророцтвом Ісаї, чекає на край?
3 Натхнене пророцтво Ісаї про відновлений Рай починається так: «Звеселиться пустиня та пуща, і радітиме степ, і зацвіте, мов троянда,— розцвітаючи, буде цвісти та радіти, буде втіха також та співання, бо дана йому буде слава Лівану, пишнота Кармелу й Сарону,— вони бачитимуть славу Господа, велич нашого Бога!» (Ісаї 35:1, 2).
4. Коли і як край юдеїв став подібним до пустині?
4 Ці слова Ісая записав коло 732 року до н. е. Приблизно через 125 років після того вавилоняни знищили Єрусалим, а мешканців Юди повели у вигнання. Край юдеїв обезлюднів, став пусткою (2 Царів 25:8—11, 21—26). Таким чином пересторога Єгови виявилась правдивою: через невірність народ Ізраїлю пішов у вигнання (Повторення Закону 28:15, 36, 37; 1 Царів 9:6—8). Коли євреї потрапили в неволю до чужого краю, їхні добре зрошувані поля та фруктові сади 70 років залишались без догляду і стали подібними до пустині (Ісаї 64:10; Єремії 4:23—27; 9:9—11).
5. а) Як у краї буде відновлено райські умови? б) В якому розумінні люди «бачитимуть славу Господа»?
5 Однак пророцтво Ісаї передрікає, що край не лежатиме вічно спустошений. Його буде відновлено, перетворено на справжній рай. Йому буде дана «слава Лівану» і «пишнота Кармелу й Сарону» *. Як саме? Повернувшись із вигнання, юдеї знову зможуть обробляти та зрошувати поля, і, як раніше, їхня земля почне приносити багаті врожаї. Честь за це належить тільки Єгові. Саме завдяки його волі, підтримці та благословенню юдеї житимуть в умовах, подібних до райських. Люди зможуть бачити «славу Господа, велич [свого] Бога», коли ви́знають, що дивовижне перетворення їхнього краю відбувається завдяки Єгові.
6. Як сповнилися слова Ісаї?
6 А втім, у відновленому краї Ізраїлю відбувається важливіше сповнення слів Ісаї. Ізраїль, подібно до пустині, багато років був спраглим духовно. У Вавилоні чисте поклоніння вигнанців мало великі обмеження. Там не було храму, жертовника й організованого священства, щоденні жертви не приносилися. Тепер Ісая пророкує зміну на ліпше. Під проводом таких чоловіків, як Зоровавель, Ездра та Неемія, представники усіх 12 племен Ізраїлю повертаються до Єрусалима, відбудовують храм і вільно поклоняються Єгові (Ездри 2:1, 2). Настає справжній духовний рай!
Повернені юдеї палають духом
7, 8. Чому єврейським вигнанцям слід мати позитивний склад розуму і як слова Ісаї підбадьорюють їх?
7 Тридцять п’ятий розділ Ісаї містить радісну звістку. Пророк з переконанням та оптимізмом проголошує світле майбутнє для розкаяного народу. Через два століття, напередодні повернення на батьківщину, вигнані юдеї потребуватимуть такого ж переконання та оптимізму. Єгова пророчо напучує їх через Ісаю: «Зміцніть руки охлялі, і підкріпіть спотикливі коліна! Скажіть тим, що вони боязливого серця: «Будьте міцні, не лякайтесь! Ось ваш Бог, помста прийде, як Божа відплата,— Він прийде й спасе вас» (Ісаї 35:3, 4).
8 Коли довгому вигнанню прийшов кінець, настав час діяти. Перський цар Кір — знаряддя помсти Єгови над Вавилоном — проголосив, що в Єрусалимі має бути відновлене поклоніння Єгові (2 Хронік 36:22, 23). Тисячам єврейських сімей треба приготуватись, щоб вирушити в небезпечну подорож з Вавилона до Єрусалима. Коли вони прибудуть на місце, їм доведеться побудувати житлові приміщення і підготуватися до грандіозного завдання — відбудови храму та міста. Думки про все це можуть лякати декотрих євреїв у Вавилоні. Але тепер не час для слабкості чи страху. Євреям слід зміцнювати один одного та покладатися на Єгову. Він запевняє, що врятує їх.
9. Яку величну обітницю дано євреям, котрі повертаються на батьківщину?
9 Визволені з вавилонської неволі матимуть вагомі причини для радості, оскільки після повернення до Єрусалима їх чекає величне майбутнє. Ісая передрікає: «Тоді то розплющаться очі сліпим і відчиняться вуха глухим, тоді буде скакати кривий, немов олень, і буде співати безмовний язик» (Ісаї 35:5, 6а).
