Розділ двадцять шостий

‘Навіки тіштеся тим, що Я творю’

Ісаї 65:1—25

1. Які слова підбадьорення записав апостол Петро і яке запитання виникає у зв’язку з цим?

ЧИ МИ колись побачимо кінець несправедливості і стражданням? Понад 1900 років тому апостол Петро написав такі слова підбадьорення: «За [Божою] обітницею ми дожидаємо неба нового й нової землі, що правда [«праведність», Ог., 1988] на них пробуває» (2 Петра 3:13). Протягом століть багато вірних Божих слуг, у тому числі Петро, сподівалися великого дня, коли буде покладено край беззаконню, гнобленню та насиллю і запанує праведність. Чи ми можемо бути певні, що ця обітниця сповниться?

2. Який пророк говорив про «нове небо й нову землю» і які сповнення має це стародавнє пророцтво?

² Безперечно! Говорячи про «небо нове й нову землю», Петро не висував якоїсь нової ідеї. Приблизно 800 років до нього Єгова промовив через пророка Ісаю подібні слова. Ця Божа обітниця сповнилась частково 537 року до н. е. Тоді євреї звільнилися з вавилонської неволі і змогли повернутись на батьківщину. Але сьогодні те пророцтво Ісаї збувається у великому масштабі, і ми сподіваємося величнішого сповнення цих слів у прийдешньому Божому новому світі. Зворушливе пророцтво, записане Ісаєю, дає нам уявлення про благословення, які Бог зіллє на тих, хто любить його.

 Єгова благає «запеклий люд»

3. На яке запитання ми знаходимо відповідь у 65-му розділі книги Ісаї?

³ Пригадайте, що в Ісаї 63:15—64:12 поміщено пророчу молитву Ісаї за євреїв-вигнанців у Вавилоні. Зі слів тієї молитви бачимо, що, хоча не всі євреї щиро поклоняються Єгові, дехто з них покаявся та повернувся до нього. Чи ради цього розкаяного останку Бог відновить єврейський народ? Відповідь знаходимо в 65-му розділі книги Ісаї. Але перш ніж проголосити декільком вірних особам обітницю про визволення, Єгова описує, який вирок чекає на багатьох безвірних.

4. а) Хто шукатиме Єгову, на відміну від його бунтівного народу? б) Як апостол Павло застосував слова з Ісаї 65:1, 2?

⁴ Єгова довгий час зносив упертий бунтарський дух своїх людей. Проте настане час, коли Бог віддасть їх у руки ворогів, а інших доброзичливо обдарує милістю. Послуговуючись Ісаєю, Єгова говорить: «Я прихилявся до тих, що Мене не питали, Я знайдений тими, що Мене не шукали. Я казав: «Оце Я, оце Я!» до народу, що Йменням Моїм не був званий» (Ісаї 65:1). Який жаль! Люди з народів приходитимуть до Єгови, тимчасом як уперта Юда — народ, пов’язаний з ним угодою,— загалом не захоче цього зробити. Ісая — не єдиний пророк, який передрікав, що зрештою Бог вибере народ, якого раніше він не визнавав за свого (Осії 2:1; 2:25, Хом.). Приміром, апостол Павло доводив, що люди з народів досягнуть «праведности, що від віри», хоча природні євреї відмовились це зробити. На підтвердження він процитував слова з Ісаї 65:1, 2 в перекладі Септуагінта (Римлян 9:30; 10:20, 21).

5, 6. а) Яке щире прагнення виявив Єгова, але як зреагував на це його народ? б) Чого ми можемо навчитися зі ставлення Єгови до Юди?

 ⁵ Єгова пояснює, чому він дозволить своєму народові зазнати горя: «Я ввесь день простягав Свої руки до люду запеклого, що він, за своїми думками, дорогою ходить недоброю» (Ісаї 65:2). Простягати руки — означає запрошувати когось або благати. Єгова простягав свої руки не якийсь короткий час, а цілий день. Він щиро прагне, щоб Юда повернулася до нього. А втім, цей запеклий народ так і не зреагував.

