ЛЮДИ, які вірять у вчення про Трійцю, стверджують, що Бог складається з трьох осіб — Отця, Сина і Святого Духа.  Вважається, що ці три особи рівні між собою, кожна всемогутня і жодна з них не мала початку. Отже, згідно з догматом про Трійцю, Отець є Богом, Син є Богом і Святий Дух є Богом, проте існує лише один Бог.

Багато людей, які вірять у це вчення, не можуть пояснити його. І все ж дехто з них думає, що Біблія вчить про це. Але варто звернути увагу, що слово «Трійця» жодного разу в Біблії не вживається. Чи міститься в ній саме поняття про Трійцю? Щоб відповісти на це запитання, розгляньмо один біблійний вірш, який прихильники Трійці часто наводять на підтримку цього вчення.

В Івана 1:1 сказано: «Споконвіку було Слово, і з Богом було Слово, і Слово було — Бог» (переклад Хоменка). Далі у тому ж розділі апостол Іван ясно показує, що «Слово» — це Ісус (Івана 1:14). І, оскільки Слово названо Богом, дехто робить висновок, що Син і Батько є частиною одного й того самого Бога.

Слід пам’ятати, що ця частина Біблії була написана грецькою мовою, а пізніше перекладена іншими мовами. Однак декотрі перекладачі Біблії не вжили фрази: «Слово було — Бог». Чому? На основі своїх знань біблійної грецької мови вони зробили висновок, що фразу «Слово було — Бог» треба перекласти інакше. Як саме? Ось кілька прикладів: «Логос [Слово] був божественний» («Новий переклад Біблії», англ.). «Слово було богом» («Новий Завіт в поліпшеному перекладі», англ.). «Слово було з Богом і мало таку саму природу, як він» («Новий Завіт перекладача», англ.). Згідно з цими перекладами, Слово не є самим Богом *. А втім, серед усіх Божих створінь Слово обіймає високе становище, тому воно назване «богом» (з малої літери). Тут слово «бог» означає «могутній».

Більшість людей не знає біблійної грецької мови. Тож як вам довідатись, що́ насправді мав на увазі апостол Іван? Подумайте про такий приклад. У школі вчитель пояснює учням якусь тему. Пізніше з’ясовується, що учні по-різному зрозуміли його пояснення. Як же учням розібратися у цій справі? Вони можуть попросити вчителя дати їм більше інформації. Ознайомившись з додатковими фактами, вони краще зрозуміють тему. Подібно і ви, щоб збагнути значення Івана 1:1, можете пошукати в Євангелії від Івана більше інформації про становище Ісуса. Ознайомлення з додатковими фактами допоможе вам зробити правильний висновок.

Розгляньте, наприклад, що́ Іван пише далі в 1-му розділі, у 18-му вірші: «Ніхто з людей ніколи не бачив [Всемогутнього] Бога». Однак Ісуса, Сина, люди бачили, про що й каже Іван: «Слово [Ісус] стало тілом і перебувало серед нас. Ми бачили його славу» (Івана 1:14). Як же тоді Син міг би бути частиною Всемогутнього Бога? Іван також говорить, що Слово було «з Богом». Але як особа може бути разом з кимсь і водночас бути тією особою? Крім того, відповідно до Івана 17:3, Ісус чітко показує різницю між самим собою і своїм небесним Батьком. Він називає свого Батька «єдиним правдивим Богом». Іван у кінці свого Євангелія робить такий підсумок: «Все, що тут записано, записано для того, аби ви повірили, що Ісус — це Христос, Божий Син» (Івана 20:31). Зверніть увагу, що Ісуса названо не Богом, а Божим Сином. Ця додаткова інформація, подана в Євангелії від Івана, показує, як слід розуміти Івана 1:1. Ісус, Слово, є «богом» у тому розумінні, що він займає високе становище, але він не є Всемогутнім Богом.

Згадайте приклад про вчителя та учнів. Уявіть собі, що в декотрих учнів залишились сумніви навіть після додаткових пояснень вчителя. Що ж їм робити? Вони могли б звернутися до іншого вчителя, щоб отримати  більше інформації на ту саму тему. Якщо другий вчитель підтверджує пояснення першого, то це може розвіяти сумніви учнів. Подібно і тут: якщо ви не впевнені, що са́ме мав на увазі біблійний письменник Іван, коли описував зв’язок між Ісусом і Всемогутнім Богом, то можете звернутися до іншого біблійного письменника, щоб отримати більше інформації. Розгляньмо, що написав, наприклад, Матвій. Він наводить такі слова Ісуса про кінець цього злого світу: «А про день той чи годину не знає ніхто: ні ангели небесні, ні Син, а тільки Батько» (Матвія 24:36). Як ці слова підтверджують те, що Ісус не є Всемогутнім Богом?

Ісус каже, що Батько знає більше, ніж Син. Проте якби Ісус був частиною Всемогутнього Бога, він знав би те саме, що і його Батько. Отже, Син і Батько не можуть бути рівні. Однак хтось скаже: «Ісус мав дві природи. Тут він говорить як людина». Але навіть якби так і було, що ж сказати про святий дух? Якщо він є частиною того самого Бога, що й Батько, чому Ісус не каже, що святий дух знає те, що знає Батько?

Продовжуючи вивчати Біблію, ви знайдете в ній ще багато інших уривків, які стосуються цієї теми. Вони теж підтверджують правду про Батька, Сина і святий дух (Псалом 90:2; Дії 7:55; Колоссян 1:15).