10, 11. Чому для євреїв, що повертаються на батьківщину, слова Ісаї повинні мати духовне значення і чого вони стосуються?
10 Очевидно, Єгова має на увазі духовний стан свого народу. За відступництво, вчинене в минулому, цих людей було покарано на 70 років вигнання. Але, вдаючись до дисциплінарних заходів, Єгова не вдаряв їх сліпотою, глухотою, кульгавістю чи німотою. Отже, зцілення від фізичних недуг не є вимогою для відновлення народу Ізраїлю. Єгова повертає назад те, що було втрачено,— духовне здоров’я.
11 Розкаяних євреїв зцілено в тому значенні, що вони знову отримали духовні чуття — духовний зір та здатність чути слово Єгови, слухатися його і говорити про нього. Вони усвідомили потребу триматися Єгови. Добре поводячись, ці люди, так би мовити, «співають» для Бога радісну пісню хвали. Колишній «кривий» палко й енергійно служить Єгові. У символічному значенні він буде «скакати... немов олень».
Єгова дає своєму народові відсвіження
12. Як Єгова поблагословить край водою?
12 Важко уявити рай без води. У першому Раю в Едемі води було вдосталь (Буття 2:10—14). Край, даний Ізраїлю, також був «Краєм водних потоків, джерел та безодень, що виходять» (Повторення Закону 8:7). Ісая дає втішливу обіцянку: «Води в пустині заб’ють джерелом, і потоки в степу! І місце сухе стане ставом, а спрагнений край — збірником вод джерельних; леговище шакалів, в якім спочивали, стане місцем тростини й папірусу» (Ісаї 35:6б, 7). Коли ізраїльтяни знову дбатимуть про свій край, у пустельних регіонах, в яких колись бродили шакали, буятиме зелена рослинність. Суха, запорошена земля перетвориться на «болото», де зможуть рости водяні злаки, у тому числі папірус (Йова 8:11).
13. Яку духовну воду матиме в достатку відновлений народ?
13 Проте більш важливою є духовна вода правди, і після повернення євреї матимуть її в достатку. Єгова дасть знання, підбадьорення та потіху через своє Слово. Крім того, вірні старші чоловіки та князі будуть, «як потоки води на пустині» (Ісаї 32:1, 2, Ог., 1988). Поборники чистого поклоніння, наприклад Ездра, Огій, Ісус, Неемія, Захарій та Зоровавель, будуть справжнім живим свідченням сповнення пророцтва Ісаї (Ездри 5:1, 2; 7:6, 10; Неемії 12:47).
«Дорога свята»
14. Чим небезпечна подорож з Вавилона до Єрусалима?
14 Перед тим як єврейські вигнанці побачать райські умови і у фізичному, і в духовному розумінні, їм доведеться вирушити в довгу та небезпечну подорож з Вавилона до Єрусалима. Навпростець їм потрібно було б пройти приблизно 800 кілометрів по безводній, непривітній місцевості. А якщо виберуть безпечніший шлях, треба буде подолати 1600 кілометрів. У будь-якому разі, довгі місяці вони неодноразово боротимуться зі стихіями й наражатимуться на небезпеку нападу диких звірів та подібних до звірів людей. Але той, хто довіряє пророцтву Ісаї, не тривожиться надмірно. Чому?
15, 16. а) Який захист Єгова дає вірним євреям по дорозі додому? б) В якому ще розумінні Єгова дає євреям безпечну биту дорогу?
15 Єгова обіцяє через Ісаю: «Буде там бита дорога та путь, і будуть її називати: дорога свята,— не ходитиме нею нечистий, і вона буде належати народові його; не заблудить також нерозумний, як буде тією дорогою йти. Не буде там лева, і дика звірина не піде на неї, не знайдеться там, а будуть ходити лиш викуплені» (Ісаї 35:8, 9). Єгова визволив свій народ! Ці люди — його «викуплені», і він гарантує, що охоронятиме їх по дорозі додому. Чи з Вавилона до Єрусалима є буквальна брукована дорога, яку обгороджено й прокладено на насипі? Ні, але захист Єгови настільки певний, що можна сказати, ніби вони йдуть саме такою дорогою. (Порівняйте Псалом 91:1—16).
16 Євреї також захищені від духовних небезпек. Символічна дорога — це «дорога свята». Нею не можуть подорожувати особи, які зневажають святе або є духовно нечистими. Цим людям немає місця у відновленому краї. Схвалені Єговою мають правильні спонуки. Вони повертаються до Юди та Єрусалима не через національну гордість чи особисті інтереси. Духовно настроєні євреї усвідомлюють: найголовніша причина їхнього повернення — відновлення в цьому краї чистого поклоніння Єгові (Ездри 1:1—3).