⁶ Якого ж зворушливого уроку вчимося з цих слів Єгови! Він хоче, аби ми наблизились до нього, тому що є приступним Богом (Якова 4:8). Також ці слова свідчать про смиренність Єгови (Псалом 113:5, 6). Він продовжував у символічному значенні простягати руки, благаючи своїх людей повернутися до нього, хоча вони через упертість «засмучували» його (Псалом 78:40, Дерк.; 78:41, Хом.). Упродовж багатьох віків Бог благав їх навернутися і лише після того віддав у руки ворогів. Але навіть тоді він не відкинув смиренних осіб з цього народу.

7, 8. Як упертий народ Єгови дратував свого Творця?

⁷ Уперті євреї неодноразово дратували Єгову своєю ганебною поведінкою. Бог описує їхні образливі вчинки: «Народ, що в очі Мене прогнівляє постійно, що жертви приносить в садках та що палить кадило на цеглах, що сидить у гробах та ночує по ямах, їсть свинину, і в їхньому посуді — юшка нечиста, що говорить: «Спинись, не зближайся до мене, бо святий я для тебе!»... Оце [«вони», Хом.] дим в Моїй ніздрі, огонь, що палає ввесь день» (Ісаї 65:3—5). Ці удавано побожні люди ображають Єгову «в очі». Цей вислів  може вказувати на нахабність і неповагу. Вони не роблять жодних зусиль, аби сховати свої мерзенні вчинки. Якого ж осуду заслуговують ті, що чинять гріхи в присутності Особи, котрій треба виявляти пошану та послух!

⁸ По суті, ці лицемірно-праведні грішники говорять до інших євреїв: «Тримайся від мене на відстані, бо я святіший від тебе». Яке лицемірство! Ті «святенники» приносять жертви та палять ладан перед фальшивими божествами, тоді як такі вчинки Божий Закон засуджує (Вихід 20:2—6). Вони сидять серед гробів і через це, згідно з Законом, є нечистими (Числа 19:14—16). Ці люди їдять свинину — нечисту їжу * (Левит 11:7). Проте, виконуючи свої релігійні ритуали, вони почуваються святішими від інших євреїв. Тому наказують триматися від них на відстані, аби хтось інший через спілкування з ними не став, так би мовити, освяченим, тобто чистим. Але Бог, «який вимагає виключної відданості», зовсім інакше дивиться на ці справи! (Повторення Закону 4:24, НС).

9. Як Єгова ставиться до лицемірно-праведних грішників?

⁹ Єгова не вважає тих самовдоволених людей святими. Він каже: «Оце [«вони», Хом.] дим в Моїй ніздрі». Єврейське слово, що перекладається як «ніс» чи «ніздря», у символічному значенні часто вказує на гнів. У єврейському тексті Біблії дим також пов’язується з палахкотючим гнівом Єгови (Повторення Закону 29:19, НС). Божий народ почав займатися огидним ідолопоклонством, і це викликало в Єгови палахкотючий гнів.

10. Як Єгова відплатить жителям Юди за їхні гріхи?

 ¹⁰ Спонуканий справедливістю, Єгова не може залишити цих свідомих грішників непокараними. Ісая пише: «Ось написане перед обличчям Моїм: Я не буду мовчати, але відплачу, і надолужу на їхньому лоні! Укупі переступи ваші й переступи ваших батьків,— говорить Господь,— що кадили на горах і на взгір’ях Мене зневажали,— і заплату їм виміряю Я найперше до їхнього лоня» (Ісаї 65:6, 7). Втягнувшись у фальшиве поклоніння, ці євреї принесли ганьбу Єгові. Через їхню поведінку видавалось, що поклоніння правдивому Богові нічим не ліпше від поклоніння довколишніх народів. За «переступи» цих людей, у тому числі за ідолопоклонство та спіритизм, Єгова покладе відплату «до їхнього лоня». Очевидно, слово «лоно» стосується складки верхнього одягу. Коли хтось купував продукти, продавець їх зважував, а тоді міг висипати власне до такої торбинки (Луки 6:38). Для євреїв-відступників значення цього вислову очевидне: Єгова виміряє їм ‘відплату’, тобто покарання. Справедливий Бог вимагатиме відплати (Псалом 79:12; Єремії 32:18). Оскільки Єгова не змінюється, ми можемо бути певні, що у свій час він так само виміряє покарання цій злій системі речей (Малахії 3:6).

«Ради рабів своїх»

11. Як Єгова показує, що врятує свій вірний останок?

¹¹ Чи Єгова виявить милосердя до вірних членів свого народу? Ісая дає відповідь: «Так говорить Господь: Коли в гроні знаходиться сік виноградний, і хтось скаже: «Не псуй ти його, бо благословення у ньому»,— отак Я зроблю ради рабів Своїх, щоб усього не нищити! І насіння Я виведу з Якова, а з Юди — спадкоємця гір Моїх, і вибранці Мої одідичать її, і раби  Мої житимуть там» (Ісаї 65:8, 9). Єгова прирівнює своїх людей до виноградного грона. Така ілюстрація легкозрозуміла для євреїв. Юдин край багатий на виноград, а виноградне вино — це благословення для людини (Псалом 104:15). Можливо, у вірші передається думка про гроно, в якому добрі тільки деякі виноградини. А може, ідея вірша така, що одне гроно добре, а інші незрілі або гнилі. Хоч би як там було, виноградар не знищить доброго винограду. Таким чином Єгова запевняє євреїв, що він не знищить усього народу, а пощадить вірний останок. Бог говорить, що цей привілейований останок буде спадкоємцем його «гір», тобто Єрусалима та Юдиного краю — пагористої країни, яку Єгова називає своєю.

12. Які благословення чекають на вірний останок?

¹² Які благословення чекають на цей вірний останок? Єгова пояснює: «Стане Шарон пасовиськом отари, а долина Ахор за ліжницю худоби великої, для народу Мого, що шукали Мене» (Ісаї 65:10). У житті багатьох євреїв отари відіграють важливу роль, і в мирний час просторі пасовища сприяють добробуту народу. Щоб змалювати мир і благополуччя, Єгова згадує дві території Юди, які лежать по протилежних сторонах цього краю. На заході вздовж узбережжя Середземного моря простягається відома своєю красою та родючістю долина Шарон. А на північно-східному кордоні Юди лежить долина Ахор (Ісуса Навина 15:7). Під час прийдешнього вигнання ці території, а також позосталі місцевості краю залишатимуться спустошені. Однак Єгова обіцяє, що для останку, який повернеться з вигнання, ці території стануть мальовничими пасовищами (Ісаї 35:2; Осії 2:17).

 Вони покладалися на «бога удачі»

13, 14. Які звичаї перейняли члени Божого народу, показуючи цим, що відкинули Єгову, і яке майбутнє чекає на них через це?

¹³ Тепер пророцтво Ісаї знову говорить про тих, хто покинув Єгову й уперто продовжує займатися ідолопоклонством. Ми читаємо: «Вас же, що покинули Господа, що забули про мою святу гору, що готуєте стіл для Гада [«бога удачі», НС], наповнюєте чашу вщерть для Мені [«бога приречення», НС]» (Ісаї 65:11, Хом.). Оскільки євреї-відступники накривають стіл із їжею і напоями для «бога удачі» та «бога приречення», це свідчить про те, що вони перейняли звичаї язичницьких народів *. Що ж станеться з тими, хто так легковірно покладається на цих богів?