Народ Єгови радіє
17. Як пророцтво Ісаї потішало вірних юдеїв під час довгих років вигнання?
17 Тридцять п’ятий розділ книги Ісаї закінчується радісним повідомленням: «Господні викупленці вернуться та до Сіону зо співом увійдуть, і радість довічна на їхній голові! Веселість та радість осягнуть вони, а журба та зідхання втечуть» (Ісаї 35:10). Можливо, полонені юдеї, які під час свого вигнання шукали в цьому пророцтві потіху та надію, цікавилися, як сповняться різні його подробиці. Багатьох аспектів пророцтва вони, мабуть, не розуміли. А втім, ці люди чітко знали, що «вернуться та до Сіону... увійдуть».
18. В якому розумінні у відновленому краї на зміну журбі та зітханню до колишніх вигнанців прийшли веселість та радість?
18 Отже, 537 року до н. е. коло 50 000 чоловіків (у тому числі понад 7000 рабів та храмових співаків), а також жінки та діти вирушили в чотиримісячну подорож до Єрусалима, повністю поклавшись на Єгову (Ездри 2:64, 65). Всього через декілька місяців було відбудовано жертовник Єгови, і це стало першим етапом повної відбудови храму. Сповнилося пророцтво Ісаї, записане за 200 років перед тим. Тепер у відновленому краї на зміну журбі та зітханню до колишніх вигнанців прийшли веселість та радість. Єгова виконав свою обітницю. Рай — як буквальний, так і духовний — було відновлено!
Народження нового народу
19. Чому слід зазначити, що в шостому столітті до н. е. пророцтво Ісаї мало лише обмежене сповнення?
19 Звичайно, у шостому столітті до н. е. пророцтво з тридцять п’ятого розділу Ісаї сповнилось неповністю. Райські умови, в яких жили юдеї після повернення, не тривали довго. З часом фальшиві релігійні вчення та націоналізм забруднили чисте поклоніння. У духовному розумінні юдеї знову почали журитися й зітхати. Зрештою Єгова відкинув їх як свій народ (Матвія 21:43). Вони знову стали неслухняними, тому їхня радість не була вічною. Усе це вказує на подальше, більше сповнення пророцтва з 35-го розділу книги Ісаї.
20. Який новий Ізраїль з’явився на світ у першому столітті н. е.?
20 У призначений Єговою час на світ з’явився інший, духовний, Ізраїль (Галатів 6:16). Під час свого земного служіння Ісус створив передумови для народження нового Ізраїлю. Він відновив чисте поклоніння, і завдяки його навчанню знову потекли води правди. Ісус зціляв хворих як фізично, так і духовно. А коли проголошувалася добра новина про Боже Царство, лунав радісний спів. Через сім тижнів після своєї смерті та воскресіння прославлений Ісус заснував християнський збір — духовний Ізраїль, до складу якого ввійшли юдеї та інші люди, викуплені Ісусовою пролитою кров’ю. Їх було зачато як духовних Божих синів та братів Ісуса і помазано святим духом (Дії 2:1—4; Римлян 8:16, 17; 1 Петра 1:18, 19).
21. Які події, пов’язані з християнським збором першого століття, можна вважати сповненням деяких аспектів пророцтва Ісаї?
21 Коли апостол Павло писав до членів духовного Ізраїлю, то посилався на слова з Ісаї 35:3. Він сказав: «Опущені руки й коліна знеможені випростуйте» (Євреїв 12:12). Очевидно, у першому столітті н. е. слова Ісаї з 35-го розділу сповнилися до певної міри. У буквальному розумінні Ісус та його учні чудесним способом давали зір сліпим і слух глухим. ‘Кривим’ вони давали можливість ходити, а німим — говорити (Матвія 9:32; 11:5; Луки 10:9). А найважливіше — люди праведного серця покинули фальшиву релігію і відчули на собі благословення духовного раю в християнському зборі (Ісаї 52:11; 2 Коринтян 6:17). Так як юдеї, що колись повернулися з Вавилону, вони побачили, наскільки важливим є позитивний, відважний дух (Римлян 12:11).
22. Як у наші дні щирі християни, що шукали правду, потрапили у вавилонську неволю?