¹⁴ Єгова прямо попереджає їх: «Вас відраховую [«приречу», НС] Я для меча, й на коліна впадете ви всі на заріз, бо кликав Я вас, та ви відповіді не дали, говорив був, але ви не чули й робили лихе в Моїх очах, і чого не хотів, вибирали собі» (Ісаї 65:12). Проводячи паралель з іменем бога приречення (це добре видно в оригінальному єврейському тексті), Єгова вживає гру слів і з відтінком іронії каже, що поклонники цього фальшивого божества будуть ‘приречені для меча’, тобто на знищення. Послуговуючись своїми пророками, Єгова неодноразово закликав цих людей до каяття, але вони не зважали на нього і з упертістю свідомо вибирали вчинки, які були погані в його очах. Яка ж зневага до Бога! У 607 році до н. е. на сповнення Божого застереження євреї пережили  велику катастрофу: Єгова дозволив вавилонянам знищити Єрусалим та храм у ньому. У той час «бог удачі» не зміг захистити своїх прихильників, що мешкали в Юді та Єрусалимі (2 Хронік 36:17).

15. Яким чином у наш час правдиві християни зважають на застереження, поміщене в Ісаї 65:11, 12?

¹⁵ У наш час правдиві християни зважають на застереження, записане в Ісаї 65:11, 12. Вони не вірять в існування якоїсь надприродної сили, котру люди називають «удачею» і яка нібито може обдаровувати їх своєю ласкою. Християни не розкидаються своїми матеріальними засобами, щоб догодити «богові удачі», і тому уникають азартних ігор. Вони переконані, що ті, хто поклоняється цьому богові, зрештою втратять усе, бо Єгова говорить: «Вас відраховую [«приречу», НС] Я для меча».

«Ось будуть раби Мої радіти»

16. Як Єгова поблагословить своїх вірних слуг і що станеться з тими, хто покинув його?

¹⁶ У пророцтві робиться докір особам, що покинули Єгову, і подається опис того, наскільки разюче відрізнятиметься майбутнє щирих Божих поклонників від майбутнього лицемірних поклонників: «Господь Бог каже так: Ось будуть раби Мої їсти, а ви будете голодувати, ось будуть раби Мої пити, а ви будете спрагнені, ось будуть раби Мої радіти, а ви посоромлені будете... Ось раби Мої будуть співати від радости серця свого, ви ж кричатимете від сердечного болю, і від скрушення духа заводити будете» (Ісаї 65:13, 14). Єгова поблагословить своїх вірних слуг. Із серцями, переповненими радістю, вони почнуть голосно і весело вигукувати. Говорячи про їжу, пиття і радість, пророцтво показує, що Єгова  щедро задовольнить потреби своїх поклонників. На противагу їм, люди, що вирішили покинути Єгову, будуть відчувати духовний голод і спрагу. Їхні потреби не буде задоволено. Вони кричатимуть та заводитимуть через муки і страждання.

17. Чому сьогодні Божий народ має вагому підставу для того, щоб радісно співати?

¹⁷ Слова Єгови влучно описують духовних стан людей нашого часу, які тільки заявляють, що служать Богові. Хоча мільйони членів загальновизнаного християнства страждають від скрушення духу, поклонники Єгови радісно співають. І вони мають вагому підставу для радості. Ці люди добре нагодовані духовно. Послуговуючись біблійними публікаціями та християнськими зібраннями, Єгова постачає їм велику кількість духовної поживи. Істини, які підносять нам дух, та потішливі обітниці з Божого Слова справді допомагають мати у серці «радість»!

18. Що залишиться від тих, хто покинув Єгову, і на що може вказувати вживання їхнього імені у присязі?

¹⁸ Єгова далі звертається до тих, хто покинув його: «Ви своє ймення дасте на прокляття [«полишите імя ваше у присягу», Кул.] вибранцям Моїм,— і Господь Бог тебе вб’є, а рабам Своїм дасть інше ймення, так що хто на землі благословлений буде, буде поблагословлений він вірним Богом, а хто на землі присягає, вірним Богом присягне, бо забудуться утиски давні і заховані будуть вони від очей Моїх» (Ісаї 65:15, 16). Єдине, що залишиться від тих, хто покинув Єгову,— це їхнє ім’я. Те ім’я буде використовуватися лише у присязі, тобто проклятті. Це може означати, що ті, хто виявить бажання дати зобов’язання, урочисто поклявшись, фактично говоритимуть: «Якщо я не виконаю своєї обіцянки, то нехай на мене зійде  покарання, якого зазнали ті відступники». Можливо, це навіть означає, що ім’я тих відступників вживатиметься в символічному розумінні, подібно як назви Содом і Гоморра — символи Божого покарання злих людей.

19. В якому розумінні Божі слуги отримають нове ім’я і чому вони покладатимуться на Бога вірності? (Дивіться також примітку).

¹⁹ Наскільки ж відрізнятиметься доля Божих слуг! Вони отримають інше ім’я. Це означає, що, повернувшись на батьківщину, вони матимуть благословення й шану. Ті люди не домагатимуться благословень від жодного фальшивого божества і не присягатимуть жодним ідолом. Коли вони благословлятимуть себе чи даватимуть присягу, то робитимуть це іменем Бога вірності (Ісаї 65:16, примітка в НС). Жителі Юди будуть мати підставу повністю покладатися на Бога, бо він доведе, що є вірний своїм обітницям *. Живучи в безпеці у себе на батьківщині, євреї швидко забудуть про колишні утиски.

«Я створю нове небо та землю нову»

20. Як сповнилася обітниця Єгови про «нове небо та землю нову» в 537 році до н. е.?

²⁰ Тепер Єгова у подробицях описує свою обітницю відновити розкаяний останок після повернення з вавилонського вигнання. Послуговуючись Ісаєю, він говорить: «Ось Я створю нове небо та землю нову, і не згадаються речі колишні, і не прийдуть на серце» (Ісаї 65:17). Обітниця Єгови про відновлення обов’язково сповниться, тому він говорить про нього  як про подію, котра вже відбувається. Це пророцтво спочатку сповнилося в 537 році до н. е. Тоді останок євреїв повернувся до Єрусалима. Що було «новим небом» у той час? Управління Зоровавеля, яке підтримував первосвященик Ісус. Центр цього управління був у Єрусалимі. Відновлений останок євреїв становив «нову землю» — очищене суспільство, яке підкорялося такому правлінню та допомагало відновлювати в краї чисте поклоніння (Ездри 5:1, 2). У порівнянні з радістю, яку принесло це відновлення, усі попередні страждання були нічим; колишні утиски навіть не згадувались (Псалом 126:1, 2).

21. Яке нове небо з’явилося в 1914 році?

²¹ Однак пригадайте, що Петро повторив думку з пророцтва Ісаї і показав, що воно мало сповнитися в майбутньому. Він написав: «За Його обітницею ми дожидаємо неба нового й нової землі, що правда на них пробуває» (2 Петра 3:13). У 1914 році з’явилося довгождане нове небо. Месіанське Царство, яке народилося того року, править із неба, і Єгова дав йому владу над усією землею (Псалом 2:6—8). Цей Царський уряд, на чолі якого стоїть Христос і його 144 000 співправителів, є новим небом (Об’явлення 14:1).

22. Хто ввійде до складу нової землі і як люди вже тепер готуються до того, щоб стати ядром цього суспільства?

²² А що сказати про нову землю? Як і в стародавні часи, нова земля буде складатися з людей, котрі з радістю підкорятимуться правлінню нового небесного уряду. Вже тепер мільйони осіб з відповідним складом розуму підкоряються цьому уряду та намагаються дотримуватися його законів, записаних у Біблії. Вони походять з усіх національностей, мовних груп та рас і тісно співпрацюють, служачи правлячому Царю Ісусу Христу (Михея  4:1—4). Після того як закінчиться теперішня зла система речей, ця група становитиме ядро нової землі і з часом перетвориться у всесвітнє суспільство богобійних людей, які успадкують земну сферу Божого Царства (Матвія 25:34).