22 А що сказати про наш час? Чи пророцтво Ісаї має інше, повніше, сповнення, пов’язане з сьогоднішнім християнським збором? Так. Після смерті апостолів число правдивих помазаних християн різко зменшилося, і на світовій арені став розмножуватися «кукіль», тобто фальшиві християни (Матвія 13:36—43; Дії 20:30; 2 Петра 2:1—3). Навіть коли у XIX столітті щирі особи почали відділятися від загальновизнаного християнства та шукати чистого поклоніння, їхнє розуміння залишалось заплямованим небіблійними вченнями. У 1914 році Ісус був зведений на престол як Месіанський Цар, але незабаром після того ці щирі шукачі правди опинились у неприємній ситуації. На сповнення пророцтва народи ‘повели із ними війну і перемогли їх’, придушивши намагання тих щирих християн проповідувати добру новину. По суті, ці люди потрапили у вавилонську неволю (Об’явлення 11:7, 8).
23, 24. Яким чином слова Ісаї сповнюються на Божому народі, починаючи з 1919 року?
23 Проте в 1919 році ситуація змінилася. Єгова вивів своїх людей з неволі. Вони почали відкидати фальшиві вчення, які раніше забруднювали їхнє поклоніння. У результаті цього люди Єгови зазнали зцілення. Вони знайшли духовний рай, який до сьогодні поширюється по землі. У духовному розумінні сліпі навчаються бачити, а глухі — чути, тобто вони повною мірою реагують на дію Божого святого духу і постійно усвідомлюють потребу триматися Єгови (1 Солунян 5:6; 2 Тимофія 4:5). Німота покидає правдивих християн, вони ‘співають’, звіщаючи іншим біблійні істини (Римлян 1:15). Особи, які були духовно слабкі, тобто ‘криві’, виявляють тепер ревність та радіють. У символічному значенні вони можуть «скакати... немов олень».
24 Визволені християни йдуть «дорогою святою». Ця «дорога» веде з Вавилона Великого до духовного раю; вона відкрита для всіх духовно чистих поклонників (1 Петра 1:13—16). Вони можуть покладатися на Божий захист і бути певними, що Сатані не вдасться ліквідувати правдиве поклоніння своїми жорстокими нападами (1 Петра 5:8). Неслухняним особам і тим, що поводяться, як ненажерливі дикі звірі, не дозволено згубно впливати на людей, які йдуть Божою святою дорогою (1 Коринтян 5:11). Перебуваючи під таким захистом, викуплені Єговою люди — помазанці та «інші вівці» — знаходять радість у служінні єдиному правдивому Богові (Івана 10:16).
25. Чи слова з 35-го розділу Ісаї сповняться в буквальному значенні? Поясніть.
25 А що сказати про майбутнє? Чи пророцтво Ісаї колись сповниться буквально? Так. Чудесні зцілення, які виконували в першому столітті Ісус та його апостоли, засвідчували, що Єгова має бажання і здатність виконати такі зцілення у великих масштабах у майбутньому. Натхнена книга Псалмів говорить про вічне життя на землі в мирних умовах (Псалом 37:9, 11, 29). Ісус обіцяв життя в Раю (Луки 23:43, НС). Уся Біблія дає надію на буквальний рай. Тоді сліпі, глухі, криві та безмовні будуть назавжди зцілені фізично. Журба та зітхання втечуть. А радість буде довічною (Об’явлення 7:9, 16, 17; 21:3, 4).
26. Як слова Ісаї зміцнюють сьогоднішніх християн?
26 Хоча правдиві християни чекають відновлення буквального земного Раю, вони вже тепер зазнаю́ть благословень духовного раю. Ці люди з оптимізмом зносять випробування та страждання. Непохитно покладаючись на Єгову, вони підбадьорюють одні одних і зважають на заохочення: «Зміцніть руки охлялі, і підкріпіть спотикливі коліна! Скажіть тим, що вони боязливого серця: «Будьте міцні, не лякайтесь!» Правдиві християни повністю довіряють запевненню пророка: «Ось ваш Бог, помста прийде, як Божа відплата,— Він прийде й спасе вас!» (Ісаї 35:3, 4).
[Примітка]
^ абз. 5 Святе Письмо описує стародавній Ліван як родючий край з буйними лісами та величними кедрами і прирівнює його до Едемського саду (Псалом 29:5; 72:16; Єзекіїля 28:11—13). Сарон був знаний за потоки і дубові ліси, а Кармел славився своїми виноградниками, фруктовими садами та заквітчаними схилами.
[Запитання для вивчення]
[Сторінкова ілюстрація на сторінці 370]
[Ілюстрації на сторінці 375]
Пустеля стає багатим на воду місцем, де ростуть тростина та папірус.
[Ілюстрація на сторінці 378]
Ісус зціляв хворих як фізично, так і духовно.