23. Яку інформацію знаходимо в книзі Об’явлення стосовно «неба нового й нової землі» і як сповниться це передречення?

²³ У книзі Об’явлення апостол Іван описав видіння, в якому він побачив прийдешній день Єгови, коли буде знищено цю систему речей. Після того Сатану буде вкинено до безодні (Об’явлення 19:11—20:3). Описавши це видіння, Іван проводить паралель з пророчими словами Ісаї: «Бачив я небо нове й нову землю». Далі в оповіді про це славетне видіння описано час, коли Бог Єгова докорінно змінить на ліпше обставини на землі (Об’явлення 21:1, 3—5). Явно, що обітниця Ісаї про «нове небо та землю нову» сповниться у дивовижний спосіб, коли прийде Божий новий світ! Під новим урядовим небом нове земне суспільство втішатиметься як духовним, так і буквальним раєм. Наскільки ж потішає обітниця про те, що «не згадаються речі колишні [хвороби, страждання та багато інших лих, з якими стикається людство], і не прийдуть на серце». Жодні спогади, які нині лежать тягарем на серці багатьох людей, не ранитимуть нас, тобто не завдаватимуть болю.

24. Чому Єгова радітиме з приводу відновлення Єрусалима і чого не буде більше чути на вулицях цього міста?

²⁴ Пророцтво Ісаї продовжується: «Навіки радійте та тіштеся тим, що творю Я, бо ось Я створю Єрусалима на радість, а народа його — на веселість! І буду Я Єрусалимом радіти, і втішатися буду народом Своїм,— і не почується в ньому вже голос плачу й голос зойку» (Ісаї 65:18, 19). Після повернення на  батьківщину радітимуть не тільки євреї. Бог теж радітиме: він перетворить Єрусалим у прекрасне місто, яке знову стане центром правдивого поклоніння на землі. Тоді більше не буде чути тужливого плачу, який розносився вулицями цього міста кілька десятиліть тому.

25, 26. а) Як у наш час Єгова робить Єрусалим причиною для «радості»? б) Як Єгова послужиться Новим Єрусалимом і чому ми сьогодні можемо тішитися?

²⁵ Сьогодні також Єгова робить Єрусалим причиною для «радості». Як саме? Ми вже побачили, що нове небо, котре з’явилося в 1914 році, з часом нараховуватиме 144 000 співправителів, які будуть членами небесного уряду. Їх пророче названо «Новим Єрусалимом» (Об’явлення 21:2). Власне про цей Новий Єрусалим Єгова говорить: «Я створю Єрусалима на радість, а народа його — на веселість». Бог послуговуватиметься цим символічним містом, щоб зливати на слухняне людство рясні благословення. Тоді не буде плачу або зойку, тому що Єгова задовольнить ‘бажання нашого серця’ (Псалом 37:3, 4).

²⁶ Дійсно, сьогодні ми маємо всі підстави для радості! Незабаром Єгова освятить своє славетне ім’я, знищивши всіх противників (Псалом 83:18, 19; Псалом 68:5, Дерк.). Тоді все перебуватиме під контролем нового неба. Які ж вагомі підстави ми маємо для того, аби тішитися та вічно радіти тим, що творить Бог!

Обітниця про безпечне майбутнє

27. Як Ісая описує безпеку євреїв, що повернуться на батьківщину?

²⁷ Повернімося до першого сповнення пророцтва щодо нового неба. Яким буде життя євреїв під правлінням цього неба, коли вони повернуться з Вавилона?  Єгова каже: «З цього часу не буде вже юного днями [«немовлятка», Хом.] й старого, який своїх днів не поповнить, бо сторокий помре як юнак, а грішник і в віці ста літ буде проклятий» (Ісаї 65:20). Яка ж чудова картина безпеки! Саме в таких умовах житимуть на своїй відновленій батьківщині колишні вигнанці! Тоді передчасна смерть не забиратиме немовляти, яке прожило лише декілька днів. Також смерть не приходитиме й до старого чоловіка, який не прожив ще свого віку *. Як же потішатимуть слова Ісаї тих євреїв, що йтимуть назад до Юди! Живучи безпечно у своєму краї, вони не турбуватимуться про те, що вороги заберуть їхніх діточок чи повбивають їхніх чоловіків.

28. Що ми дізнаємося зі слів Єгови про життя в новому світі під правлінням Його Царства?

²⁸ Що ці слова Єгови говорять нам про життя в прийдешньому новому світі? Під правлінням Божого Царства кожна дитина матиме безпечне майбутнє. Смерть більше не забиратиме богобоязливої людини в розквіті сил. Слухняне людство житиме в безпеці, спокої і зможе втішатися життям. А що сказати про тих, хто збунтується проти Бога? Такі люди втратять дар життя. Навіть якщо бунтівний грішник буде «в віці ста літ», він помре. Тоді він буде лише «юнаком», коли взяти до уваги, що міг би жити безконечно.

29. а) Чим радітиме Божий слухняний народ у відновленому Юдиному краї? б) Чому ілюстрація довголіття на прикладі дерев є вдалою? (Дивіться примітку).

²⁹ Єгова продовжує описувати умови, які пануватимуть у відновленому Юдиному краї: «Доми  побудують, і мешкати будуть, і засадять вони виноградники, і будуть їхній плід споживати. Не будуть вони будувати, щоб інший сидів, не будуть садити, щоб інший спожив, дні бо народу Мого — як дні дерева, і вибранці Мої зуживатимуть чин Своїх рук» (Ісаї 65:21, 22). Повернувшись у спустошений Юдин край, в якому не буде ані будинків, ані виноградників, слухняний Божий народ радітиме, коли заживе у власних домах та їстиме плоди зі своїх виноградників. Бог поблагословить працю цих людей, і вони житимуть довго, як дерева, та тішитимуться плодами своєї праці *.

30. В яких радісних умовах живуть тепер слуги Єгови і чим вони втішатимуться в новому світі?

³⁰ У наш час це пророцтво також збувається. У 1919 році народ Єгови вийшов з духовної неволі й почав відновлювати свій «край», тобто сферу своєї діяльності й поклоніння. Ці люди стали будувати збори та працювати над подальшим духовним ростом. У результаті вже тепер народ Єгови втішається духовним раєм і Божим миром. Ми можемо бути впевнені, що цей мир пануватиме і в буквальному Раю. Навіть важко уявити, що здійснить Єгова в новому світі, послуговуючись охочими серцями та руками своїх поклонників. Як же тішитимуться люди, коли стануть будувати власні доми та жити в них! Під правлінням того Царства не бракуватиме приємної роботи. Наскільки радісно буде завжди ‘бачити добро’ в плодах своєї праці! (Екклезіяста 3:13, Кул.). Чи в нас буде достатньо часу, щоб сповна насолоджуватися працею своїх рук? Звичайно!  Безконечне життя вірних людей буде, «як дні дерева»: триватиме тисячі років і навіть більше!

31, 32. а) Якими благословеннями втішатимуться вигнанці, що повернуться додому? б) Що чекає на вірних людей у новому світі?

³¹ Єгова описує ще інші благословення, які чекають на вигнанців, що повернуться на батьківщину: «Не будуть вони працювати надармо, і не будуть родити на страх, вони бо насіння, благословлене Господом, і нащадки їхні з ними» (Ісаї 65:23). Бог поблагословить цих євреїв, тому вони не працюватимуть надармо. Батьки не народжуватимуть дітей, щоб вони передчасно помирали. Благословень відновлення зазнаватимуть не тільки колишні вигнанці, разом з ними будуть ще й їхні нащадки. Бог дуже прагне задовольнити потреби своїх людей, тому обіцяє: «Станеться, поки покличуть, то Я відповім,— вони будуть іще говорити, а Я вже почую» (Ісаї 65:24).

³² Як Єгова сповнить ці обітниці в прийдешньому новому світі? Майбутнє покаже. Бог не подав усіх подробиць, але будьмо певні, що вірні люди більше ніколи не будуть «працювати надармо». Члени великого натовпу, які переживуть Армагеддон, та діти, які, можливо, народяться в них, матимуть перед собою перспективу жити щасливо й дуже-дуже довго, фактично цілу вічність! Ті, хто воскресне й вибере життя згідно з Божими нормами, також знайдуть радість у новому світі. Єгова вислуховуватиме їх і задовольнятиме їхні потреби, причому навіть ще до того, як вони про щось попросять. Бог відкриє свою руку і задовольнить кожне правильне «бажання всього живого» (Псалом 145:16, НС).

33. В якому розумінні тварини будуть жити в мирі, коли євреї повернуться на батьківщину?

³³ Яких ще благословень можна сподіватися, коли  на землі запанують обіцяні мир та безпека? На закінчення цієї частини пророцтва Єгова говорить: «Вовк та вівця будуть пастися разом, і лев буде їсти солому, немов та худоба, а гадові хлібом його буде порох!... Вони не чинитимуть зла й вигубляти не будуть на всій святій Моїй горі, говорить Господь» (Ісаї 65:25). Коли члени вірного останку євреїв повернуться на батьківщину, вони перебуватимуть під опікою Єгови. Можна сказати, що лев, наче віл, їстиме солому, бо не завдаватиме більше шкоди євреям чи їхній худобі. Ця обітниця — надійна, оскільки вона закінчується словами: «Говорить Господь», тобто Єгова. А його слово завжди виконується! (Ісаї 55:10, 11).

34. В який дивовижний спосіб сповнюються сьогодні слова Єгови і як вони сповняться в новому світі?

³⁴ У наш час слова Єгови сповнюються в дивовижний спосіб на правдивих поклонниках. Починаючи з 1919 року, Бог благословляє духовний край свого народу, перетворивши його на духовний рай. Ті, хто входить у цей духовний рай, роблять величезні зміни у своєму житті (Ефесян 4:22—24). Особи, які колись своїм характером нагадували звірів,— можливо, визискували когось або якимось іншим способом завдавали шкоди ближньому,— за допомогою Божого духу успішно приборкують небажані риси. Завдяки цьому вони живуть у мирі зі співвіруючими та в єдності з ними поклоняються Богу. Благословення, яких зазнає́ тепер народ Єгови в духовному раю, поширяться на буквальний Рай. У ньому пануватиме мир не тільки між людьми, але й між тваринами. Тож будьмо певні: у визначений Богом час люди виконають завдання, яке отримали ще в раю: «Оволодійте нею [землею], і пануйте над морськими рибами, і над птаством небесним,  і над кожним плазуючим живим на землі» (Буття 1:28).

35. Чому ми маємо усі підстави для того, щоб ‘навіки тішитися’?

³⁵ Які ж ми вдячні за те, що Єгова пообіцяв створити «нове небо та землю нову»! Ця обітниця спочатку сповнилася в 537 році до н. е. і сповнюється тепер. Ті два сповнення вказують шлях до славетного майбутнього для слухняного людства. Єгова виявив велику любов, показавши через пророцтво Ісаї, чого можуть сподіватися ті, хто любить Його. Отже, ми маємо усі підстави для того, щоб слухатися слів нашого Бога: «Навіки... тіштеся тим, що творю Я»! (Ісаї 65:18).

[Примітки]

[Запитання для вивчення]

[Ілюстрація на сторінці 389]

У Божому новому світі в нас буде достатньо часу для того, щоб тішитися працею своїх рук.